這是漁父一等獎教案，是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計一等獎文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

漁父一等獎教案第 1 篇

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

關(guān)于《漁父》教案

　　1．熟讀背誦默寫

　　2．積累常見文言實詞、虛詞，理解賓語前置句

　　3．了解屈原內(nèi)心想法，訓(xùn)練人物形象的分析方法

　　二、學(xué)習(xí)重點：目標(biāo)2

　　三、學(xué)習(xí)難點：目標(biāo)3

　　四、教學(xué)要點

　　分析人物形象（屈原和漁父）；探討漁父在文中的作用；拓展思考司馬遷和屈原各自的人生選擇（文言知識點的梳理與內(nèi)容的分析相結(jié)合，穿插進行）

　　一、導(dǎo)入

　　首先送給同學(xué)們一句話：生命的價值不在于長度，而在于高度。那么在中國歷代文人當(dāng)中，有兩位非常杰出的，也是同學(xué)們非常熟悉的人物，當(dāng)?shù)么苏f，誰呢？（明確：屈原、司馬遷）當(dāng)代著名學(xué)者余秋雨先生也曾經(jīng)說，中國文人精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。

　　那么今天，我們要學(xué)的`這篇《漁夫》，全面地揭示了屈原的內(nèi)心世界。今天，就讓我們一同走進屈原的內(nèi)心世界，去探求他不朽的人生，瞻仰他精神的高峰。

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1．熟讀背誦默寫

　　2．積累常見文言實詞、虛詞，理解賓語前置句

　　3．了解屈原內(nèi)心想法，訓(xùn)練人物形象的分析方法

　　三、自讀課文

　　要求：

　　（1）讀對字音，讀準句讀

　　（2）感受屈原和漁父內(nèi)心想法的不同

　　四、正音

　　憔qiá 槁gǎ 父fǔ 閭lǘ 濁zhuó 滯zhì 淈gǔ 餔bū 歠chuò 汶én 皓hà 莞5

漁父一等獎教案第 2 篇

一、教材分析

　　《漁父》是蘇教版語文第五冊中“直面人生”單元、“生存選擇”模塊的一篇課文。《漁父》采用寓言對話體的形式，假托漁父與屈原一次相遇。通過兩人的對話，展開思想交鋒，把屈原內(nèi)心的矛盾斗爭外化出來，真實地反映了屈原的思想，表現(xiàn)了他崇高的人生追求。所以，通過對屈原和漁父的對話的分析，使學(xué)生能夠認識屈原不愿同流合污，寧愿“伏清白以死直”的偉大人格。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1．知識目標(biāo)：

　　（1）．熟讀背誦默寫

　　（2）．積累常見文言實詞、虛詞，理解賓語前置句

　　2．能力目標(biāo)：

　　了解屈原內(nèi)心想法，訓(xùn)練人物形象的分析方法

　　3．情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：

　　學(xué)生能夠通過對屈原和漁父對話的分析，認識屈原不愿同流合污，寧愿“伏清白以死直”的偉大人格。

　　三、教學(xué)重點難點

　　重點：（1）．熟讀背誦默寫

　　（2）．積累常見文言實詞、虛詞，理解賓語前置句

　　難點：了解屈原內(nèi)心想法，訓(xùn)練人物形象的分析方法

　　四、學(xué)情分析

　　學(xué)生為高二學(xué)生，已具備簡單閱讀文言文的能力。他們在語文第三冊時已經(jīng)學(xué)過屈原的《離騷》，所以，他們對屈原已是有所了解，這對于今天《漁父》的學(xué)習(xí)是很有幫助的。

　　五、教學(xué)方法

　　1．學(xué)案導(dǎo)學(xué)：見后面的學(xué)案。

　　2．新授課教學(xué)基本環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑→情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)→合作探究、精講點撥→反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測→發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)

　　六、課前準備

　　1．學(xué)生的'學(xué)習(xí)準備：結(jié)合課本注釋，疏通文意，找出重點文言實詞、虛詞。

　　2．教師的教學(xué)準備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案。

　　七、課時安排：1課時

　　八、教學(xué)過程

　　(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

　　檢查落實學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。

　　（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。

　　“是生存，還是死亡？”這是世界著名劇作家莎士比亞的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角時的發(fā)問。如何解答好這個問題，真讓世人難為。偉大的史學(xué)家文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重，選擇了生存。孟子卻說：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”其實，生與死并不重要，重要的是死與生的價值，“生的偉大，死的光榮”才是價值之根本。今天，我們通過學(xué)習(xí)《漁父》一文，走進屈原的內(nèi)心世界，去探求他的人生價值，去瞻仰一位偉人的“身之察察”、“皓皓之白”……

　　設(shè)計意圖：以名著、名句入手，激發(fā)學(xué)生興趣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　（三）知識介紹

　　見學(xué)案

　　（四）合作探究、精講點撥。

　　探究一：自讀課文，讀對字音，讀準句讀 。

　　正音：憔qiáo 槁gǎo 父fǔ 閭lǘ 濁zhu ó 滯zhì 淈gǔ 餔bū 歠chu 汶mén 皓hào 莞wǎn 枻yì 濯zhuó

漁父一等獎教案第 3 篇

　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　①認識8個生字。能正確讀規(guī)矩、膽瓶、笑逐顏開、金幣、自言自語、披頭散發(fā)、堡壘、鐵叉、違背、解救、無惡不作、榮華富貴、倒霉、恩將仇報、起誓、簡

　　短、口吻、下流無恥等詞。

　　②有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會漁夫是怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的。

　　③理清文章脈絡(luò)，簡要地復(fù)述課文內(nèi)容。

　　課前準備

　　多媒體課件。又于《東郭先生和狼》的閱讀材料。

　　A案

　　●導(dǎo)入課文，激發(fā)閱讀興趣

　　我小的時候，就讀過《漁夫的故事》，好長好長的一個故事。多少年過去了，我還難忘故事中的漁夫和魔鬼。你們想讀這個故事嗎？今天我們就根據(jù)這個故事，開展一分鐘故事比賽，比一比誰能把長故事變成短故事，講得繪聲繪色。

　　●自己讀書，了解課文內(nèi)容，練習(xí)簡要講

　　●講故事比賽

　　①小組初講，評出最佳故事選手，參加班級比賽。

　　a.商定比賽評價規(guī)則。

　　師生一起討論商定，大體可從以下幾方面來評價：抓住故事主要內(nèi)容，講得流暢完整，時間控制在一分鐘內(nèi)。

　　b.小組比賽。

　　②全班比賽，評出優(yōu)秀小組。

　　●拓展閱讀，鼓勵課外閱讀

　　①讀資料袋，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。

　　②故事導(dǎo)讀：我國民間也流傳著一個故事，與《漁夫的故事》有些相似之處。《漁夫的故事》是講智慧的漁夫戰(zhàn)勝可怕的魔鬼，而我要推薦大家讀的故事，則是講智慧的農(nóng)夫收服了狡猾兇狠的狼。想讀一讀嗎？

　　③讀《東郭先生和狼》，說說故事的主要內(nèi)容和與《漁夫的故事》的相似之處。

　　附故事：

　　東郭先生和狼

　　晉國大夫趙簡子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵，途中遇見一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡子立即拉弓搭話，只聽得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使趙簡子非常惱怒。他駕起獵車窮追不舍，車馬揚起的塵土遮天蔽日。

　　這時候，東郭先生正站在馱著一大袋書簡的毛驢旁邊向四處張望。原來，他前往中山國求官，走到這里迷了路。正當(dāng)他面對岔路猶豫不決的.時候，突然躥出了一只狼。那狼哀憐地對他說：現(xiàn)在我遇難了，請趕快把我藏進你的那條口袋吧！如果我能夠活命，今后一定會報答您。

　　東郭先生看著趙簡子的人馬卷起的塵煙越來越近，惶恐地說：我隱藏世卿追殺的狼，豈不是要觸怒權(quán)貴？然而墨家兼愛的宗旨不容我見死不救，那么你就往口袋里躲吧！說著他便拿出書簡，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來裝去三次都沒有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會兒，趙簡子來到東郭先生跟前，但是沒有從他那里打聽到狼的去向，因此憤怒地斬斷了車轅，并威脅說：誰敢知情不報，下場就跟這車轅一樣！東郭先生匍匐在地上說：雖說我是個蠢人，但還認得狼。人常說岔道多了連馴服的羊也會走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一只不馴的狼呢？趙簡子聽了這話，調(diào)轉(zhuǎn)車頭就走了。

　　當(dāng)人喚馬嘶的聲音遠去之后，狼在口袋里說：多謝先生救了我。請放我出來，受我一拜吧！可是狼一出袋子卻改口說：剛才虧你救我，使我大難不死。現(xiàn)在我餓得要死，你為什么不把身軀送給我吃，將我救到底呢？說著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來。

　　太陽快下山的時候，東郭先生怕天黑遇到狼群，于是對狼說：我們還是按民間的規(guī)矩辦吧！如果有三位老人說你應(yīng)該吃我，我就讓你吃。狼高興地答應(yīng)了。但前面沒有行人，于是狼逼他去問杏樹。老杏樹說：種樹人只費一顆杏核種我，20年來他一家人吃我的果實、賣我的果實，享夠了財利。盡管我貢獻很大，到老了，卻要被他賣到木匠鋪換錢。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？狼正要撲向東郭先生，這時正好又看見了一頭母牛，于是又逼東郭先生去問牛。那牛說：當(dāng)初我被老農(nóng)用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地，養(yǎng)活了全家人。現(xiàn)在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？狼聽了又囂張起來。

　　就在這時來了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請老人主持公道。老人聽了事情的經(jīng)過，嘆息地用藜杖敲著狼說：你不是知道虎狼也講父子之情嗎？為什么還背叛對你有恩德的人呢？狼狡辯地說：他用繩子捆綁我的手腳，用詩書壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋里，我為什么不吃掉這種人呢？老人說：你們各說各有理，我難以裁決。俗話說‘眼見為實’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次，我就可以依據(jù)他謀害你的事實為你作證，這樣你豈不有了吃他的充分理由？狼高興地聽從了老人的勸說，然而卻沒有想到在束手就縛、落入袋中之后，等待它的是老人和東郭先生的利劍。

漁父一等獎教案第 4 篇

一、教材分析漁父教學(xué)設(shè)計范本

　　《漁父》在蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”的第一板塊“生存選擇”中，本板塊還選了《報任安書》。這兩篇文本在內(nèi)容上是既對立又統(tǒng)一的，它們是“生存與毀滅”的選擇問題，有較強的互補性。

　　1、專題教學(xué)目標(biāo)

　　本專題主要教學(xué)目標(biāo)是：通過閱讀作品，學(xué)生能對重大人生問題有思考和追求；學(xué)生能對問題展開探討，學(xué)會辨證地思考，周密地說理，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新；掌握質(zhì)疑辯論、比較辨析、假設(shè)推理等批判性閱讀的基本方法。學(xué)生能通過經(jīng)典文本學(xué)習(xí)，思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的.名句，歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識。

　　2、文本的教學(xué)目標(biāo)和重點難點的確立

　　結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

　　①積累重點文言詞語和句式。

　　②分析屈原和漁父的形象,探討他們不同的人生態(tài)度和漁父這一特定形象的文化內(nèi)涵

　　③思考人生重大抉擇,養(yǎng)成對人生負責(zé)的態(tài)度。

　　第一點側(cè)重知識和能力目標(biāo)，第二、三點側(cè)重德育目標(biāo)。關(guān)于文言文的教學(xué)，文言知識的積累應(yīng)該是首先要解決的，此外，認識與漁夫的對話而表現(xiàn)出來的屈原的人格是探討本板塊核心內(nèi)涵“生存與毀滅”的矛盾的前提和基礎(chǔ)，因而將教學(xué)目標(biāo)①②定為教學(xué)重點；屈原和漁父的對話體現(xiàn)的是抽象的人生哲學(xué)，文本是如何體現(xiàn)的，對學(xué)生來說，有一定難度，因而將教學(xué)目標(biāo)②定為教學(xué)難點。

　　二、教法分析

　　這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此主要采用問題探討法。

　　三、學(xué)法分析

　　通高中語文課程標(biāo)準“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，整個教學(xué)過程中，在獨立思考的基礎(chǔ)上，我更注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。根據(jù)系統(tǒng)論 “整體大于部分之和”的原理，以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內(nèi)成員討論，其他小組成員在別人的發(fā)言基礎(chǔ)上可以補充闡釋，從而調(diào)動各層次學(xué)生的積極性。 此外，強化學(xué)生的文本意識。如對屈原與漁父不同的人生選擇如何評價這一問題，在回答的過程中，學(xué)生必須緊扣文本本身，不能憑著自己的主觀想法任作評價，不能架空文本。

　　四、教學(xué)過程

　　（一）導(dǎo)入司馬遷的“隱忍茍活”成就了人生的大事業(yè)垂名不朽，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”生，可以踐志。死，也可以明志。今天我們就來看一位把人格、理想看得比生命更重要，以死來體現(xiàn)生命尊嚴的詩人——屈原。

　　（二）整體感知

　　1、播放朗讀，教師正音；

　　漁父（ fǔ ） 淈（ gǔ ） 餔（ bū ） 歠（ chu? ）

　　醨 （ lí ） 汶（ mén） 枻（ yì ） 濯（ zhu? ）

　　2、齊讀全文，讀準字音。

　　（三）結(jié)合注釋，學(xué)生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點。

　　（1）通假字

　　漁父：“父”通“甫”，古代對老年男子的尊稱。

　　（2）古今異義

　　a、顏色憔悴(顏色：臉色，今多指色彩)

　　b、形容枯槁(形容：形體容貌，今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述)

　　c、圣人不凝滯于物(凝滯：拘泥，執(zhí)著。今指①停止流動，不靈活；②凝聚)d、何故深思高舉（高舉：行為高出世俗。今指高高舉起）

　　（3）、一詞多義

　　而：

　　漁父莞爾而笑(連詞，表修飾)

　　圣人不凝滯于物，而能與世推移 (連詞，表轉(zhuǎn)折)

　　何不(沽)其泥而揚其波(連詞，表承接 )安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃（連詞，表轉(zhuǎn)折）

　　圣人不凝滯于物，而能與世推移（連詞，表轉(zhuǎn)折）

　　于：

　　圣人不凝滯于物 (介詞，表被動關(guān)系，被)

　　何故至于斯(介詞，引進動作對象，到)

　　葬于江魚之腹中 (介詞，在)

　　以:

　　是以見放（介詞，因為）