這是飲酒教案一等獎，是優秀的教學設計一等獎文章，供老師家長們參考學習。

飲酒教案一等獎第 1 篇

1.課程標準相關要求

　　（1）誦讀古代詩詞，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。（2）對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。（3）有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

　　2.教材分析

　　《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續寫成的一組五言古體詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的話題，寫對世事人生的感慨。這組詩共20首，以這一首的格調最為閑雅有致。本詩內容理解難度不大，但詩歌所表達的思想情感，不易為學生接受。因此，應在查找相關資料的幫助下，讓學生能夠更好地理解詩歌寄寓的情感。

　　3. 學情分析

　　八年級學生在語文知識的'積累，淺層次的詩歌理解方面已經有一定的基礎。但是詩句的賞析，作者情感的理解，對于學生來說，一直是一個難點。因此，要讓學生反復朗讀，體會詩歌的韻律，在讀中理解詩歌內涵，在讀中體會作者的情感。

　　目標

　　1.通過誦讀，能夠體會本詩的韻律；

　　2.通過批注賞析，能夠品味詩句中生動傳神的字、詞、有意味的句子；

　　3.通過結合詩人生平及創作背景，能夠理解本詩的思想情感。評價任務

　　1.針對目標1，設計一個活動，讓學生在朗讀中，讀準字音，注意停頓，把握語氣、語調、語速，通過和不同詩歌的比較，體會不同詩體不同的韻律特點，以此檢測學生的朗讀能力。

　　2.針對目標2，設計一個活動，讓學生抓住詩句中的關鍵字詞，品味其中的含義，理解詩歌大意。給學生一個例子，體會關鍵字詞所傳達的情感，隨后根據自己的理解，進行賞析，感受詩歌用字的精煉傳神。同時，在活動中檢測學生品讀、賞析詩句的能力。

　　3.針對目標3，設計一個活動，讓學生根據課前自己查找的相關資料，了解陶淵明的生平及創作背景，探究本詩所要表達的思想情感，以此檢測學生利用資源，探究詩歌主旨的能力。

　　教學過程

　　環節一：情境導入，引入新課。

　　師生一起談一談與酒有關的詩句，由此引出陶淵明及陶淵明的《飲酒》（其五）一詩。

　　環節二：初讀詩歌，體會韻律。

　　活 動：請同學們自由朗讀詩歌，根據自己的理解，讀出詩歌的韻律。

　　朗讀指導

　　1.齊讀，要求讀準字音；

　　2. 學生自讀并展示，教師引導學生結合本課七言律詩《雁門太守行》和詞《漁家傲》中的句子，進行比較朗讀，體會不同體裁詩歌的韻律特點；

　　3. 學生聽讀并展示，注意把握語氣、語調、語速。

　　（評價學生讀準字音，正確停頓，語氣、語調、語速恰當的能力）

　　環節三：批注賞析，品味詩句。

　　活 動：請同學們選出自己覺得生動傳神的字、詞、有意味的句子，用批注的方法進行賞析。

　　賞析指導

　　1. 給學生一個具體的批注賞析示例，使學生了解批注賞析的角度、內容和形式；

　　2. 學生根據自己的理解進行批注，小組共享、展示、點評；

　　3. 老師及時反饋點評，提升學生的認知水平，引導學生優化批注。

　　（評價學生品讀、賞析詩句的能力）

　　知人論世，探究主旨

　　活 動：請同學們交流課前自己查找的相關背景資料，探究本詩所要表達的思想情感。

　　探究指導

　　1. 學生小組交流、探討，將自己查找的資料和組員分享；

　　2. 教師引導，學生探究

　　（1）通過結合陶淵明的身世遭際和本詩的創作背景，了解到他生活貧困但“不為五斗米”折腰，保持高潔傲岸、淡泊名利的節操。歸隱田園，追求田園生活的悠然自得。

　　（2）閱讀詩歌可以仁者見仁，智者見智，但必須從詩歌的本身出發，體會作者想要傳達的“真意”。

　　3. 帶著對主旨的理解，有感情地誦讀全詩。

　　（評價學生利用資源，探究詩歌主旨的能力）

　　拓展延伸

　　活 動：同學們，今天，我們已經距陶淵明所處的時代有千年之久，你對陶淵明的田園生活有什么看法，你有什么話想對他說嗎？請同學們以第一人稱的口吻，運用本課所學詩句，聯系自己的生活，寫一段話，談談你的看法。

　　附：

　　所需條件：多媒體設備，教師自制PPT；打印《飲酒》（其一），人手一份。

　　作業設計（課后使用）：閱讀陶淵明《飲酒》（其一），結合本節課所學知識，自學《飲酒》（其一），出一份手抄報，系統地整合陶淵明的生平及創作背景，詩歌情感等。

飲酒教案一等獎第 2 篇

【學習目標】

《飲酒》教案

　　知識與能力

　　1．品味名句，積累名句，增加語言積累，豐富文化積淀。

　　2．了解五首詩歌的創作背景和不同的藝術風格。

　　3．理解詩歌的思想內容，把握作者和思想感情。

　　過程與方法

　　1．朗讀法、聯想想象法：品味詩句，感受詩歌的意境美，培養學生讀詩的情感。

　　2．比較閱讀法、討論點撥法：了解詩歌情交融、理趣盎然的特點，體會詩歌不同的藝術風格。

　　情感態度與價值觀

　　1．激發學生的閱讀興趣，領會詩歌的意境美、語言美、格調美，培養審美情趣，陶野情操。

　　【重點難點】

　　1．誦讀詩歌，引導學生理解詩意，體味詩情，明確詩歌主旨，并積累名句。

　　2．理解詩歌的思想內容，把握作者和思想感情。

　　【教學設想】

　　1．介紹創作背景及其藝術風格，引起他們的閱讀興趣。

　　2．朗讀、背誦，對內容相近或體裁相同的詩作比較閱讀。

　　3．組織一次古代詩歌（不限于學過的）朗誦比賽。

　　【教學過程】

　　1．說起我國的詩歌，總有一種自豪感。的確，我國的詩歌源遠流長，就以《詩經》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發展過程中，出現過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現實不滿，退居山野，避入鄉村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發情懷。這類詩稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧！

　　1．陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。世稱靖節先生，自稱五柳先生，著名詩人。 主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。散文以《桃花源記》最為有名，構想一無剝削無壓迫的理想王國。《五柳先生傳》是一篇自傳性的作品。《歸去來兮辭》敘寫歸隱原因及隱居后的舒暢情懷。賦以《感士不遇賦》揭露時弊最深，鞭笞最力。詩以田園詩成就最高，代表作《歸園田居五首》《飲酒詩二十首》等表現對黑暗社會的憎惡，對田園生活的熱愛和對自然景物的贊美。《雜詩十二首》表現不負盛年、及時勉勵的積極思想。《詠荊軻》《讀山海經精衛銜微木》等篇，寄寓懷抱，頗多慷慨悲憤之音。藝術上兼有剛健豪放與恬靜清淡的特色，而后者最能代表其藝術風格。其詩情感真切，意境淡遠，語言質樸，在玄言詩統治晉代文壇時能獨樹一幟。其人、其文不合時尚，故不為當世所重。

　　東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統治者重視門閥（出身），很多品質低下，才能平庸的人占據高位，一些品德良好，才能出眾的優秀人才卻屈居低位。陶淵明當過十多年的地方小官，每逢上級 來地方巡視的時候，他都必須前去迎接，曲盡禮節。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒”。結果他就歸隱田園，并寫下很多詩來表現這種生活，而且這些詩都達到了很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。

　　《飲酒》是一組五言古詩，共二十首，是陶淵明棄官歸隱后陸續寫成的，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這里選的是第五首，是其中格調最為閑雅有致的一首。寫他在農村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

　　2．全詩有兩個層次：

　　1—4句為第一層，詩人從居住的草廬寫起，反思歸田后自己的生活狀況。是說作者雖然生活在人來人往的環境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢？第三四句的自問自答揭開了謎底。“問君何能爾”一句轉換敘事角度，將抒情主體客體化，仿佛在以第三者的好奇心追問下去，頗富情趣。“心遠地自偏”一句，以極為精練的語言，做出了回答：因為心情閑適，心志高遠，所以居所也顯得偏僻安靜。“心遠地自偏”，實際上是道出了感覺與處境之間的辯證關系：隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠。

　　作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當然是舒暢愉快的。

　　5—10句為第二層，說明欣賞美麗的自然景物，能獲得無限的意趣。

　　“采菊東籬下”以下六句為第二層次，具體描寫自己欣賞自然景物的悠然心境或心態。承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。

　　自己在東籬下采菊，不經意間看見了南山。不經意，即“悠然”，就好像自己的心早已和山融為一體了。能達到這種境界，正是心靈自由而平靜的美好結局。在這樣的心態中，山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那么美妙，那么富有人情，都能讓人忘記周圍的一切，讓人體會到生活的真諦。但世界上最美好的東西往往是無法用語言表達的，只能用心靈去感受它，因而作者只好“忘言”了。當然“忘言”并非無言，一切已經盡在不言中了。

　　這首詩的思想內容關鍵在“心遠”二字，它表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。全詩語言平淡，不加雕飾，似乎無意為詩，毫不費力，而詩情自然流出，韻味雋永。

　　3．重要詞語及句子的理解。

　　①既然生活在人來人往的環境中，為何“而無車馬喧”呢？

　　這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”，“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。

　　②“采菊東籬下，悠然見南山。”怎么理解？寫出了作者怎樣的心情？如果把“見”改成“望”好不好？為什么？

　　在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象。

　　“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是自我高潔的表現。寫出了詩人那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。

　　改成“望”不好，“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田，正象母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

　　③“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關系？

　　詩句的表面意思是：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還，這兩句是景物描寫。

　　這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？

　　這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現象類比出人應“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。

　　④如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意？

　　最后二句是又一對富有哲理性的名句，從字面來看這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達。“忘言”通俗地說，就是不知道用什么語言來表達，只可意會，不可言傳。“至情言語即無聲”，這里強調一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。其實詩人的真正意思是說：這其中含有生活的真意，又何必去辨別、去用語言表達呢？

　　⑤“問君何能爾？心遠地自偏”怎么理解？ 在結構上的作用。

　　爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠”，“遠”的對象是什么？是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。

　　此詩的最后兩句在全詩的結構上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得去體會、咀嚼。

　　4．這首詩表達上的特色。

　　總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結構上是精妙的，意境是高遠的，所含的哲理也是深刻的。

　　欣賞詩詞的方法。

　　欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思。其次運用聯想和想像再現詩句所要描述的畫面或形象。接著把握詩所創造出的意境。同時從內容、表達方式、寫作技巧等等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。

　　5．課堂小結

　　官不在高，為民則可；權不在多，為君則行。斯是結廬，惟吾心遠。綠藤上籬笆，菊香沁人心。談笑有良民，往來無奸臣。可以觀山景，聞鳥鳴。無讒言之亂耳，無官文之勞形。唐代柳宗元，晚清龔自珍，陶潛云：何喧之有？

　　這首詩主要寫陶淵明自己在鄉村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農村淳樸生活的熱愛。

飲酒教案一等獎第 3 篇

　一、教學目標：

　　1、引導學生感悟詩歌意境，體會詩人悠然灑脫的心境，讀出詩歌的情感。

　　2、將誦讀與傳統吟誦相結合，通過品讀詩句，體會詩人的思想情感。

　　3、體悟陶淵明擺脫世俗名利的羈絆，回歸自然田園，追求精神自由的人生態度。

　　二、教學重難點：

　　重點：以品帶讀，引導學生讀出詩歌的情感。

　　難點：理解陶淵明遠離世俗名利，追求精神自由的人生態度。

　　三、教學方法：

　　誦讀法、吟誦法、品析法、小組合作法。

　　四、教學過程：

　　1、激趣導入：

　　以酒引入本詩。

　　2、初讀感知，“酒”意微醺。

　　（1）學生自由誦讀。

　　（2）全班齊讀。

　　3、品析感悟，“酒”后心聲。

　　（1）【小組合作交流】品析詩意，思考如何讀出詩歌所表達的思想情感。

　　（朗讀技巧：語氣、語調、重音、語速。）

　　預設：悠然_____南山（換字品析）。

　　描繪寫景句的畫面，感悟意境及情感。

　　（2）拓展思考：請結合理解，為本詩再擬一個題目。

　　（根據學生回答，歸納擬標題的方法。教師簡單講解“飲酒”為題目的妙處，落腳朗讀要讀出酒后的逍遙自在，無拘無束，語速舒緩，語氣輕松愉悅。）

　　4、吟誦品味，“酒”韻悠長。

　　【小組合作讀】設計一個誦讀或吟誦展示。（個人及小組形式均可）

　　（幾位同學展示其他詩歌的吟誦。）

　　教師指導吟誦本詩方法：依字行腔，依義行調，入短韻長。

　　（小組合作展示誦讀或吟誦。）

　　全班一起吟誦。

　　五、板書設計：

　　唐令西

飲酒教案一等獎第 4 篇

　一、教學目標

　　1、了解山水田園詩人陶淵明

　　2、通過朗讀體會詩的意境美

　　3、背誦

　　二、教學重點、難點

　　1、通過朗讀體會詩的意境美

　　2、理解陶詩的思想內蘊

　　三、教學方法

　　通過誦讀法、小組討論引領學生步步深入學習本詩

　　四、教學過程

　　（一）激情導入

　　導入：酒與我們的生活息息相關。酒，更是一種文化，注入了我們很多的喜怒哀樂，承載著人類豐富的精神世界。詩與酒，自古就結下了不解之緣。翻開我們的歷史，只怕大部分的酒都讓詩人喝去了。酒，可以催發詩的靈感；詩，可以增加酒的韻味。

　　（讓學生回憶以前學過的有關酒的詩詞，并分析作者抒發的情感。）今天學習的陶淵明的這首《飲酒》，我們一起感受一下，詩人抒發的什么情感。

　　（二）走近詩人

　　（三）朗讀課文，初步感知

　　1、學生自由朗讀，初步感受詩歌。

　　2、結合對詩歌情感的理解，再讀全詩，然后請兩名學生朗讀并點評

　　3、教師范讀

　　4、聽配樂錄音

　　（四）詩文賞析

　　1、用自己的語言把詩改寫為現代文

　　2、學生質疑，教師解疑

　　（五）合作探究

　　1、在詩中：“采菊東籬下，悠然見南山。”一句被視為陶詩意境、風格的名句 ，那么請找出句子中的兩個重要的動詞，并加以分析。

　　2、有人提出把“悠然見南山”改成“望”，你認為怎樣好？為什么？

　　（六）課堂背誦