日期:2022-03-22
這是魯迅自傳一等獎教學(xué)設(shè)計(jì),是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解魯迅的基本信息。
2、明確魯迅的生平經(jīng)歷。
3、掌握魯迅的重要作品、作品集,了解主要內(nèi)容與寫作風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn):了解魯迅的生平經(jīng)歷
教學(xué)難點(diǎn):掌握魯迅的重要作品
教學(xué)過程及內(nèi)容:
板書課題
出示目標(biāo)
任務(wù)一:了解魯迅先生的生平經(jīng)歷
關(guān)于魯迅先生,我們了解和學(xué)習(xí)過他的文章,例如《少年閏土》,相信你在品讀作品的同時(shí)就對作者進(jìn)行了初步的了解。那你了解的有關(guān)魯迅的信息有哪些呢?
魯迅簡介
魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,被人民稱為“民族魂”。
魯迅生平
家族和童年
幸福童年
魯迅出生在中國浙江省紹興的一個(gè)書香門第,名為周樟壽,他的祖父周福清是清朝末年進(jìn)士,在北京做京官,他的父親周伯宜是一名秀才,母親魯瑞也是村里大戶,人家的女兒從小接受傳統(tǒng)教育,孝順父母,待人和藹。
魯迅的祖父周介孚出身翰林,做過江西一個(gè)縣的知縣老爺,后來又到北京當(dāng)上內(nèi)閣中書,成為標(biāo)準(zhǔn)的京官。在紹興當(dāng)?shù)兀蛑芙殒谶@樣既是翰林又做京官的人是非常稀缺的,也是非常受人尊敬的。魯迅從小不僅愛畫,而且愛買書,但他只買各種畫譜,最心愛的東西就是書,從那時(shí)候開始就非常的呵護(hù),不許有一點(diǎn)兒污痕或折痕,保護(hù)得很好,不準(zhǔn)人亂摸,而且總是干干凈凈,整整齊齊的放在他的皮箱里,并放上樟腦,防蛀蟲。當(dāng)然,童年的魯迅和大多數(shù)童年中的小朋友一樣,都喜歡熱鬧,那時(shí)候沒有電影,沒有動畫片,魯迅就特別喜歡看紹興逢年過節(jié)時(shí)候的地方戲和賽會,地方戲就是那些扮上花臉,小丑和武生打得很熱鬧的戲。
家庭變故——家道中落
祖家庭遭遇變故,祖父被關(guān)押后的一段時(shí)間,魯迅及兄弟和母親一起到鄉(xiāng)下避難,被人說成是討飯,這給予魯迅心理的打擊是異常巨大的。回來后又受到族中長輩的欺壓,叔祖輩欺負(fù)他們這一房做主的魯迅是個(gè)小孩兒,分配時(shí)不公平,魯迅不肯簽字,他們就聲色俱厲地強(qiáng)迫他簽字畫押,這也給魯迅內(nèi)心留下非常大的傷害。父親病故后,魯迅是家庭的長子,上有孤弱的母親,下有幼小的弟妹,他不得不同母親一起承擔(dān)起生活的重?fù)?dān),天真活潑的童年生活就這樣結(jié)束了,他過早地體驗(yàn)到了人生的艱難和世情的冷暖。
少年求學(xué)
魯迅的父親去世,這一年,魯迅16歲。父親去世后,家境日益艱難,念不起書,在當(dāng)時(shí),一般的讀書人走的是三條道路,一條是讀書做官的道路,當(dāng)不上官的還可以去當(dāng)某一個(gè)官僚的幕友,就是實(shí)業(yè),倘若前兩條道路都走不通,還可以去經(jīng)商。魯迅選擇了讀書,也真正改變了魯迅命運(yùn)的道路,南京水師學(xué)堂,礦路學(xué)堂是為了富國強(qiáng)兵而興辦的,是當(dāng)時(shí)中國人辦的洋學(xué)堂,這里會學(xué)數(shù)學(xué)物理化學(xué)等科目和英語,出來以后是中國最早的技術(shù)人才,當(dāng)時(shí)中國已經(jīng)有很多人認(rèn)為要學(xué)習(xí)外國人的技術(shù),讓自己強(qiáng)大起來,把他們趕出中國。在讀書期間,魯迅閱讀了外國文學(xué)和社會科學(xué)方面的著作,開拓了視野,還受到了先進(jìn)思想的影響。渴望出去留學(xué),因他在南京礦路學(xué)堂期間成績優(yōu)異,畢業(yè)后獲得了公費(fèi)留學(xué)的機(jī)會。1902年,他東渡日本,開始在東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語,后進(jìn)入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。
棄醫(yī)從文
魯迅想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟,但他的這種夢想并沒有維持多久就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了,那時(shí)候已經(jīng)強(qiáng)大起來的日本已經(jīng)在侵略中國,而且日本人在中國非常囂張,一個(gè)中國留學(xué)生到了日本自然會受具有軍國主義傾向的日本人的高度歧視,在他們的眼睛里,凡是中國人都是低能兒,魯迅的解剖學(xué)成績及格了,就被他們懷疑為擔(dān)任解剖課的老師藤野嚴(yán)九郎把考題泄露給了他,這使魯迅深感作為一個(gè)弱國子民的悲哀。有一次在上課前放映的幻燈畫片中,魯迅看到一個(gè)中國人為俄國人做偵探,被日本軍隊(duì)捉住殺頭,一群中國人卻若無其事地站在旁邊看熱鬧作為中國人的魯迅內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的震撼,他想,我將來學(xué)好一就是給這些麻木的人治病嗎?看上去他們都很健康,那些看熱鬧的人身體并不比在戰(zhàn)場上軍人的身體要差,我學(xué)醫(yī)有什么用啊?后來魯迅說,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少也是不必以為不幸的,所以我們第一要務(wù)是要改變他們的精神。魯迅在學(xué)醫(yī)的同時(shí),大量閱讀時(shí)事相關(guān)的報(bào)紙和有關(guān)西方知識思想的書籍和小說等作品,棄醫(yī)從文后,起初希望通過翻譯外國現(xiàn)代作品來喚醒中國人民去爭取獨(dú)立和自由,因此加緊學(xué)習(xí)外文,并設(shè)法辦雜志,但它編譯的外國小說并無銷路,只賣出了十幾本,和幾位同志辦的雜志也很不順,還沒出版就夭折了。
回國工作、創(chuàng)作
輾轉(zhuǎn)各地的工作
魯迅先生沒有因?yàn)楫?dāng)時(shí)的挫折就放棄,用文學(xué)喚醒人民的使命,回國后先后在浙江紹興等地,當(dāng)生理學(xué)和化學(xué)老師以及校長等職務(wù),同時(shí)繼續(xù)嘗試小說的創(chuàng)作。1912年,魯迅受北大校長蔡元培的邀請,到中華民國政府,教育部工作了一段時(shí)間的官。之后,胡適,魯迅,陳獨(dú)秀等人開始以北大為出發(fā)點(diǎn),開展轟轟烈烈的白話文運(yùn)動。那時(shí)候,魯迅把希望都寄托在年輕人身上。
支持學(xué)生愛國運(yùn)動
上海病逝
任務(wù)二:掌握魯迅的重要作品、作品集,了解主要內(nèi)容與寫作風(fēng)格。
小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》
這三部都是魯迅的小說集,其中《吶喊》是魯迅的第一部小說集,《狂人日記》就收錄在其中,魯迅寫作的目的非常明確,前面我們講到過,就是為了把熟睡在鐵屋子里的人喚醒起來斗爭,把鐵屋子打開,他希望能夠把那些還在麻木地忍受苦難,甚至參與創(chuàng)造更多苦難的國人喚醒起來反抗,因此把小說集取名為吶喊。
散文集:《朝花夕拾》
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名舊事重提舊事,晚年的魯迅回憶童年和少年求學(xué)時(shí)期的事情,我們前面提到的祖母給她講故事,看漫畫的魯迅,百草園里的蟲子,三味書屋里的棗子等等,都是出自朝花夕拾,這部作品非常重要,同學(xué)們一定要把它作為一個(gè)重要的文學(xué)常識來記住。里面除了記憶童年趣事,也寫了很多有趣的人物,例如長媽媽,藤野先生等。
散文詩集《野草》
《野草》是魯迅先生唯一的一本散文詩集,魯迅先生說,自己一生的哲學(xué)都在這本書里。取名野草,主要是取其頑強(qiáng)的生命力,散文詩就是他的每一篇都很短,而且有詩歌的感覺,意境很深,但形式上仍然是接近散文的。
板書設(shè)計(jì)
走進(jìn)魯迅
魯迅簡介
家族和童年—少年求學(xué)—棄醫(yī)從文—回國創(chuàng)作
作品:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》
散文集《朝花夕拾》
散文詩集《野草》
當(dāng)堂檢測
魯迅,原名 ,是我國著名的文學(xué)家、思想家,魯迅的代表作有短篇小說集《 》《彷徨》《故事新編》。
《 》(原名《舊事重提》)是魯迅的一部回憶性散文集,里面記述了魯迅的很多童年趣事。
中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說《 》出自魯迅之手,小說借一個(gè)“狂人”的所見所聞,指出了中國封建文化的朽壞。
下列作品哪一部不是魯迅的作品( )
《孔乙己》 B.《從百草園到三味書屋》 C.《阿Q正傳》 D.《寄小讀者》
作業(yè)布置
和身邊的同學(xué)們說一說你對魯迅的了解以及他的代表作有哪些?并結(jié)合所學(xué)課文體會魯迅先生作品的風(fēng)格。
一、教案
教學(xué)目標(biāo):
1.領(lǐng)會課文內(nèi)容及主旨。
2.聯(lián)想想象,品析文中的雪景描寫,進(jìn)行語言和思維訓(xùn)練。
3.感受魯迅為理想而奮斗的激情,激發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)Υ畹囊饬x。
教學(xué)重點(diǎn):品析文中的雪景描寫,理解語言的深層含義,體會文章的深邃寓意。
教學(xué)難點(diǎn):理解語言的深層含義,體會文章的深邃寓意。
教具準(zhǔn)備:多媒體CAI課件 投影儀
課時(shí)安排:1課時(shí)
課型設(shè)計(jì):說讀課
預(yù)習(xí)要求:
1、讀通課文,正音、釋義。
2、聯(lián)想、想象文中描繪的各個(gè)精美畫面,準(zhǔn)備說一段描述性的話。
3、《雪》精美,美在何處,美點(diǎn)尋蹤,選一二點(diǎn)說明。
教學(xué)設(shè)計(jì):
導(dǎo)入新課:
1、課前熱身——激活記憶,積累古詩詞文句。
上課之前,先熱一熱身,回憶一下,曾經(jīng)學(xué)過或讀過的描寫雪的古今詩詞文句。
(明確:“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。” “欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。” “青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)”。 “孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”。“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹犁花開”。“撒鹽空中差可擬”。“未若柳絮因風(fēng)起”等。)
2、新課導(dǎo)讀——作品簡介,寫作背景。
(PPT1)本文選自魯迅散文詩集《野草》。本集收入魯迅1924~1926年所作23篇散文詩。以象征手法曲折幽晦的表達(dá)了20年代中期作者內(nèi)心的苦悶和對現(xiàn)實(shí)社會的抗?fàn)帯?/p>
(老師介紹):1924年12月30日,北京下了一場大雪,魯迅先生在他當(dāng)天的日記里寫下了一句頗富詩情的文字——“大風(fēng)吹雪盈空際”,并由此萌發(fā)了創(chuàng)作沖動,從眼前的飛雪聯(lián)想到江南的雪景,思緒在聯(lián)想與現(xiàn)實(shí)中不斷變幻……18天之后,一篇題為“雪”的精美散文詩便誕生了。今天,我們在先生情思凝結(jié)的美文中,一起去賞雪景,悟雪情。(板書文題、作者)
(PPT2)“《野草》從頭到尾,一直到今天,還被學(xué)術(shù)界、批評界認(rèn)為是魯迅創(chuàng)作中最美的一部作品。……沒有一個(gè)人說《野草》是一部差的作品。……《野草》大家公認(rèn)是一部非常富有美的魅力的,而且又難以破解的,就是難以讀懂的這樣一部作品。”(孫玉石)《雪》是《野草》集里最美的一篇文字。
(PPT3)魯迅的《雪》寫于北伐革命的前夜,國共兩黨結(jié)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線,南方革命形勢出現(xiàn)了可喜的局面,但魯迅當(dāng)時(shí)生活的北京仍在北洋軍閥段祺瑞的黑暗統(tǒng)治下,反動勢力猖獗。魯迅用象征手法,通過對江南和朔方雪景的精細(xì)描繪,贊美了飛雪追求自由和頑強(qiáng)斗爭的精神,含蓄表達(dá)了作者對社會現(xiàn)實(shí)的看法。
3、檢查預(yù)習(xí)情況。
教學(xué)過程:
板塊之一:讀順文句。
1、老師播放朗讀錄音,或者范讀。學(xué)生聽讀。
2、學(xué)生自由朗讀,老師指導(dǎo),要求讀準(zhǔn)字音。請同學(xué)們朗讀課文。要求大聲朗讀起來,人人要動口。
3、學(xué)生齊讀,要求讀出節(jié)奏,讀得字正腔圓。
教師指出文中一些重點(diǎn)字詞,需要認(rèn)讀、掌握。
處子:指年輕女子。 確乎:確實(shí)。
灼灼:(書)形容明亮。 消釋:(書)消融;融化。
褪:掉顏色。
板塊之二:理解內(nèi)容。
1、學(xué)生自讀課文。要求既要動口,又要動心。自選角度,談?wù)勀銓φn文的理解。
2、教師指導(dǎo):
可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作手法、描寫角度、景物特點(diǎn)、修辭手法、選詞練字、主旨思想、表達(dá)情感等方面進(jìn)行概括。力求自己有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),有自己的心得體會。
3、同學(xué)們發(fā)言,進(jìn)行合作的學(xué)習(xí)。
可從以下進(jìn)行引導(dǎo):
從內(nèi)容看——描寫了江南之雪和朔方之雪。
從結(jié)構(gòu)看——文章首尾照應(yīng)。從雨寫起,從雨收束。
從寫作手法看——文中的形象江南之雪和朔方之雪都具有深刻的象征意義。采用了象征和對比的手法。
從描寫角度看——分別抓住了景物的不同特點(diǎn)來進(jìn)行細(xì)致描寫。主要是寫景物,人物是次要的,是借景抒情。寫江南之雪主要通過間接描寫來進(jìn)行,朔方之雪主要是直接描寫。
從景物特點(diǎn)看——江南之雪“滋潤美艷之至”;朔方之雪“永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連”“蓬勃地奮飛”。
從修辭看——運(yùn)用比喻修辭法。“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”是兩個(gè)富含生命力的比喻句。
從選詞練字看——準(zhǔn)確、精煉、生動、形象。如寫江南之雪——雪野中潔白的背景下,寶珠山茶的血紅,單瓣梅花的白中隱青,磬口蠟梅花的深黃,雜草的冷綠以及雪羅漢的“潔白”“明艷”“閃閃生光”。寫塑雪羅漢時(shí)的詞語準(zhǔn)確、生動、簡節(jié)。選用“呵”、“偷”、“訪問”、“拍手”、“點(diǎn)頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞。
從感情思想和主旨看——作者比較傾向于朔方之雪的斗爭精神,對南方之雪的美景是充滿歡喜和期盼的。
……
學(xué)生先小組進(jìn)行交流,再當(dāng)堂發(fā)言,進(jìn)行全班合作交流。
板塊之三:揣摩美點(diǎn)。
1、學(xué)生再讀課文,要求讀出內(nèi)容的輕重抑揚(yáng)緩急,能夠表達(dá)自己和作者的感情,在文本中產(chǎn)生作者與讀者的共鳴。
教案
關(guān)于魯迅教案
一、認(rèn)識魯迅。
了解童年時(shí)魯迅愛美麗的自然景物,愛動人的民間傳說,愛讀書學(xué)習(xí),恭敬學(xué)識淵博的人,愛繪畫,愛一切新鮮活潑的生活的性格和生活情趣。
理解魯迅在永別故鄉(xiāng)和流離顛沛中,追憶童年生活時(shí)的一種惆悵的失落感。
明白魯迅“夕拾”“朝花”的深刻的批判精神和強(qiáng)烈的愛憎感情。
二、學(xué)習(xí)本文依照時(shí)間、空間順序有層次的記敘和生動、具體的描寫。
三、能夠記敘自己經(jīng)歷的印象深刻的人和事,要求內(nèi)容充實(shí),增進(jìn)記敘的興趣。
要點(diǎn)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)要點(diǎn)應(yīng)放在第一大段“百草園”。即作家抓住特點(diǎn)寫景和寫景中確切使用形容詞、動詞這一部分。只有深刻體味到在“百草園”這個(gè)自由廣闊的天地里能夠享受到無窮樂趣這一點(diǎn),才能進(jìn)一步理解“三味書屋”單調(diào)、沉悶、枯燥的生活是怎樣束縛和摧殘著兒童身心健康的發(fā)展的。
難點(diǎn):
1.弄懂插敘美女蛇的故事的作用,特別是理解插敘后的一段議論的含義。
2.正確理解魯迅對三味書屋生活的態(tài)度。
3.理解結(jié)尾的話。
4.理解行文中敘述口吻的變化。
寫作背景
本文的發(fā)表、結(jié)集和寫作背景這是一篇回憶性的散文,寫于1926年9月18日,最早發(fā)表于同年10月10日《莽原》半月刊第十九期上,副題:《舊事重提之六》,后由作者收入散文集《朝花夕拾》。
從當(dāng)時(shí)的社會政治形勢看,我國正處在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭高潮時(shí)期,國共合作的國民革命軍順利北伐,沖擊著北洋軍閥的統(tǒng)治。另一方面,封建軍閥和帝國主義勢力加緊迫害革命力量,斗爭很尖銳。無論是在1924年的女師大事件中,還是1926年發(fā)生的“三·一八”慘案中,魯迅先生始終堅(jiān)定地站在愛國青年學(xué)生一邊,站在斗爭的最前列,寫下了《紀(jì)念劉和珍君》、《無花的薔薇之二》、《死地》、《可慘與可笑》等一系列文章,與反動勢力進(jìn)行了毫不妥協(xié)的戰(zhàn)斗。當(dāng)然,這也就更加觸怒了封建軍閥,而被誣陷,被通緝。為了安全起見,魯迅先生在許壽裳等友人的敦促和幫助下,先是暫避在西城錦什坊的莽原社里,后又輾轉(zhuǎn)住進(jìn)幾家外國醫(yī)院,最后于9月初到達(dá)廈門,經(jīng)林語堂推薦,在廈門大學(xué)國文系任教。
魯迅在廈大僅一百三十多天的`日子里,一方面為革命風(fēng)暴在南方的興起而歡欣鼓舞,正如9月14日給正在廣州的許廣平的信中所說;”此地北伐順利的消息也甚多,極快人意。”
可是,另一方面,魯迅不久就發(fā)現(xiàn),廈門也骨子里和北京沒有什么兩樣,“沉沉如死”。廈大校長兼國學(xué)院院長林文慶,是個(gè)頑固守舊分子,他使廈大彌散著尊孔復(fù)古的空氣,令人窒息。林文慶與跟蹤魯迅而來的“現(xiàn)代評論派”分子串通起來,以種種卑劣手段排擠魯迅。魯迅此時(shí)又陷入渴望戰(zhàn)斗而不可得的新的孤寂與苦悶之中,于是,對于往事的回憶便開始在他心中醞釀了,這正如《故事新編·序言》中所說:“直到1926年的秋天,一個(gè)人住在廈門的石屋里,對著大海,翻著古書,四近無生人氣,心里空空洞洞。”“這時(shí)我不愿想到目前,于是回憶在心中出土了”。《朝花夕拾》小引中還有如下說明:“……這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個(gè)名稱:《朝花夕拾》。”“這十篇就是從記憶中抄出來的,……后五篇卻在廈門大學(xué)的圖書館的樓上,已經(jīng)是被學(xué)者擠出集團(tuán)之后了。”“朝花”,即清晨帶露珠、色香“自然要好得多”的鮮花,指魯迅青少年時(shí)的事;“夕拾”,是說直到中年以后才在回憶中把它們寫出來
借以慰藉“夕時(shí)”“離奇和蕪雜”的心情。
魯迅在廈大期間寫的后五篇回憶性散文是:《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》;此前在北京期間寫的前五篇回憶性散文有:《狗·貓·鼠》、《阿長與?山海經(jīng)?》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》。《朝花夕拾》中的散文,形式多樣,筆法靈活,抒情之中見諷刺,敘述之中顯深意,嚴(yán)肅的內(nèi)蘊(yùn)常以幽默詼諧的語言出之,構(gòu)成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
段落大意
百草園和三味書屋是魯迅童年生活過的兩個(gè)地方。閱讀時(shí)抓住地點(diǎn)的變化可將全文分為兩部分。每部分又可按時(shí)間和事情的不同分為幾層。
全文可分兩部分。
第一部分(1—8段):回憶百草園的有趣生活。又可分四層。
一層(1段):總的介紹百草園情況。點(diǎn)出是“我的樂園”,充滿留戀之情。
二層(2段):寫熱天百草園充滿無限樂趣。
三層(3—6段):寫長媽媽講的美女蛇故事及“我”的感慨。
四層(7—8段):寫冬天百草園雪地捕鳥的樂趣。
第二部分(9段—結(jié)束):回憶在三味書屋讀書的經(jīng)歷。可分五層。
一層(9段):是過渡段,告別百草園去書塾讀書。
二層(10—11段):寫入學(xué)的情形。介紹了書屋和先生。
三層(12—16段)寫不準(zhǔn)提課外的問題。
四層(17—20段):寫不準(zhǔn)去后園玩。
五層(21—24段):寫師生讀書的可笑情景“我”趁先生讀書入神時(shí)畫畫兒。
主題思想
作者通過在百草園和三味書屋截然不同的生活描寫,表現(xiàn)了少
,年兒童熱愛大自然,探求各種知識的廣泛的生活興趣,并揭露批判了束縛兒童身心健康發(fā)展的封建教育。
寫作特點(diǎn)
課文說的是“我家”后面的一個(gè)“很大的園”,里面植物、動物很多,在童年魯迅來說,有趣的事情很多,如果不能按照一定的時(shí)間空間順序來安排材料,勢必寫得雜亂無章,百草園為什么說是“樂園”,讀者也就很難從記敘中獲得清晰的感受了。
本文采取了由遠(yuǎn)及近、由高到低、從靜到動、先夏后冬的順序,對百草園的景物作了有層次的描述。先寫遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見的、粗線條的景物,如菜畦、皂莢樹、鳴蟬,再寫身邊、腳下、眼前的景物,如斑蝥、何首烏根、覆盆子果實(shí);先寫靜止的,如石井欄,再寫動態(tài)的,如叫天子;先寫生機(jī)勃勃的夏季,再寫別有情趣的冬季。又如作者對捕鳥經(jīng)過的記敘,雖然僅僅用了兩個(gè)句子共100個(gè)字,但寫得很細(xì)致,很有層次。第一句,簡潔交代了冬季捕鳥的條件。第二句,著重寫捕鳥經(jīng)過。這之中,又是先寫捕前必要的準(zhǔn)備,創(chuàng)造招鳥環(huán)境和確保來鳥落網(wǎng)的可能,強(qiáng)調(diào)要先露出一塊地面再撒些秕谷,支棒要短,竹篩大而多孔,繩長,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)牽著,看鳥雀下來后再猛然一拉。最后說明,只要掌握好以上要領(lǐng),罩住鳥是不成問題的。這一小段記敘,語序順正而嚴(yán)格,絕不能任意調(diào)換。
文章像是一位精明熱心的導(dǎo)游,引導(dǎo)我們對百草園的環(huán)境和童年時(shí)代魯迅在這里充滿情趣的活動,一步步地有了深切的了解。
全文前寫百草園,后寫三味書屋。就局部而言,寫百草園含三大塊內(nèi)容:夏天的百草園、美女蛇的傳說、冬天的百草園。寫三味書屋,先寫三味書屋座落的位置及格局陳設(shè),寫第一次行禮、第二次行禮,插敘“怪哉”蟲的傳說,后寫讀書生活(讀書、習(xí)字、對課),寫溜到后園里玩耍,再寫師生朗讀,寫孩子們偷偷在課堂上做戲、描繡像。作者就是這樣,把一幅幅生活圖畫展現(xiàn)在我們面前。
這一幅幅畫面,按照作者的思路,是有其內(nèi)在聯(lián)系排列在一起
的。這種聯(lián)系主要表現(xiàn)為內(nèi)容上合乎邏輯、順乎情理的承前啟后,同時(shí)作為一篇好文章,在形式上也要求有相應(yīng)的過渡文字,起到結(jié)構(gòu)全文的粘合劑的作用。
文章第一段,以回憶的口吻,簡潔概括介紹百草園的位置、規(guī)模、名稱、變遷、景觀,特別點(diǎn)出“那時(shí)卻是我的樂園”。那么,“樂”在何處呢?帶出下文。第二段寫樂在夏季。第三段,由“長的草”不去,因?yàn)橄鄠饔?ldquo;赤練蛇”,為下段寫美女蛇搭了“橋”。第四、五段正好寫樂在關(guān)于美女蛇的奇妙傳說。這傳說寫完,第六段稍加議論,作為前面的收束。第七段,以“冬天的百草園比較的無味”一句起步。關(guān)鍵是“比較”二字,跟誰比呢?顯然,是跟剛剛寫完的夏天的百草園比。于是第七、八段寫雪地捕鳥之樂。一直到第九段將被送進(jìn)書塾而無限留戀地告別百草園一蟲一鳥,一草一木,幾行動人的抒情,完成轉(zhuǎn)而記敘三味書屋生活的過渡。
教學(xué)目的
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物形象的方法。
體會并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)設(shè)想
一、本文是魯迅的代表作之一,內(nèi)容豐富深刻,在教學(xué)中不可能面面俱到,只能突出重點(diǎn),留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。
二、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀,讀、思、議結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力,不用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。
三、本文分兩課時(shí),第一課時(shí)以分析祥林嫂這個(gè)人物形象為主,第二課時(shí)以分析社會環(huán)境為主,并通過課堂討論小結(jié)全文。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):小說結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和祥林嫂的人物形象
一、導(dǎo)入課文:
郁達(dá)夫曾說過:“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物而不知擁護(hù)愛戴崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦。”在我們中國,曾經(jīng)出現(xiàn)過無數(shù)的偉大人物,其中包括魯迅。(投影——魯迅)
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》《孔已己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔已己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們開始學(xué)習(xí)魯迅的又一篇杰出小說《祝福》,這篇小說是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說后來被改編成電影或多種話劇。它為什么會有這樣大的魅力呢,請看課文。
二、人物分析
用簡潔的語言概括祥林嫂的人生悲劇。
明確:最簡潔可用四個(gè)動詞來概括:“問—抓—撞—捐”。但是電影《祝福》卻把“逃”放在開頭,請大家比較小說把“問”放在開頭有什么區(qū)別?(“問”:設(shè)置懸念,引人入勝,渲染氣氛。“逃”:增加視覺效果,如果把“問”放在電影里,難免沉悶。)
討論祥林嫂的人物形象。
模樣周正、健壯耐勞
模樣周正——“年紀(jì)二十六七”,臉色雖然“青黃”,“但兩頰還是紅的”。模樣兒“周正”,“手腳壯大”,“順著眼”,“很像一個(gè)安分耐勞的人。
健壯耐勞——“抵得過一個(gè)男子”,“徹夜的煮福禮”,“竟沒有添短工”,從另一個(gè)角度說明了勞動強(qiáng)度大,工作是十分艱辛的,“然而她反滿足,口角邊漸漸有了笑影,臉上也白胖了”,這是為什么呢?作者為什么要這樣寫呢?
被迫改嫁、強(qiáng)烈反抗
在第二大段第二自然段,文章對祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓衛(wèi)”,舊社會一個(gè)女子姓什么,是無關(guān)緊要的事,祥林嫂姓什么,早被人忘記了,“祥林”是丈夫的名字,這“名字”,說明她社會地位極其低下。
第二次婚姻——百分之百的包辦、不折不扣的欺騙、地地道道的買賣、野蠻粗暴的強(qiáng)迫,是浸透了勞動?jì)D女血和淚的封建婚姻。
作品還描寫了那個(gè)“異乎”尋常的“婚禮”,“婚禮”,應(yīng)該是熱鬧的,喜氣洋洋的,祥林嫂和賀老六的“婚禮”是一個(gè)什么場面呢?請看“嚎、擒、撞、大窟窿、用香灰止血、七手八腳、關(guān)”這些詞。你能概括一下這是一個(gè)什么樣的“婚禮”嗎?
明確:是一血淋淋的慘劇、亂七八糟的鬧劇、反抗失敗的悲劇。
家破人亡、走投無路
祥林嫂第二次到魯家做工,表現(xiàn)大不如前,手腳不靈,記性不好,“死尸似的臉上整日沒有笑容”。魯四老爺深深地嫌棄她是兩次失去丈夫的寡婦。準(zhǔn)備“福禮”,不讓她沾手。四嬸執(zhí)行四叔的告誡,她講的兩句話:“祥林嫂,你放著罷!我來拿。”這是對祥林嫂精神的莫大的打擊。到了此時(shí),祥林嫂處于一個(gè)什么樣的境地呢?你能談?wù)剢?
失去了丈夫、孩子、勞動力、理智、紅色、笑容、信任、鎮(zhèn)上人的同情,她的精神一步步崩潰。
失魂落魄、淪為乞丐
“祥林嫂,你實(shí)在不合算。”柳媽詭秘的說。“再一強(qiáng),或者真實(shí)性撞一個(gè)死,就好了。現(xiàn)在呢,你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個(gè)死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好你鋸開來,分給他們。我想,這真是……。”
……
“我想,你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻,當(dāng)作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦。”
聽了柳媽這段話,祥林嫂“非常苦悶”,“兩眼上便都圍著大黑圈”,柳媽的話為什么給了她這樣大的精神壓力呢?
這個(gè)悲慘的可悲,就在于柳媽是以“好心人”的姿態(tài)來勸告祥林嫂解脫苦難的。而實(shí)際上是柳媽把祥林嫂往死路上用力地推了一把。柳媽認(rèn)為祥林嫂犯了不可饒恕的罪行,認(rèn)為她有洗不清、贖不回的罪過。柳媽認(rèn)為,要怎樣才能抵罪呢?要讓自己像土地廟的門檻一樣,被千人踏,萬人跨。你能談?wù)勥@個(gè)“千人踏,萬人跨”的含義嗎?
活不能、死不敢
“人死了之后,究竟有沒有魂靈的?”祥林嫂為什么要問這樣一個(gè)問題?
從魯四老爺家趕出來之后,祥林嫂陷入了徹底的困境,顯然是無法再活下去了。這是,她體力雖已不支,但腦子還是能思考的。面對死亡,面對死后酷刑的恐懼,她回首一生悲苦的經(jīng)歷,終于不能接受這“有罪”的宣判了。她想到,鬼神不是以公正、慈悲為懷的嗎?為什么對自己是那樣不公,那樣的殘忍無情呢?她從自己切身的痛苦經(jīng)歷中,引申出對鬼神世界的“疑惑”了。
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