這是水龍吟教學設計一等獎，是優秀的教學設計一等獎文章，供老師家長們參考學習。

水龍吟教學設計一等獎第 1 篇

　教學目標

　　1．了解辛棄疾的生平和詞作。

　　2．理解詞中所用典故的含義。

　　3．鑒賞這首詞的藝術手法和寄托的情感，深刻理解詞人的悲苦心情。

　　教學設想

　　1、反復誦讀，感受這首詞的獨特韻味。

　　2、明確詞中寄托的情感，深刻理解辛棄疾報國無門，壯志難申的悲苦心情。

　　3、通過比較，加深對詞中的比喻、用典、借代等藝術特色的理解。

　　教學時數一教時

　　教學過程

　　一、名句對接，激情導入。

　　師：有些詩句，人們也許不知道它們出自何人，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。下面，我們一起來完成以下的名句對接。（選擇部分即可）

　　①青山遮不住，畢竟東流去。②了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生。

　　③舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。④憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否。

　　⑤七八個星天外，兩三點雨山前。⑥稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。⑦眾里尋她千百度，——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　師：你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎？——辛棄疾

　　今天我們再來學習一首辛棄疾的名作《水龍吟?登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關情況。

　　二、作者簡介，知人論世

　　辛棄疾（1140—1207），南宋詞人，字幼安，號稼軒，濟南歷城（今屬山東）人。祖父辛贊，未及南渡，仕金歷宿亳沂海諸州。辛棄疾受學于亳州劉瞻，與黨懷英為同社生，號“辛黨”。二十一歲參加耿京抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集*，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強作戰準備，鼓勵士氣，以恢復中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂?京口北固亭懷古》、《水龍吟?登建康賞心亭》、《菩薩蠻?書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

　　三、傾情誦讀，整體感知

　　1、自由朗讀（要求學生正確注音）

　　2、聽讀（要求注意停頓、語氣和情感的把握）

　　3、抽讀（要求學生充滿感情的朗讀）

　　要讀出千里清秋的遼遠空闊，讀出落日樓頭的孤寂悲涼，更要讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。

　　4、譯讀（學生結合課*釋，理解詩詞意思）

　　出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎上的。要求學生結合課本注釋，邊讀邊理解詞的內容。并把自己不理解的句子劃出來，可以和旁邊的同學討論解決，也可以和我老師一起探討。

　　5、質疑（師生共同解決疑難問題）

　　四、研習全詞，體會感情，感受形象

　　★結合注釋讀過辛棄疾的這首詞，相信大家一定讀懂了一些東西，心里涌動著太多的感動和感慨讓我們一起深入詞人內心最深處，去觸摸他的情感脈搏吧。

　　（一）分析詞的上片

　　1、上片中哪些句子是景物描寫，詞人分別描寫了哪些景物？

　　——江月、山景、落日、斷鴻、游子（板書）

　　2、“一切景語皆情語”這些景物描寫又牽動了作者怎樣的心緒？

　　★“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。”開篇寫景，但這景意境是宏大壯闊的。大家想象一下，遙看遼闊無邊的楚天之下，橫無際涯的秋色，浩浩湯湯的滾滾長江，水天一色。面對這闊大的境界，詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無余。

　　★下面“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”三句，是寫山。“遙岑”即遠山。舉目遠眺，那一層層、一疊疊的遠山，有的很象美人頭上插戴的玉簪，有的很象美人頭上螺旋形的發髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。

　　3、人心中有愁有恨，雖見壯美的遠山，但愁卻有增無減，仿佛是遠山在“獻愁供恨”。這是移情及物的手法。

　　★那么詞人的愁恨為何，又何因而至？

　　詞中沒有正面交代，但結合登臨時地情景，可以意會得到。北望是江淮前線，效力無由；再遠即中原舊疆，收復無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。借言遠山之獻供，一寫內心的擔負，而總束在此片結句“登臨意”三字內。開頭兩句，是純粹寫景，至“獻愁供恨”三句，已進了一步，點出“愁”、“恨”兩字，由純粹寫景而開始抒情，由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強烈。一切都在推進中深化、升華。

　　4、“落日樓頭”六句意思說，夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上，更加引起了作者對遠在北方的故鄉的思念。他看著腰間空自佩戴的寶刀，悲憤地拍打著亭子上的欄干，可是又有誰能領會他這時的心情呢？

　　★這里“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。落日，本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹。“斷鴻”，是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。

　　5、這里的游子又是指誰呢？這又表達詞人怎樣的情感呢？

　　游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉的。可是南宋統冶集團根本無北伐收復失地之意，也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態度，致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。

　　6、“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意”三句，是直抒胸臆，此時作者思潮澎湃心情激動。但作者不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動作，淋漓盡致地抒發自己報國無路、壯志難酬的悲憤。有哪些動作呢？（板書：看、拍、會、登）

　　★第一個動作是“把吳鉤看了”（“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀）。李賀《南園》詩中就有“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的句子。“吳鉤”，本應在戰場上殺敵，但現在卻閑置身旁，只作賞玩，無用武之處，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作“欄干拍遍”。據宋王辟之《澠水燕談錄》記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨語，或以手拍欄于。曾經作詩說：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來發泄。用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態宛然顯現在讀者面前。另外，“把吳鉤看了，欄干拍遍”，除了典型的動作描寫外，還由于采用了運密入疏的手法，把強烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中，內涵深厚，耐人尋味。

　　7“無人會、登臨意”則慨嘆自己空有恢復中原的抱負，而南宋統治集團中沒有人是他的知音，正如岳飛所寫《小重山》里的“知音少，弦斷有誰聽”。

　　后幾句一句句感情漸濃，達情更切，至最后“無人會”得一盡情抒發，可說“盡致”了。讀者讀到此，于作者心思心緒，亦可盡知，每位讀者，也都會被這種情感感染。

　　小結：上片大段寫景：由水寫到山，由無情之景寫到有情之景，很有層次。用的是我們常見的表現手法——借景抒情（板書）。

　　（二）分析詞的下片

　　★上片寫景抒情，下片則是直接言志。下片十一句，分四層意思：

　　1、與詞的上片相比，詞的下片描寫對象變成了歷史人物，詞人寫了哪些人和哪些事呢？

　　張翰——樂于歸隱

　　許汜——謀取私利

　　劉備——雄才大略

　　桓溫——嘆時光流逝

　　2、詞人對這些歷史人物各持什么態度？

　　既不愿學為吃鱸魚膾而還鄉的張季鷹，也不愿學求田問舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣，表明自己志在為國為民。

　　3、作者寫這些歷史人物有什么用意呢？

　　心志的表白并沒有使自己擺脫心靈的寂寞，相反增添一份凄苦，于是他想到了古人，并借以表達自己的情感。

　　①“休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽作官，見秋風起，想到家鄉蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉。（見《晉書?張翰傳》）現在深秋時令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個漂泊江南的游子呢？值得注意的是，這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之，然而自己的家鄉如今還在金人統治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉，又談何容易！

　　②“盡西風、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉思，又抒發了對金人、對南宋朝廷的憤懣，確實收到了一石三鳥的效果。“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”，是第二層意思。求田問舍就是買地置屋。劉郎，指三國時劉備，這里泛指有大志之人。三國時許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨自睡在大床上，叫他睡下床。許汜去詢問劉備，劉備說：天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當然瞧不起你。如果是我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？（見《三國志?陳登傳》）“怕應羞見”的“怕應”二字，是辛棄疾為許汜設想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？

　　所以，這二層的大意是說，既不學為吃鱸魚膾而還鄉的張季鷹，也不學求田問舍的許汜。作者登臨遠望望故土而生情，誰無思鄉之情，作者自知身為游子，但國勢如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是說，我很懷念家鄉但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉當是收復河山之時。作者有此志向，但語中含蓄，“歸未？”一詞可知，于是自然引出下一層。

　　③“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”，是第三層意思。“流年”，即時光流逝；“風雨”指國家在風雨飄搖之中。據《世說新語?言語》，桓溫北征，經過金城，見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗，便感嘆地說：“木猶如此，人何以堪？”——樹已長得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時，我心中確實想念故鄉，但我不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸我今日內心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復中原的宿愿不能實現。年歲漸增，恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經過層層推進已經發展到最*。下面就自然地收束，也就是第四層意思。

　　4、這種借古人來表達自己情感的寫法我們稱之為什么？

　　——用典。就本詞來看，詞人用典意在對比，前兩個是反例，后兩個是正例，正反對比表達了詞人的榮辱觀、價值觀。可見，辛棄疾可謂是用典高手。

　　5、你如何理解詞的最后一句呢？

　　“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”“倩”是請求。“紅巾翠袖”是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌*在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現，世無知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應。英雄無淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因為他的心在滴血呀！

　　五、咀嚼涵詠，品味語言

　　真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結合，這首《水龍吟》就是個很好的例子，相信詞中的許多句子都給同學們留下了深刻的印象，那么現在請大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見傾心？并說說你的理由。

　　（學生自由發言）

　　★教師小結：玩味著句句言近意遠的詩句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國傷時的詩人，仿佛就浮現在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無數英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌?赤壁懷古》就為我們塑造了一個抱負遠大，識度明達的蘇軾。請同學們就兩首詞在情感表達和藝術特色方面的相同點做一個簡單概括。

　　六、對比鑒賞，拓展延伸

　　比較《水龍吟》和《念奴嬌?赤壁懷古》兩首詞在情感表達和藝術特色方面的相同點。

　　情感：抒發壯志難酬的悲憤之情。

　　表現手法：運用了借景抒情和用典。

　　意境：空曠遼遠。

　　語言：大氣豪放。

　　師：其實這些特點也恰恰是豪放詞的特點，于高遠中寄豪情，永遠是一種美的享受。

　　七、學生再次齊讀這首詞。

　　八、小結全詞

　　這首詞，是辛詞名作之一，它不僅對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映，有比較真實的現實內容，而且，作者運用圓熟精到的藝術手法把內容完美地表達出來，直到今天仍然具有極其強烈的感染力量，使人們百讀不厭。

　　

水龍吟教學設計一等獎第 2 篇

　教學目標：《水龍吟·登建康賞心亭》優秀教案

　　(一)知識目標

　　1、了解《大學語文》學習目標

　　2、了解學習的內容、要求和考核的辦法

　　(二)能力目標

　　1、掌握《水龍吟·登建康賞心亭》的思想內容和藝術特色

　　2、理解《水龍吟·登建康賞心亭》的背景和表達的思想感情

　　3、體會《水龍吟·登建康賞心亭》中景色和典故的深層意蘊

　　教學重點：

　　1、掌握《水龍吟·登建康賞心亭》的思想內容和藝術特色

　　2、理解《水龍吟·登建康賞心亭》的背景和表達的思想感情

　　3、體會《水龍吟·登建康賞心亭》中景色和典故的深層意蘊

　　教學難點：

　　1、《水龍吟·登建康賞心亭》的思想內容和藝術特色

　　2、《水龍吟·登建康賞心亭》的背景和表達的思想感情

　　3、體會《水龍吟·登建康賞心亭》中景色和典故的深層意蘊

　　教學設計：

　　學習目標、內容、考試、要求由教師講解，分析內容和手法采取提問和講授相結合辦法。

　　教學手段：

　　多媒體教學

　　《水龍吟·登建康賞心亭》

　　【導語】

　　辛棄疾，我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家，但你可曾知道，在文學之外的辛棄疾是怎樣的人呢?他曾經揭竿而起，曾經威震四方，曾經率領區區五十幾個士兵長驅直入敵營，在五萬多精兵駐守的兵營中活捉了殺死己方將領的叛徒，更有人稱他為“隆中諸葛”，肯定他的謀略超群。但這樣一位將才，卻在當時的時局之下，備受排擠，有心殺敵，但卻無路請纓，終至壯志難酬。然而，所謂“國家不幸詩家幸”，壯志難伸的辛棄疾在文學方面卻是成就卓著，成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星，人稱“詞中之龍”。

　　那么，我們這節課就來給大家介紹這位詞壇大家，主要來欣賞他的代表作品《水龍吟·登建康賞心亭》。

　　一、作者簡介

　　辛棄疾(1140～1207)，字幼安，號稼稈，山東歷城(今山東濟南)人。辛棄疾出生前十三年，正值“靖康之難”，中原淪入金人之手，北方的抗金斗爭此起彼伏。在遍地烽煙之中，辛棄疾降生了。他出生的第二年，南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約，從此形成南北分裂的政治格局。

　　辛棄疾是一位智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相：膚碩體胖，紅頰青眼，目光有棱，精神壯健如虎。高宗紹興三十一年(1161)，金主完顏亮大舉南侵，濟南人耿京聚眾數十萬反抗金朝的暴虐統治，年僅22歲的辛棄疾，也乘機揭竿而起，拉起2000人的隊伍奔耿京部下，擔任全軍書檄文告的掌書記職務，顯示出非凡的膽略和胸襟。紹興三十二年，辛棄疾勸耿京與南宋政府取得聯系，并以文人的身份跟隨諸軍提領賈瑞等奉赴建康(今江蘇南京)面見宋高宗。在完成使命返回山東途中，辛棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國殺害，便立即率領50名騎兵，直奔濟州(今山東巨野)有五萬之眾的金兵營地，將張安國生擒綁縛于馬上，疾馳送到建康處死。這一壯舉充分表現出辛棄疾非凡的膽略勇氣。

　　辛棄疾深謀遠慮，智略超群。南歸后，年26歲的辛棄疾向孝宗上奏《美芹十論》，31歲進獻《九議》，指陳任人用兵之道，謀劃復國中興的大計，切實詳明。平生以氣節自負、以功業自許的辛棄疾，南歸后本來希望盡展其雄才將略，揮擁萬夫，橫戈殺敵，以“了卻君王天下事，贏得生前身后名”(《破陣子》)。然而，自隆興元年(1163)符離之役失敗后，南宋王朝一戰喪膽，甘心向金朝俯首稱臣，納貢求和，使得英雄志士請纓無路，報國無門。而辛棄疾受到歧視而不被信任，只好轉而在詞壇上開疆拓土，將本該用以建樹“弓刀事業”(《破陣子》)的雄才來建立詞史上的豐碑。人稱“詞中之龍”，與蘇軾并稱“蘇、辛”。

　　對詞的貢獻：

　　辛棄疾寫詞，有著自覺而明確的創作主張，即弘揚蘇軾的傳統，把詞當作抒懷言志的“陶寫之具”，用詞來表現自我的行藏出處和精神世界。他在《鷓鴣天》詞中明確宣稱：“人無同處面如心。不妨舊事從頭記，要寫行藏入笑林。”他也實現了自我的創作主張，空前絕后地把自我一生的人生經歷、生命體驗和精神個性完整地表現在詞作中，具體表現在：從抒情主人公而言，辛棄疾突破了唐五代時的紅粉佳人、北宋時的失意文士和南渡初年的苦悶志士，拓展出一類氣勢豪邁的英雄形象。從詞境開拓來看，既有表現為民族事業而奮斗終生的執著，如《賀新郎·同父見和再用前韻》等，也有對詞的心靈世界的深廣拓展，這一層面，雖然南渡詞人的情感世界已由個體的人生苦悶延伸向民族社會的憂患，但是，辛棄疾繼承并弘揚了這一創作精神，表現出更深廣的社會憂患和個體人生的苦悶，著名的《水龍吟·登建康賞心亭》、《摸魚兒》“更能消、幾番風雨”等。辛棄疾拓展詞境的另一個層面是對農村田園生活和隱逸情趣的表現，如《清平樂》、《西江月·夜行黃沙道中》等。

　　與虎嘯風生、豪氣縱橫的英雄氣質相適應，辛棄疾崇尚、追求雄豪壯大之美，“有心雄泰華，無意巧玲瓏”(《臨江仙》)，生動形象地表達出了他的`審美理想。情懷的雄豪激烈，意象的雄奇飛動，境界的雄偉壯闊，語言的雄健剛勁，共同構成了稼軒詞獨特的藝術個性和主導風格。

　　二、作品分析

　　楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍偏，無人會、登臨意。

　　休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未?求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚!

水龍吟教學設計一等獎第 3 篇

一、知識教育目標：

　　1.了解辛棄疾豪放詞的創作風格。

　　2.熟悉了解必要的歷史典故。

　　二、能力培養目標：

　　1.了解作者生活的那個時代的歷史背景，學習運用知人論世的方法分析作品。

　　2.了解辛棄疾詞大量運用典故表達思想感情的寫法。

　　三、德育滲透目標：在詞的藝術境界中提升自己的人格，強化自己的愛國情操。

　　重點、難點及解決辦法：學習運用知人論世的方法分析作品，了解辛棄疾詞大量運用典故表達思想感情的寫法，是本課的重點和難點。

　　四、課時安排：1課時

　　五、教學步驟：

　　（一）、導入新課

　　前面我們已經學過北宋兩位詞人柳永和蘇軾的詞。現在我們來簡單回顧一下前面的內容。大家都知道，詞從總體上看分婉約和豪放兩派。婉約派代表柳永的詞音律和諧，美妙動聽。其中“楊柳岸，曉風殘月”更是千古傳誦的名句。同學們不僅要會背，更重要的是要領悟它到底妙在哪里。豪放派代表蘇軾本單元有兩首詞：《念奴嬌赤壁懷古》是首豪壯的懷古詞，《定風波》雖然記的是途中遇雨這件小事，卻表達出詞人灑脫放達的人生態度。相信同學們都非常喜歡這類詞。一提到豪放詞，大家肯定馬上想到蘇軾，但今天呢，我們來學習另外一位豪放派的代表詞人。他是誰呢？（學生齊答：辛棄疾）對，就是與蘇軾并稱為“蘇辛“的辛棄疾。（板書課題及作者：水龍吟登建康賞心亭辛棄疾）

　　（二）、作者簡介

　　在初中的時候，我們也學過辛棄疾的一些作品。像“醉里挑燈看劍”“七八個星天外，兩三點雨山前”等等。那么對這些詞的作者，大家又了解多少呢？有沒有哪位同學主動站起來給大家講一講？好，xx同學你來給大家介紹一下辛棄疾。（學生答：辛棄疾，字幼安，號稼軒，是的南宋詞人。他的詞多是抒寫愛國熱情的，風格以豪放為主。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。）好，請坐。xx同學講的很好。她很簡潔的給我們介紹了一下辛棄疾，但把主要內容都概括到了。下面我來補充一下，請看大屏幕。

　　（屏幕上顯示：辛棄疾（１１４０－１２０７），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。）

　　接下來，我們來看一下他的生平。了解一個作家的主要經歷對我們解讀他的作品有很大幫助。我們來看。

　　（屏幕上顯示：紹興三十一年（1161），參加由耿京領導的起義軍，并擔任掌書記。

　　辛棄疾于紹興三十二年（1162）擒拿叛徒張安國。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十三歲。

　　淳熙八年（1181）冬，辛棄疾四十二歲時，因受到*而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。

　　寧宗嘉泰三年（1203），韓侂胄起用主戰派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年（1205）重回故宅閑居。）

　　1161年，金主完顏亮大舉南侵，22歲的辛棄疾聚眾二千人樹起抗金旗幟。不久，率部歸耿京起義軍，并力勸耿京歸宋，以圖大業，1162年，辛棄疾奉命南渡，聯系起義軍的歸宋問題。不料叛徒張安國殺了耿京，率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領五十余名騎兵，奇襲金營，生擒叛徒張安國投奔南宋，宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十三歲。淳熙八年（1181）冬，辛棄疾四十二歲時，因受到*而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。寧宗嘉泰三年（1203），韓侂胄起用主戰派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年（1205）重回故宅閑居。

　　這些同學們都不需要記在筆記上，只要大致了解一下就可以了。今天我們要學習的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時。這時，距離他二十三歲自江北率領人馬來到南宋已有十多年了，這期間，他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時，由于他有著幾種特殊的身份，使得朝廷對他不能信任：一、他是仕金官員的后代；二、他曾參加過農民起義軍；三、他是個意志堅決的主戰派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當權者的忌諱。所以，辛棄疾南渡歸宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在這種境遇下，辛棄疾心中的報國無門，壯志未酬的悲憤就可想而知了。這一切，就是辛棄疾登建康賞心亭并寫下這首傳誦千古的《水龍吟》的背景了。當他為了銷愁解悶而登上賞心亭，面對著大好江山詞人的無限感慨就涌上心頭。好，讓我們一起進入《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞中。

　　(三)詞文賞析

　　（展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞）

　　首先，我們來一起朗讀一遍。朗讀時，要注意體會詞人的感情。（讀水龍吟?登建康賞心亭開始。。。）

　　。。。。。。

　　好，同學們讀的非常好。很有氣勢。基本上把詞人的那種悲憤之情給傳達出來了。接下來，我們就開始分析這首詞。首先，來看詞的上片。

　　（展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》上片）

　　。“楚天千里清秋”一句，點出登臨的地點、環境、季節。楚天：下面有注釋，代指南方的天空。緊扣登臨的地點。“楚天千里清秋”，境界壯闊。“水隨天去秋無際”，江水悠悠之景。開頭兩句是實寫眼前之景，卻蘊蓄著深厚的情。為什么這么說呢？大家都知道，“秋”這個意象帶有悲的氣氛。這一開頭就用了兩個秋字。并用“秋無際”來加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了進一步的強化，營造了一種“雄渾而不失清麗”的意境。接下來“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。”岑，小而高的山。遙岑：遠山。“遙岑遠目”這里的目：，作動訶，看的意思。詞人看到了什么呢？“玉簪螺髻”。玉簪：玉做的簪子，是古代婦女綰束頭發用的器物，狀如沒有把柄的劍，這兒比喻山峰尖峭。螺髻，古代婦女梳理的一種發型，將頭發盤旋成田螺形狀。這兒是用來比喻圓形的山岳姿態優美。以玉簪螺髻來比喻遠山，既符合遠望的特點，也描寫出遠山的秀麗。“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。”這三句詞，按照今日的語言習慣來說，應是，“遠目遙岑，玉簪螺髻，獻愁供恨。”這里用的是倒裝。在賞心亭上縱目眺望，遠處錯落有致的峰巒，形態優美，像婦女頭上螺旋式的發髻和尖細狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來了愁和恨。詞人不說自己的心情不好，而說山的峰巒為自己“獻愁供恨”，仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。這里用的是什么手法啊？（學生齊答：移情）對，這一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠山上，使客觀景物帶上了主觀感*彩，在寫景之中，便顯示出自己的悲苦心情。

　　以上幾句，從“楚天”寫到“遙岑”，由大入小，由遠而近。千里楚天之下，隨天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰巒，而峰巒為詞人“獻愁供恨”，所以下面筆鋒便轉向詞人自己，由景及人，由物及我。“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，是寫作者當時的處境。樓，即賞心亭。“落日樓頭”是說夕陽斜照在賞心亭上。“斷鴻”，失群的孤雁，這里既借雁之哀鳴以渲染環境的凄涼哀怨，也是象征自己飄離失所的身世和孤獨寂寞的處境。“游子”，離家遠游的人，是詞人自稱。作者在“游子”之前，特別冠上“江南”二字，正是要表達自己孤獨無依的處境。從字上面看，這幾句是說自己這個從北方來到江南的游子，黃昏時候站在賞心亭上，看到夕陽下落，聽到斷鴻鳴叫，不禁感到孤獨寂寞，內心十分傷感。實際上這幾句包含有更深一層的意思。同學們覺得它會包含什么意思？如果你對這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來，大家一起交流一下。好，同學你來講一下。是表現英雄無用武之地的悲哀。“落日”，點明時間是黃昏，一天將盡，“斷鴻”，點明季節是秋天，一年將盡。兩者都寫出時不我待，光陰虛度，未能利用少壯年華而大有作為。同時，詞人又以落日隱喻國家形勢，半壁江山岌岌可危，又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁，立志報國而無所依歸。這句本是描寫景物，但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，國勢危殆，猶如搖搖欲墜的落日，因而觸景生情，黯然種傷神，為國勢擔憂。這三句是本詞的第二個層次，前兩句烘托后一句：以突出作者“舉世獨立”的處境。

　　這種被壓抑的愛國熱情和英雄無用武之地的悲哀，是沒有人能夠理解的，所以接下去就說：“把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。”吳鉤，春秋時吳國出產的一種鉤子，用來掛帳子或寶劍的。但舊時的注家認為吳鉤是吳國制造的一種彎形寶刀，后來就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時候,就按書上的來。杜甫有詩說，“少年別有贈，含笑看吳鉤。”饋贈和觀賞吳鉤這樣的寶刀，表示能憑借寶刀從事征戰，殺敵立功，以鋒利的吳鉤陪襯懷有豪情壯志的少年。辛棄疾在寫給陳亮的《破陣子》詞中說“醉里挑燈看劍”，也是這個意思。這里的“把吳鉤看了”，則是從另一角度說自己空有寶刀，卻派不上用場，不能為國殺敵立功。作者描繪了兩個具體的動作，生動地展現了自己英雄無用武之地的悲憤。“看了”，當看過、看完講，實際上包含著看了又看的意思，這是第一個動作。辛棄疾一遍又一遍地撫看著寶刀，是憐惜“物不盡其用”。他由物及人，想到自己文韜武略，但無法施展，正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發泄，于是，他便“欄桿拍遍”——第二個動作。拍闌干即是借以發泄難以訴說的滿腔悲憤。但是，拍遍了闌干，也還是無人理解自己，如同看罷了吳鉤依然無濟于事一樣。不僅拍，而且拍遍，可見胸中悲憤之深切、強烈。然而，可悲的是，昏聵的南宋朝廷無人能夠理解作者的這種心情，“無人會，登臨意”六字便是辛棄疾為“世無知音”發出的深沉喟嘆。詞的上片主要是即景抒情，表現愛國忠心無人理解的痛苦，側重于寫景，兼寫由景物引起無窮的思緒。但“登臨意”的具體內容并沒有明說，于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。

　　（展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》下片）

　　下片是具體申說“無人會”的“登臨意”，二十句，用了三個典故，分四層意思。“休說鱸魚堪鲙，盡西風、季鷹歸未？”是第一層意思，這兩句照應上片的“江南游子”一句，用了西晉張翰思鄉的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人，在洛陽做官，見秋風起而思念故鄉的莼菜羹，鱸魚鲙，于是辭官歸家。辛棄疾用這個典故的是說，家鄉的美味讓人思念，但現在南北*，盡管秋風起了，自己思鄉心切，卻是有家難歸。辛棄疾用此典同張季鷹比較，“季鷹歸未?”是用提問語氣，既呼應了前面的“游子”，抒發了深摯的鄉思，又呼應了“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了對異族入侵的仇恨和復國報仇的愿望，同時也暗中流露出對南宋朝廷不思復國的激憤。何況在國難當頭的時候，自己的抱負是要為國立功，不要學張翰辭官回鄉！

　　“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個典故。東漢末年，有個人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結英雄，而許汜見面時，談的卻都是“求田問舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺時，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說：“當今天下大亂的時候，你應該憂國憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下。”“怕應”二字，是辛棄疾為許汜設想之辭。這三句字面上的意思是，自己如果像許汜那樣求田問舍，恐怕應該沒臉去見劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進一步申明自己回家鄉，既不是像張季鷹為了吃鱸魚，也不像許汜是為了求田問舍。

水龍吟教學設計一等獎第 4 篇

【教學目標】

　　1、感悟辛棄疾詞的豪放風格，體會詩人的情感。

　　2、體會景色和典故中所蘊涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊，理解詞人報國無門，壯志難申的悲憤心情。

　　3、培養鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富學生的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。

　　【教學重點】

　　1、反復誦讀，感受詩詞韻味，品味詩詞語言。

　　2、明確詩中寄托的情感，深刻理解詞人悲苦心情。

　　【教學難點】

　　1、學習借景抒情的表現手法和用典的寫法。

　　2、體會詞人情感，并感受其形象。

　　【教學方法】

　　傾情誦讀，整體感知，析句品詞，體會情感，品味語言的方法。

　　【課時安排】一課時

　　【課前準備】學生預習，了解作者相關知識，熟讀本詞，查找典故資料。

　　【教學過程】

　　（一）新課導入

　　歷曾有這樣一位青年，他既不是“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的張良張子房，也不是“千里走單騎，過五關斬六將”的關羽關云長，更不是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛岳鵬舉，但這個人卻能夠率領區區50幾個士兵長驅直入擁有5萬多精兵的敵營，活捉了殺死自己首領的叛徒，然后風馳電掣揚長而去。此人英武過人，智略同樣超群，當時就有人稱他為“隆中諸葛”。他所創的飛虎軍，雖為地方武裝，但可以“雄鎮一方”，“談笑間”能讓敵人“檣櫓灰飛煙滅”。本來他可以成為勇冠三軍、威震四方、“金戈鐵馬、氣吞萬里如虎”的一代名將，無奈一生備受排擠、屢遭貶謫，有心殺賊，卻無路請纓。不過，正所謂“有心栽花花不開，無意插柳柳成陰”，壯志難酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋詞壇上最耀眼的一顆明星。大家知道這個人是誰嗎？他就是被人稱作“人中之杰，詞中之龍”（板書）的豪放派代表詞人辛棄疾。

　　這節課我們一起來欣賞他的一首詞——《水龍吟?登建康賞心亭》。下面請同學們大聲的朗讀一遍課文，要求讀文章時應注意一下生字詞的讀音，句子的停頓、語氣和情感。

　　可能讀的時候少了那么一點問道，就是情感不夠：為更好地理解這首千古絕唱，先了解一下作者今天我們要學習的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時。這時，距離他二十三歲自江北率領人馬來到南宋已有十多年了，這期間，他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時，由于他有著幾種特殊的身份，使得朝廷對他不能信任：一、他是仕金官員的后代；二、他曾參加過農民起義軍；三、他是個意志堅決的主戰派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當權者的忌諱。所以，辛棄疾南渡歸宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在這種境遇下，辛棄疾心中的報國無門，壯志未酬的悲憤就可想而知了。當他為了銷愁解悶而登上賞心亭，面對著大好江山詞人的無限感慨就涌上心頭。那我們知道了這樣的寫作背景以后我們再讀文章時就應該注意情感的表達，應該是一種悲憤情感。那么我們帶著這樣的感覺再讀一遍。??????

　　師：很有氣勢，把詞人的那種悲憤之情給傳達出來了。

　　出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎上的。下面就請大家結合課*釋，邊讀邊理解詞的內容。在讀的過程中注意思考這樣一個問題：

　　上、下闋各寫了什么內容？

　　無人會，登臨意登臨所見所感（寫景抒情）

　　登臨所想（歷史人物）用典抒情

　　（一）分析詞的上片

　　師：我們先來看詞的上片。上片中詞人是如何抒發情感的？

　　明確：借景抒情

　　1、那么詞中哪些句子是景色描寫，他們分別描寫了什么景色？

　　明確：長天、秋水、遠山、落日、斷鴻

　　2、師：一切景語皆情語，這些景色描寫又牽動了詞人怎樣的心緒呢？

　　教師提示：請大家抓住關鍵詞（學生討論完成）

　　明確：（1）詞的上片以寫景開端，清秋時節，

　　“楚天千里清秋”一句，點出登臨的地點、環境、季節。楚天：下面有注釋，代指南方的天空。緊扣登臨的地點。“楚天千里清秋”，境界壯闊。“水隨天去秋無際”，江水悠悠之景。開頭兩句是實寫眼前之景，卻蘊蓄著深厚的情。為什么這么說呢？大家都知道，“秋”這個意象帶有悲的氣氛。這一開頭就用了兩個秋字。并用“秋無際”來加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了進一步的強化，營造了一種“雄渾而不失清麗”的意境。接下來“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。”岑，小而高的山。遙岑：遠山。“遙岑遠目”這里的目：，作動訶，看的意思。詞人看到了什么呢？“玉簪螺髻”。玉簪：玉做的簪子，是古代婦女綰束頭發用的器物，狀如沒有把柄的劍，這兒比喻山峰尖峭。螺髻，古代婦女梳理的一種發型，將頭發盤旋成田螺形狀。這兒是用來比喻圓形的山岳姿態優美。以玉簪螺髻來比喻遠山，既符合遠望的特點，也描寫出遠山的秀麗。“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。”這三句詞，按照今日的語言習慣來說，應是，“遠目遙岑，玉簪螺髻，獻愁供恨。”這里用的是倒裝。在賞心亭上縱目眺望，遠處錯落有致的峰巒，形態優美，像婦女頭上螺旋式的發髻和尖細狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來了愁和恨。其實是人心中有仇有恨，所見之遠山也似乎是在獻愁供恨。詞人不說自己的心情不好，而說山的峰巒為自己“獻愁供恨”，仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。這里用的是什么手法啊？（學生齊答：移情）對，這一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠山上，使客觀景物帶上了主觀感*彩，在寫景之中，便顯示出自己的悲苦心情。

　　以上幾句，從“楚天”寫到“遙岑”，由大入小，由遠而近。千里楚天之下，隨天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰巒，而峰巒為詞人“獻愁供恨”，所以下面筆鋒便轉向詞人自己，由景及人，由物及我。

　　“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，是寫作者當時的處境。樓，即賞心亭。“落日樓頭”是說夕陽斜照在賞心亭上。“斷鴻”，失群的孤雁，這里既借雁之哀鳴以渲染環境的凄涼哀怨，也是象征自己飄離失所的身世和孤獨寂寞的處境。“游子”，離家遠游的人，是詞人自稱。作者在“游子”之前，特別冠上“江南”二字，正是要表達自己孤獨無依的處境。從字上面看，這幾句是說自己這個從北方來到江南的游子，黃昏時候站在賞心亭上，看到夕陽下落，聽到斷鴻鳴叫，不禁感到孤獨寂寞，內心十分傷感。實際上這幾句包含有更深一層的意思。同學們覺得它會包含什么意思？如果你對這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來，大家一起交流一下。好，同學你來講一下。是表現英雄無用武之地的悲哀。“落日”，點明時間是黃昏，一天將盡，“斷鴻”，點明季節是秋天，一年將盡。兩者都寫出時不我待，光陰虛度，未能利用少壯年華而大有作為。同時，詞人又以落日隱喻國家形勢，半壁江山岌岌可危，又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁，立志報國而無所依歸。這句本是描寫景物，但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，國勢危殆，猶如搖搖欲墜的落日，因而觸景生情，黯然種傷神，為國勢擔憂。這三句是本詞的第二個層次，前兩句烘托后一句：以突出作者“舉世獨立”的處境。

　　這種被壓抑的愛國熱情和英雄無用武之地的悲哀，是沒有人能夠理解的，所以接下去就說：“把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。”吳鉤，春秋時吳國出產的一種鉤子，用來掛帳子或寶劍的。但舊時的注家認為吳鉤是吳國制造的一種彎形寶刀，后來就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時候,就按書上的來。李賀《南園》詩中就有“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的句子。“吳鉤”，本應在戰場上殺敵，但現在卻閑置身旁，只作賞玩，無用武之處，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。辛棄疾在寫給陳亮的《破陣子》詞中說“醉里挑燈看劍”，也是這個意思。這里的“把吳鉤看了”，則是從另一角度說自己空有寶刀，卻派不上用場，不能為國殺敵立功。作者描繪了兩個具體的動作，生動地展現了自己英雄無用武之地的悲憤。“看了”，當看過、看完講，實際上包含著看了又看的意思，這是第一個動作。辛棄疾一遍又一遍地撫看著寶刀，是憐惜“物不盡其用”。他由物及人，想到自己文韜武略，但無法施展，正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發泄，于是，他便“欄桿拍遍”——第二個動作。拍闌干即是借以發泄難以訴說的滿腔悲憤。但是，拍遍了闌干，也還是無人理解自己，如同看罷了吳鉤依然無濟于事一樣。不僅拍，而且拍遍，可見胸中悲憤之深切、強烈。然而，可悲的是，昏聵的南宋朝廷無人能夠理解作者的這種心情，“無人會，登臨意”六字便是辛棄疾為“世無知音”發出的深沉喟嘆。

　　詞的上片主要是即景抒情，表現愛國忠心無人理解的痛苦，側重于寫景，兼寫由景物引起無窮的思緒。但“登臨意”的具體內容并沒有明說，于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。

　　在上片中，詞人以飽含感*彩的景物和帶有強烈激情的動作抒發內心情感，下片詞人又是如何抒發感情的？

　　明確：借典故抒情。

　　下片是具體申說“無人會”的“登臨意”，與上片相比，詞的下片描寫的對象變成了歷史人物，那么詞人寫到了歷的哪些人？各有何特征：

　　張翰——樂于歸隱

　　許汜——謀取私利

　　劉備——雄才大略

　　桓溫——嘆時光流逝

　　下片十一句，用了三個典故，分四層意思。

　　1、“休說鱸魚堪鲙，盡西風、季鷹歸未？”

　　是第一層意思，這兩句照應上片的“江南游子”一句，用了西晉張翰思鄉的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人，在洛陽做官，見秋風起而思念故鄉的莼菜羹，鱸魚鲙，于是辭官歸家。辛棄疾用這個典故的是說，家鄉的美味讓人思念，但現在南北*，盡管秋風起了，自己思鄉心切，卻是有家難歸。辛棄疾用此典同張季鷹比較，“季鷹歸未?”是用提問語氣，既呼應了前面的“游子”，抒發了深摯的鄉思，又呼應了“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了對異族入侵的仇恨和復國報仇的愿望，同時也暗中流露出對南宋朝廷不思復國的激憤。何況在國難當頭的時候，自己的抱負是要為國立功，不要學張翰辭官回鄉！

　　2、“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個典故。東漢末年，有個人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結英雄，而許汜見面時，談的卻都是“求田問舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺時，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說：“當今天下大亂的時候，你應該憂國憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下。”“怕應”二字，是辛棄疾為許汜設想之辭。這三句字面上的意思是，自己如果像許汜那樣求田問舍，恐怕應該沒臉去見劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進一步申明自己回家鄉，既不是像張季鷹為了吃鱸魚，也不像許汜是為了求田問舍。

　　3、“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”，是第三層意思。“流年”，即時光流逝；“風雨”指國家在風雨飄搖之中。據《世說新語?言語》，桓溫北征，經過金城，見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗，便感嘆地說：“木猶如此，人何以堪？”——樹已長得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時，我心中確實想念故鄉，但我不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸我今日內心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復中原的宿愿不能實現。年歲漸增，恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經過層層推進已經發展到最*。下面就自然地收束，也就是第四層意思。

　　這種借古人來表達自己情感的寫法我們稱之為什么？

　　——用典。就本詞來看，詞人用典意在對比，前兩個是反例，后兩個是正例，正反對比表達了詞人的榮辱觀、價值觀。可見，辛棄疾可謂是用典高手。包括我們學到的他的《永遇樂?京口北固亭懷古》也是連用了幾個典故，孫權、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗。表現追慕英雄自己的壯志難酬。

　　用典的作用：下片三次用典，不僅擴大了詞的容量，使詞的內蘊更加豐厚，更重要的是作者借古抒懷，表達了自己收復中原的雄心壯志和年華虛度而功業未成的愁苦郁悶。

　　4、你如何理解詞的最后一句呢？

　　“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”“倩”是請求。“紅巾翠袖”是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌*在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現，世無知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應。英雄無淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因為他的心在滴血呀！

　　這就是我們這首詞的全部內容，我們通過對文章的賞析，看到了一位我們看到了一位雄才大略，襟懷磊落，憂國傷時、壯志難酬的詩人。

　　最后我們在理解文章的基礎上再重新讀一遍課文：??????希望能夠讀出千里清秋的遼遠空闊，讀出落日樓頭的孤寂悲涼，讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。讀出詞人壯志難酬的痛苦。

　　作業：背誦這首詞

　　十、板書設計：

　　上片：景色：江月、山景、落日、斷鴻、游子

　　動作：看、拍、會、登

　　借景抒情

　　下片：張翰——樂于歸隱

　　許汜——謀取私利

　　運用典故

　　劉備——雄才大略

　　桓溫——嘆時光流逝