這是竹石教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)，是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

竹石教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)第 1 篇

　今天，我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)清代詩(shī)人鄭燮的作品《竹石》，我把教學(xué)目標(biāo)定在：1、讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句；2、能夠聯(lián)系注釋以及工具書讀懂詩(shī)意；3、感受竹子的頑強(qiáng)毅力，從而激勵(lì)自己不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。為了達(dá)成這些目標(biāo)，我充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用以及學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，采用以下幾個(gè)步驟組織教學(xué)：

　　一、導(dǎo)課激趣是前提

　　對(duì)于一首古詩(shī)，學(xué)生只有對(duì)它感興趣，才有可能深入地學(xué)習(xí)。如果學(xué)生對(duì)古詩(shī)不感興趣，則學(xué)生很難會(huì)去學(xué)習(xí)它。為了能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《竹石》的興趣，我從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)入手。

　　師：讀了題目你有什么話想說(shuō)？

　　生：竹子生在石頭當(dāng)中。

　　生：是石頭做成的竹子。

　　師：你見過(guò)竹子嗎？你對(duì)竹子有些什么了解，用一二句話說(shuō)說(shuō)？

　　生：竹子的葉子一年四季是綠的。

　　生：竹子有一節(jié)一節(jié)的。

　　生：竹子小的時(shí)候可以吃，而且很好吃。

　　生：夏天，我們可以到竹園里納涼，做游戲。

　　小結(jié)：鄭燮寫的《竹石》到底寫些什么呢？學(xué)了詩(shī)句以后我們會(huì)了解的。

　　因?yàn)閷W(xué)生對(duì)身邊的竹子是比較了解的，組織學(xué)生由此及彼地進(jìn)行鏈接，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《竹石》興趣。

　　二、理解詞句是關(guān)鍵

　　要讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)《竹石》的大意，還需要引導(dǎo)學(xué)生從字面上讀通、讀懂詩(shī)句。我讓學(xué)生悟讀，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋以及工具書自己悟讀。在一首古詩(shī)中，往往會(huì)因幾個(gè)陌生的字詞或有特殊用法的字詞而影響學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。因此，我在教學(xué)中，注意抓住那些關(guān)鍵的字詞，予以點(diǎn)撥指導(dǎo)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)全詩(shī)大意。如咬定、破巖、還、任爾等字詞的意思的理解。

　　三、激發(fā)情趣是目的

　　學(xué)生通過(guò)悟讀，真切感受到巖竹的精神堅(jiān)強(qiáng)、有毅力，剛強(qiáng)不屈。請(qǐng)看部分學(xué)生的情趣產(chǎn)生過(guò)程：

　　生甲：從咬定一詞可以看出，竹子的根牢牢扎根在青山中，不肯有半點(diǎn)放松，它也不愿意扎根在沃土上，可以看出竹子具有頑強(qiáng)的毅力。一個(gè)咬字可以看出鄭燮已經(jīng)把竹子不當(dāng)成一般的竹子了，而把竹子已經(jīng)當(dāng)作一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人了。

　　生乙：立根原在破巖中的一個(gè)破字寫出了竹子生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣。它在那樣惡劣的環(huán)境中還依然挺立著，可見竹子多么堅(jiān)強(qiáng)。

　　生丙：我還有補(bǔ)充，一個(gè)破寫出了山上的巖石隨時(shí)都有可能倒塌，竹子隨時(shí)都有可能遇到生命危險(xiǎn)，但它還是樂(lè)呵呵地生活著，你說(shuō)堅(jiān)強(qiáng)不堅(jiān)強(qiáng)？

　　生?。呵トf(wàn)擊還堅(jiān)勁可以看出竹子已經(jīng)經(jīng)歷很多很多的磨難，一個(gè)還字說(shuō)明竹子沒(méi)有被困難壓倒。

　　生戊：任爾一詞也說(shuō)明竹子不怕艱難險(xiǎn)阻?？梢娭褡觿倧?qiáng)不屈。

　　感受：學(xué)生通過(guò)讀讀、議議、再讀讀、再議議對(duì)巖竹那種偉大的堅(jiān)強(qiáng)性格感悟得非常透徹了。因而對(duì)竹子的崇敬之心也油然而生。

　　四、訓(xùn)練朗讀是重點(diǎn)

　　小學(xué)生學(xué)古詩(shī)，我的觀點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生多讀，要在讀中做文章。因?yàn)椋挥凶寣W(xué)生反復(fù)讀，才能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)與文本接觸，才能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地感悟文本。學(xué)生感悟文本次數(shù)量的增多，必然為達(dá)到質(zhì)的改變。這個(gè)質(zhì)變是學(xué)生通過(guò)閱讀自然而然獲得的。我采用五讀：一是范讀，老師有表情地先讀一遍，引發(fā)興趣；二是自讀，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，體會(huì)節(jié)奏；三是細(xì)讀，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋等自主感悟；四是指名學(xué)生讀，引導(dǎo)學(xué)生將竹子的頑強(qiáng)性格通過(guò)聲情并茂的朗讀表現(xiàn)出來(lái)；五是背誦，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的程度。通過(guò)這樣反復(fù)地讀，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地進(jìn)入詩(shī)的意境之中，從而受到熏陶和感染。

　　五、引導(dǎo)鏈接是延伸

　　學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)竹子的精神有很深的感受，學(xué)生們紛紛表示：我們要像竹子學(xué)習(xí)，在今后的學(xué)習(xí)、生活中要不怕困難，不畏艱險(xiǎn)。教師可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鏈接。我是引導(dǎo)學(xué)生與日記、周記鏈接。

竹石教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)第 2 篇

設(shè)計(jì)理念：

　　語(yǔ)文課堂要體現(xiàn)開放襟懷，把課外的學(xué)習(xí)引進(jìn)課內(nèi)，使古詩(shī)的教學(xué)變得“充實(shí)”“厚實(shí)”起來(lái)。而且詩(shī)人的生平與他詩(shī)作蘊(yùn)涵的精神一脈相承，感悟詩(shī)中內(nèi)涵，學(xué)習(xí)詩(shī)人借物喻人、詠物明志的寫法，達(dá)到人文性與工具性的統(tǒng)一。

　　設(shè)計(jì)特色：

　　通過(guò)多種形式的學(xué)習(xí)，如竹與石的對(duì)話、把自己假想成鄭燮，用情景的創(chuàng)設(shè)來(lái)加強(qiáng)對(duì)文本的體驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程講究承接、回環(huán)，從入課時(shí)賞畫到結(jié)課時(shí)在畫上題詩(shī)，前后呼應(yīng)，渾然一體。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、課前搜集鄭燮的故事，有關(guān)竹的詩(shī)句

　　2、小黑板或課件

　　一、導(dǎo)入：

　　1看圖：圖上有什么？（板書：竹石鄭燮說(shuō)到詩(shī)人，他還有一個(gè)比他的名“燮”更有名的號(hào)——板橋）

　　2你知道鄭板橋的故事嗎？學(xué)生交流，老師適時(shí)補(bǔ)充

　?。?）江蘇興化人，揚(yáng)州八大怪之一……

　?。?）寫過(guò)“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”）

　　（3）早年家貧，中進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官（辭行前，百姓跪請(qǐng)挽留，板橋當(dāng)即題詩(shī)：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上做魚竿”說(shuō)他兩袖清風(fēng)回?fù)P州吟詩(shī)作畫去了，表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫）

　　（4）故事：一天，鄭板橋聽說(shuō)鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩(shī)文，讓人耳目一新。

　　3鄭板橋人稱“詩(shī)書畫三絕”，特別是他畫的竹蘭、山石，形象逼真，姿態(tài)萬(wàn)千。留下了許多名畫——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖……課件欣賞

　　今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首題寫在竹石圖上的詩(shī)。師吟詩(shī)，生讀讀古詩(shī)。

　　二、學(xué)詩(shī)

　　1學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅要讀懂古詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法，以便能夠?qū)W習(xí)更多的詩(shī)，賞析祖國(guó)語(yǔ)言文字之美

　　2學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)古詩(shī)的有效方法。

　　3學(xué)生自瀆，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式弄懂詩(shī)意。合作學(xué)習(xí)、自我體會(huì)均可。

　　4反饋：抓住哪些字眼來(lái)理解？你認(rèn)為哪些字詞寫得最傳神？

　?。?ldquo;咬”字極為有力，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格）

　　根據(jù)學(xué)生學(xué)情板書：咬定

　　千磨萬(wàn)擊

　　堅(jiān)勁

　　立根

　　東西南北風(fēng)

　　三、體情

　　1合作表演竹與石的對(duì)話。

　　2詩(shī)人喜歡竹子嗎？他是怎樣表達(dá)的？再讀古詩(shī)，體味詩(shī)人寫竹，是寫什么？

　　（板書：詠物明志）

　　借物喻人，表明詩(shī)人剛正不阿的品性，不怕打擊、不畏風(fēng)浪的氣節(jié)。

　　把自己想象成鄭燮，說(shuō)說(shuō)自己看到竹石的心情、感悟

　　3懷著對(duì)勁竹、對(duì)詩(shī)人的敬佩之情朗讀全詩(shī)（對(duì)讀、指名讀、齊讀）

　　4你喜歡竹子嗎？你認(rèn)為竹子具有哪些品質(zhì)？

　　（如：竹是空心的，很謙虛；竹在生命的旅程中每成長(zhǎng)一步會(huì)留下印記；竹不開花，樸素，保持本色；竹扎根很深，打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)……）

　　四、拓展

　　“花中四君子——梅蘭竹菊”有竹，“歲寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟誦過(guò)這看似普通的竹子！

　　交流誦讀我們課外搜集的竹的典故，竹的詩(shī)句。

　　典故：宋代文與可畫竹“胸有成竹”

　　詩(shī)句：王維《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。”

　　王維《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。

　　竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”

　　蘇軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。”

　　李白《慈老竹》“里竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。”

　　鄭燮《竹》“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。”

　　劉禹錫《庭竹》“露滌鉛粉節(jié),風(fēng)搖青玉枝。依依似君子,無(wú)地不相宜。”

　　五、鞏固

　　在畫的空白處題寫《竹石》，要求默寫。也可以題寫你喜歡的寫竹的詩(shī)句。

　　竹 石

　　鄭燮

　　板書：

　　咬定 千磨萬(wàn)擊

　　堅(jiān)勁

　　立根 東西南北風(fēng)

　　詠物明志

竹石教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)第 3 篇

　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、課前搜集鄭燮的故事，有關(guān)竹的詩(shī)句

　　2、小黑板或課件

　　一、導(dǎo)入：

　　1 看圖：圖上有什么?(板書：竹石鄭燮說(shuō)到詩(shī)人，他還有一個(gè)比他的名燮更有名的號(hào)板橋)

　　2 你知道鄭板橋的故事嗎?學(xué)生交流，老師適時(shí)補(bǔ)充

　　(1)江蘇興化人，揚(yáng)州八大怪之一

　　(2)寫過(guò)難得糊涂(原意是一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易)

　　(3)早年家貧，中進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官(辭行前，百姓跪請(qǐng)挽留，板橋當(dāng)即題詩(shī)：烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上做魚竿說(shuō)他兩袖清風(fēng)回?fù)P州吟詩(shī)作畫去了，表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫)

　　(4)故事：一天，鄭板橋聽說(shuō)鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩(shī)文，讓人耳目一新。

　　3 鄭板橋人稱詩(shī)書畫三絕，特別是他畫的'竹蘭、山石，形象逼真，姿態(tài)萬(wàn)千。留下了許多名畫竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖課件欣賞

　　今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首題寫在竹石圖上的詩(shī)。師吟詩(shī)，生讀讀古詩(shī)。

　　二、學(xué)詩(shī)

　　1 學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅要讀懂古詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法，以便能夠?qū)W習(xí)更多的詩(shī)，賞析祖國(guó)語(yǔ)言文字之美

　　2 學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)古詩(shī)的有效方法。

　　3 學(xué)生自瀆，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式弄懂詩(shī)意。合作學(xué)習(xí)、自我體會(huì)均可。

　　4 反饋：抓住哪些字眼來(lái)理解?你認(rèn)為哪些字詞寫得最傳神?

　　(咬字極為有力，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格)

　　根據(jù)學(xué)生學(xué)情板書：咬定 千磨萬(wàn)擊堅(jiān)勁 立根 東西南北風(fēng)

　　三、體情

　　1 合作表演竹與石的對(duì)話。

　　2 詩(shī)人喜歡竹子嗎?他是怎樣表達(dá)的?再讀古詩(shī)，體味詩(shī)人寫竹，是寫什么?

　　(板書：詠物明志)

　　借物喻人，表明詩(shī)人剛正不阿的品性，不怕打擊、不畏風(fēng)浪的氣節(jié)。

　　把自己想象成鄭燮，說(shuō)說(shuō)自己看到竹石的心情、感悟

　　3 懷著對(duì)勁竹、對(duì)詩(shī)人的敬佩之情朗讀全詩(shī)(對(duì)讀、指名讀、齊讀)

　　4 你喜歡竹子嗎?你認(rèn)為竹子具有哪些品質(zhì)?

　　(如：竹是空心的，很謙虛;竹在生命的旅程中每成長(zhǎng)一步會(huì)留下印記;竹不開花，樸素，保持本色;竹扎根很深，打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ))

　　四、拓展

　　花中四君子梅蘭竹菊有竹，歲寒三友竹松梅也有竹。有多少人吟誦過(guò)這看似普通的竹子!

　　交流誦讀我們課外搜集的竹的典故，竹的詩(shī)句。

　　典故：宋代文與可畫竹胸有成竹

　　詩(shī)句：王維《竹里館》獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。

　　王維《山居秋暝》空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。

　　竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

　　蘇軾《於潛僧綠筠軒》可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。

　　李白《慈老竹》里竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。

　　鄭燮《竹》一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。

　　劉禹錫《庭竹》露滌鉛粉節(jié),風(fēng)搖青玉枝。依依似君子,無(wú)地不相宜。

　　五、鞏固

　　在畫的空白處題寫《竹石》，要求默寫。也可以題寫你喜歡的寫竹的詩(shī)句。

竹石教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)第 4 篇

一、設(shè)計(jì)意圖

　　中國(guó)畫作為我國(guó)的國(guó)畫開始受到國(guó)人的關(guān)注，中國(guó)畫欣賞美術(shù)欣賞的一種，有著美術(shù)欣賞共有的特點(diǎn)，同時(shí)又別于其他的藝術(shù)形式。而目前的藝術(shù)欣賞（中國(guó)畫欣賞）是兒童藝術(shù)中備冷落、忽視的一部分。教師一味的講解作品的知識(shí)、技能、趣聞?shì)W事，而缺少幼兒自身對(duì)國(guó)畫作品的深入體驗(yàn)、獨(dú)特感受和把握，使得有限的國(guó)畫欣賞教育缺乏它特有的魅力，而不能有效的吸引兒童。兒童是天生的藝術(shù)家，通過(guò)與大師作品的經(jīng)常性接觸、對(duì)話、欣賞，兒童在不知不覺(jué)中吸收了大師的構(gòu)圖，線條，作畫方式，對(duì)色彩的運(yùn)用，畫面的總體感覺(jué)，甚至某些藝術(shù)的語(yǔ)言，在潛移默化的滋潤(rùn)著孩子們的心靈世界，提高他們的藝術(shù)感覺(jué)及綜合藝術(shù)素養(yǎng)。

　　本篇案例，結(jié)合《幼兒園整合課程》中涉及的中國(guó)最具特色的中國(guó)畫，并對(duì)此進(jìn)行延伸，一方面對(duì)國(guó)畫進(jìn)行繼續(xù)傳承，激發(fā)孩子對(duì)國(guó)畫的了解和喜愛(ài)；另一方面也探索出一種適合孩子們欣賞美術(shù)作品的一種有效途徑。

　　二、活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、欣賞吳作人筆下的熊貓活潑、可人的姿態(tài)，增強(qiáng)對(duì)熊貓的喜愛(ài)，并感受作品中錯(cuò)落有致、動(dòng)靜結(jié)合的和諧之美。

　　2、激發(fā)幼兒用動(dòng)作、體態(tài)表現(xiàn)作品中動(dòng)、靜的美，培養(yǎng)幼兒細(xì)心的觀察力和良好的審美情趣。

　　3、培養(yǎng)幼兒對(duì)中國(guó)畫的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步嘗試學(xué)習(xí)水墨作畫，初步了解濕畫的特點(diǎn)。

　　三、活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　1、物質(zhì)準(zhǔn)備：作品《熊貓竹石圖》、各種姿態(tài)的熊貓圖片、竹子圖片；墨水、宣紙、毛筆等。

　　2、知識(shí)準(zhǔn)備：初步了解中國(guó)畫；熊貓是我國(guó)國(guó)寶；知道水墨、宣紙的特性等。

　　四、活動(dòng)過(guò)程：

　?。ㄒ唬┬蕾p熊貓圖片、竹子圖片等，導(dǎo)入主題。

　　指導(dǎo)語(yǔ)：這些熊貓?jiān)诟陕铮克麄冞@樣可愛(ài)么？你喜歡熊貓什么地方？你還知道熊貓什么特點(diǎn)？

　　出示吳作人作品《熊貓竹石圖》，介紹吳作人。

　　（二）引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察畫面內(nèi)容。

　　指導(dǎo)語(yǔ)：

　　1、看到這幅畫，你什么感覺(jué)？你看到了什么？他們都是什么樣子的？

　　2、在吳作人爺爺畫的熊貓圖里，你發(fā)現(xiàn)了什么？他們是什么樣子的？請(qǐng)你學(xué)一學(xué)。

　　3、 吳爺爺畫了這幅熊貓圖，請(qǐng)你們也來(lái)試試。（幼兒嘗試進(jìn)行作畫）

　?。ㄈ┯變簢L試作畫，針對(duì)作畫中出現(xiàn)的問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒尋找原因并嘗試解決。

　　指導(dǎo)語(yǔ)：

　　1、在剛才作畫的過(guò)程中，你遇到什么問(wèn)題？

　　2、你畫的和畫上的有什么不一樣？我們看看吳爺爺?shù)淖髌分惺窃趺催_(dá)到這個(gè)效果的？（吳作人運(yùn)用濕畫的方法，使得每只熊貓感覺(jué)上去毛茸茸的。而且每個(gè)幼兒遇到的情況不一樣，再次觀察吳作人的作品時(shí)，能看到不一樣的特點(diǎn)。）

　　3、我們應(yīng)該怎么做才能避免產(chǎn)生這樣的結(jié)果？（引導(dǎo)幼兒想辦法解決遇到的問(wèn)題，并在合適的時(shí)候，老師給與幫助。）

　　4、那我們?cè)僭囈辉?。（鼓?lì)幼兒再次嘗試作畫。）

　　（四）展示幼兒作品，并作出評(píng)價(jià)。

　　五、效果評(píng)析

　　在本次的活動(dòng)中，孩子們初次觀察熊貓的、竹子、石頭的實(shí)際的圖片，并回憶出自己曾經(jīng)見過(guò)的形態(tài)、特點(diǎn)。再過(guò)渡到吳作人大師的作品《熊貓竹石圖》，在此之中，孩子們既感受到中國(guó)畫與照片上實(shí)物的不同之處，也感受了解了中國(guó)畫的'魅力。在幼兒初次作畫的之中，遇到畫熊貓、竹子、石頭的各種問(wèn)題，在和原畫相比較的過(guò)程中，比較發(fā)現(xiàn)不同之處，并嘗試找到原因。再次創(chuàng)作之時(shí)達(dá)到幼兒自己預(yù)期的效果，并且加深了對(duì)作品本身的認(rèn)識(shí)。

　　在進(jìn)行國(guó)畫欣賞中，創(chuàng)作本身就加深了欣賞者對(duì)作品更深的理解和認(rèn)識(shí)。