這是江城子密州出獵教學(xué)導(dǎo)入，是優(yōu)秀的九年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

江城子密州出獵教學(xué)導(dǎo)入第 1 篇

　一、課文分析

　　1、集體背誦。

　　2、蘇詞背景介紹。(以幫助學(xué)生更好地了解豪放派的詞風(fēng))蘇東坡是北宋詞壇的大革新家，他作詞時，正當(dāng)柳詞風(fēng)靡一時之際，他有志于改變《花間》以來柔媚的詞風(fēng)。宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會獵于鐵溝，寫下了這首出獵詞。他因自己的詞有別于“柳七郎風(fēng)味”而頗為得意。曾致書鮮于子駿表達(dá)自己的這種自喜：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，呵呵。數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯，士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。”

　　3、補(bǔ)充注釋與典故分析：

　　⑴太守：即蘇東坡，作者自稱。寫本詞時，作者任密州知州。

　　⑵孫郎：即孫權(quán)。《三國志·吳志》載：“權(quán)將如吳，親乘馬射虎于廢亭，馬為虎所傷，權(quán)投以雙戟，虎卻廢。”

　　⑶遣馮唐：漢文帝時云中太守魏尚抗擊匈奴有功，但因報功不實，獲罪削職。后來文帝聽了馮唐的話，派馮唐持節(jié)去赦免魏尚，仍叫他當(dāng)云中太守。這里東坡借以表示希望朝廷委以邊任，到邊疆抗敵。

　　⑷射天狼：天狼，星名，一名犬星，“主侵掠”，這里指代西夏軍隊。

　　4、內(nèi)容與形象分析：

　　⑴由典故運用，我們可以看出，詞人蘇軾在作品中塑造了一個怎樣的形象?

　　明確：雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。

　　⑵再來分析詞的內(nèi)容，看作者是怎樣塑造這個英雄形象的。

　　明確：

　　在這首詞中，上闋寫出獵，下闋寫請戰(zhàn)，場面熱烈，情豪志壯，大有“橫槊賦詩”的.氣概，把詞中歷來香艷軟媚的兒女情，換成了報國立叻、剛強(qiáng)壯武的英雄氣了。

　　上闋：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。”好一幅威武的群雄出獵圖，勾畫出一個狂飚式的人物形象：太守出獵而“報”知人民跟隨去看，其狂一也;出看而須“傾城”，其狂二也;獵必射虎，其狂三也;自比孫郎，其狂四也。

　　下闋：“酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”好一個豪放不羈的個性，好一腔豪情洋溢的壯志：鬢微霜，又何妨，此豪一也;持節(jié)云中，此豪二也;會挽雕弓;此豪三也;西北望，射天狼，此豪四也。

　　5、以本詞為例，概括豪放詞風(fēng)格。

　　(課后記：學(xué)習(xí)這首詞，不能撇開詞本身去分析豪放派的特點，而要緊緊圍繞詞，讓學(xué)生從詞出發(fā)，去體會，去感悟。)

　　6、聯(lián)系學(xué)習(xí)《江城子》。

　　二、課堂訓(xùn)練

　　1、熟背二詞。(讓學(xué)生再體會、感悟豪放派和婉約派的不同詞風(fēng)。)

　　2、根據(jù)《浣溪沙》《江城子》的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、調(diào)數(shù)，任選其中一個詞牌試著填詞一首。

　　三、課堂小結(jié)

　　這一節(jié)課我們進(jìn)一步走近宋詞，初步接觸風(fēng)格迥異的宋詞兩大流派，對詩詞的意境、形象、風(fēng)格的分析方法有了更多的了解，希望大家下去以后廣泛閱讀，深入思考，認(rèn)真分析，對中國文學(xué)史上的兩座豐碑有更深刻的了解和認(rèn)識。

　　四、布置作業(yè)

　　聯(lián)系辛棄疾的生平、思想、風(fēng)格自學(xué)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。

　　(課后記：訓(xùn)練1要求全體學(xué)生必須做到;訓(xùn)練2只要求有能力有興趣者完成即可。)

江城子密州出獵教學(xué)導(dǎo)入第 2 篇

　小軒窗，正梳妝

　　看似夢境記實，實際是恩愛夫妻平居生活的生動寫照。往時，不知有過多少次，愛妻在小軒中臨窗梳妝，詩人一旁懷著愉悅的心情觀看、欣賞，或許還指點評說呢。詩人抓住了這一具有典型特征的生活片斷，寫出了一對年輕夫妻相親相愛的和美關(guān)系和幸福生活的情景。

　　相顧無言，唯有淚千行

　　十年死別，思念至苦，一旦相見，該有千種哀愁、萬種凄涼要向?qū)Ψ絻A訴;然而，你看著我，我看著你，淚流滿面，卻是連一句話也說不出來。無言勝過有言，四目相視，兩心相印，萬千思緒盡在其中了。

　　料得年年腸斷處，明月夜，短松岡

　　三句總束全詞，是感情發(fā)展的高潮。

　　短松岡;是說種著矮小松樹的山岡，承上片“千里孤墳”，指亡妻的墳?zāi)埂?jù)《本事詩》：唐開元年間，有一位姓張的幽州衙將，妻死后留下五子，受后妻虐待，亡妻忽從冢中出，題詩告張說：“死生今有隔，相見永無因。……欲知斷腸處，明月照松岡。”蘇軾在此化用其意，卻十分貼切、自然，不露痕跡。

　　料得：料想、猜想，推測之詞，語氣卻又十分肯定。

　　年年：是年復(fù)一年，既指已經(jīng)過去的漫長的十年，亦指未來的無盡的歲月。夢中情景，何等真切，醒來卻一切化為烏有，便又重陷入生死相隔、渺茫不見的深沉的悲哀。遙隔千里，松岡之下，亡人長眠地底，冷月清光灑滿大地，這是一種怎樣孤寂凄哀的情景啊!身處此情此景之中的亡妻自然是悲痛難言，而念及此情此景的詩人亦不免肝腸寸斷。

　　腸斷處：指亡妻的孤墳，“斷腸人”則是概指生者與死者。遙承開頭“十年生死兩茫茫”之意，首尾相接，全詩渾然融為一體，使感情得到充分的發(fā)展、強(qiáng)化。

　　學(xué)習(xí)了這首詞之后，大家是不是明白：轟轟烈烈是愛，平平常常也是愛，海誓山盟是愛，情藏心底也是愛，然而轟轟烈烈者能有幾人?所以，平凡的人們，還是過著財米油鹽的生活，釀成真摯的愛。

　　六;藝術(shù)特色

　　以虛映實，虛中見實

　　夢是虛幻的、縹緲的，然而夢中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實實在在。或者可以說，正是因為借助于夢境的虛幻與縹緲，才格外地顯得情真意切。

　　以情動人

　　這首詞如春蠶吐絲，如幽山流泉，從詩人胸臆間瀉出，質(zhì)樸自然。無矯飾之情，無故作之態(tài)，不以使事用典取勝，亦不以鍛煉詞句生色，純以平常語出之。然而千百年來卻引起了無數(shù)讀者的共鳴。

　　七：發(fā)揮想象力，把這首詞擴(kuò)寫成一篇現(xiàn)代文，字?jǐn)?shù)不限。

　　教學(xué)反思：

　　這次我講的家常課是蘇軾的《江城子》(乙卯正月二十日夜記夢)。講課之前，免不了要緊張很長時間，講完之后，也知道緊張的情緒給我的講課造成了些問題。現(xiàn)將從備課到上課中的一些自己的體會及出現(xiàn)的問題總結(jié)如下。

　　其一，選擇宋詞本就是個挑戰(zhàn)。要上好宋詞自己本身要有比較深厚的功力和底蘊，我有些底氣不足，所以自己也在不斷地積累，不停地學(xué)習(xí)。我一遍又一遍地重溫著宋代歷史和宋代文化，走進(jìn)各種流派的詞人和他們的詞，甚至饒有興致地研究著一首首詞背后的故事。這個過程讓我覺得自己比起學(xué)生時代機(jī)械式地學(xué)習(xí)古代文學(xué)多了許多樂趣，也真正做到了學(xué)以致用，這份快樂是發(fā)自內(nèi)心的。老師也需要在教中學(xué)，在學(xué)中教。

　　其二，什么樣的教案才是一份高質(zhì)量的教案，才是對駕馭課堂真正有效的教案，這是我從這次家常課中再次進(jìn)行的思考。我們自己在設(shè)計教案時常常以一種居高臨下的姿態(tài)去考慮課堂，設(shè)計的問題常常是利于自己在課堂上展開。而對于學(xué)生方面卻常常有所忽略或者估計不足。

　　譬如：在這【第課文備課的過程中，我花了大量的時間去吃透文本，甚至對每句話都作了詳盡的分析，但另一方面我又開始犯難了，學(xué)生不可能做到我這樣把課文讀得那么透，講得那么全面，那在帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本的過程中我該如何引導(dǎo)，如何取舍?如果學(xué)生答不到點，我是該替他們說出來還是一步步引導(dǎo)?那時間呢怎么控制?我是追求答案的盡善盡美還是允許學(xué)生點到為止?等等，這些問題一直困擾著我到課堂結(jié)束。自己雖在課前做過思考和預(yù)設(shè)但在真正的課堂上還是顯得備課文有余備學(xué)生不足。我太急于推進(jìn)課堂而忘了自己并不是主角而是導(dǎo)演。我想一個真正高效的課堂應(yīng)該不只是追求過程的完整，而更多的是真正讓學(xué)生有自己的思考，真正被激活思維。那一份高效的教案恐怕也不能只備課文而不備學(xué)生。

　　其三，聚焦課堂，這次公開課給我最深的一點體會是教師一定要對自己充滿自信。其實這堂課我花了挺長一段時間準(zhǔn)備的，可以說對整篇課文早已了熟于心了，可真正到了課堂上我總害怕自己會出錯，所以一直不敢大膽的放下課本與學(xué)生輕松的進(jìn)入文本。結(jié)果整堂課自己總進(jìn)不了狀態(tài)，自然也沒辦法完全調(diào)動起自己的激情，也找不到平時與學(xué)生在課堂上的那種默契了。所以這堂課也讓我更為深刻地體會到課堂是多變的，流動的，我不能強(qiáng)制學(xué)生非得按我說期望的方向發(fā)展，我應(yīng)該完全融入課堂適時地調(diào)整自己的思路，唯有如此課堂才會擦出火花，才會有意想不到的驚喜產(chǎn)生。而要做到這一點除了自己在課前備課要充分還要對自己充滿信心，相信自己能夠很好的駕馭課堂，自如的應(yīng)對各種變化。

　　其四，學(xué)生的朗讀訓(xùn)練還需要繼續(xù)下工夫。怎么才能通過朗讀讓學(xué)生讀出這首詞的味道，

　　即讀出蘇軾對王弗的濃重的愛戀和深沉的思念，我想過很多辦法。我自己很投入地帶著他們讀，希望能用自己的激情感染他們，倒也有點效果。但在具體的朗讀指導(dǎo)上自己做的還很不夠，這也是我在積極思考和嘗試的。

江城子密州出獵教學(xué)導(dǎo)入第 3 篇

一、 導(dǎo)入

《江城子》的課文教案

　　蘇軾《江城子》簡單賞析。

　　“相顧無言，惟有淚千行。”細(xì)節(jié)描寫，“無言”。包括了萬語千言，表現(xiàn)了“此時無聲勝有聲”的沉痛之感。如果彼此申訴各自的別后種種，相憶相憐，哪將又從何說起啊？！一個夢，把過去拉了回來，但當(dāng)年的美好情景，并不再存在了。

　　夫妻情深——悼亡之作

　　二、 解題

　　亡人 逸事

　　亡人：孫犁之亡妻

　　逸事：世人不知道的關(guān)于某人的事跡，多指不見于正式記載的。在文章中，特別指生活中的小事情。

　　三、 整體感知

　　快速瀏覽課文，找出作者具體記述了妻子哪些“逸事”？

　　全班四個大組根據(jù)文章具體內(nèi)容給文章四個部分?jǐn)M寫小標(biāo)題。

　　明確：

　　1. 妻子跟“我”學(xué)認(rèn)字時的話語。（從“天作之合”寫起，回憶起作者和妻子是怎么結(jié)婚的。）

　　——緣定

　　2.“我”妻子初次見面的情景；妻子不肯跟“我”一同回家，要“我”叫車來接。

　　——初識

　　3.妻子向父親哭訴辛苦；妻子背瓜；妻子學(xué)習(xí)織布；妻子帶孩子；妻子照顧生病的孩子。

　　——持家

　　4.妻子臨終前回憶起“我”給她寄花布之事。

　　——臨別

　　眾多細(xì)節(jié)描寫構(gòu)成全文的主要內(nèi)容。用作者自己的話說是“一些不太使人感傷的斷片”。

　　四、 文本分析

　　（一）分組討論，“亡人”是個怎么樣的人？在文中體現(xiàn)在哪里？

　　勤勞：

　　質(zhì)樸：

　　禮教觀念重：

　　第一部分：

　　1.作者與妻子的“緣”是如何“定”下來的呢？

　　明確：一次偶然的機(jī)會定下來。（請學(xué)生講解）用文中一個詞語概括：“天作之合”。

　　2.既然是“亡人逸事”，為什么作者一開始沒有直接敘寫“亡人”，而是圍繞“天作之合”這個詞語展開？這樣寫，表達(dá)了作者怎樣的感情？

　　（小問題：“天作之合”的含義？聯(lián)系舊式婚姻的一般情況。突出反差。體現(xiàn)作者怎樣的感情？）

　　明確：

　　“天作之合”是表達(dá)人們對天意的感謝，因為他們享受到了意想不到或難以承受的幸福。作者將自己與妻子的'婚姻記為“天作之合”，因為妻子給他帶來了愛、幸福、寬慰、甚至寫作的靈感、語言的源泉。表達(dá)了對妻子深深的敬意和感謝。

　　3.妻子的話表達(dá)了怎樣一種感情？

　　明確：妻子的話也正是作者的心聲，因此才會牢記心中。在此，“天作之合”不僅僅是一句虛言，而是成了帶上神話色彩的一句論斷。兩人對那天的雨，都懷有深深的感激之情。與其說作者在謝天，毋寧說他在感謝妻子，對天的感念，實際上也就是對妻子的感念。（語言細(xì)節(jié)）

　　——從中我們看到一位懂得珍惜、滿懷感恩之情的妻子形象。

　　第二部分：

　　1.四十多年的相濡以沫，如今天人相隔，在記憶之海的深處，作者最難忘的是與當(dāng)時還是未婚妻的妻子初次見面的情景：

　　我看見站在板凳中間的那個姑娘，用力盯了我一眼，從板凳上跳下來，走到照棚外面，鉆進(jìn)了一輛轎車。

　　說說加點詞的表達(dá)效果。

　　明確：極其生動傳神地刻畫出未婚妻靦腆害羞的神情姿態(tài)。

　　作者為什么對這件小事記憶到如今？

　　明確：作者對妻子的深情；這件小事很好地表現(xiàn)了妻子的直率性格。（動作細(xì)節(jié)）

　　2.結(jié)婚已經(jīng)好多年，有一次我路過她家，想叫她跟我一同回家去。她嚴(yán)肅地說：“你明天叫車來接我吧，我不能這樣跟著你走。”

　　體現(xiàn)出妻子是個怎么樣的人？

　　明確：這一讓人忍俊不禁的場景，突出了妻子作為一名農(nóng)村婦女濃重的禮教觀念，表現(xiàn)了她的質(zhì)樸。

　　第三部分：

　　1.從整個部分來看，最主要的寫作手法是什么？

　　明確：對比。

　　主要通過哪幾組對比來表現(xiàn)妻子的變化？

　　明確：妻子回家訴苦和后來從來沒有對我叫過苦作對比；從小只會做針線活不會織布與從紡線到織布都學(xué)會了作對比；小時候沒有下場下地勞動過與自己賣線賣布糶米作對比；背不動北瓜與背二斗高粱走三里路作對比。

　　2.寫得最詳細(xì)的是妻子隨母親去場院摘北瓜這一細(xì)節(jié)，詳細(xì)寫有什么作用？

　　明確：這一細(xì)節(jié)生動地寫出了妻子的嬌弱、力氣小、為下文寫妻子的變化作鋪墊，也與下文的吃苦耐勞形成鮮明的對比。這一細(xì)節(jié)是妻子性格變化的轉(zhuǎn)折點。（動作細(xì)節(jié)）

　　3.如何理解作者在本部分最后對孩子們說的那句話？

　　明確：一是因為作者不在家，幾個孩子，確實是妻子在戰(zhàn)爭年代里一手拉扯長大成人的；另一方面也是希望子女記得母親的辛苦；更是作者對妻子的衷心感謝。

　　第四部分：

　　一個雨天牽出的一段姻緣成就了一個妻子、一位母親，也成就了作者的一片深情。無論是當(dāng)年戲臺下那嗔怪的一“盯”，還是那一雙因為推機(jī)杼而變了形的手，多年以后，都成為作者心中難以忘卻的一個個片段，一個個寄托了作者深厚感情的片段。接下來請大家看文章第四部分，體會一下作者在此又是如何表達(dá)對亡妻的懷念的。

　　1.作者對亡妻的懷念是直接通過自己的口表達(dá)出來嗎？

　　明確：不是，是通過一位老朋友、老鄰居的口來表達(dá)出來的。

　　2.妻子的“好”主要可以概括為幾個方面？

　　明確：A.在生活上對作者無微不至的照顧；B.在文字工作上的幫助也不小：多次借用她的形象寫進(jìn)小說，是作者語言的第二源泉。

　　3.朋友屢屢勸作者寫一寫“大嫂”，那么作者又有什么想法？

　　配樂朗讀“我唯唯”至文章最后。

　　作者為什么原來一直沒有寫，到妻子去世12年后，才動筆呢？

　　明確：當(dāng)作者“衰年多病”的時候，實在不愿去回顧這些。而如今“老年孤處，四壁生寒”時，“幾乎每晚都夢見她，想擺脫也做不到”，因此記敘這些“斷片”，來遙記對妻子的思念。4.文章最后一個細(xì)節(jié)，在妻子臨終前，還向作者問起曾經(jīng)買過兩丈花布的事。對此，你有什么感受？妻子為什么要問起這件事？

　　明確：“為的是叫你做衣服方便呀！”這句話的理解。為什么說寄到娘家才方便？

　　體現(xiàn)出丈夫的細(xì)心。

　　這或許是夫妻生涯中，作者為妻子所做的，為數(shù)不多的事情之一，因此妻子印象深刻。直到臨終時，還牽掛在心。兩句對話看似平淡，實際上，將夫妻的恩愛之情寫到極致。中國傳統(tǒng)文化講究“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”。正如《詩經(jīng)》中最單純明朗的情感，是“投之以木瓜，報之以瓊瑤”。“她閉上眼睛，久病的臉上，展現(xiàn)了一絲幸福的笑容。”簡單的一句話，一位辛勞一生，溫柔善良卻又不乏堅強(qiáng)的中國傳統(tǒng)女性形象，就這樣展現(xiàn)在我們的面前。

　　正因為四十多年來妻子付出多，索求少，作者內(nèi)心深處才會覺得愧疚與不安，才會有“我們結(jié)婚四十年，我有許多事情，對不起她，可以說她沒有一件事情是對不起我的。”

　　五、 小結(jié)

　　斯人已逝，當(dāng)作者滿懷愧疚與不安之情來懷念逝者，把思念傾訴于筆端，寫下這些“不太令人傷感的斷片”時，我們能感受到作者穿越時光，沉淀歲月的目光。“不思量，自難忘。”在這里，沒有“青梅竹馬，兩小無猜”式的浪漫，沒有“舉案齊眉，相敬如賓”式的恭敬，也沒有“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”式的清高自守，這里只有一種帶著些許酸楚、些許溫暖的回憶。而這些回憶，正是由于作者的真情流露，使得文章的細(xì)節(jié)充滿了真實感，才具有如此感動人心的力量。

　　這也是我們在以后讀文習(xí)作之時所要借鑒的。

　　六、 擴(kuò)展閱讀

　　我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。”我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進(jìn)去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了。

　　七、 作業(yè)

　　運用細(xì)節(jié)描寫來刻畫一個你熟悉的人物形象。

　　夫妻愛是高尚的，男女之間的愛應(yīng)該是志同道合、休戚與共、相濡以沫、共同承擔(dān)社會責(zé)任和家庭義務(wù)真摯情感。

江城子密州出獵教學(xué)導(dǎo)入第 4 篇

一．教學(xué)目標(biāo)：

真情出質(zhì)文，體會文章表達(dá)的藝術(shù)。

文學(xué)即人學(xué)，真情滋潤心靈的綠洲。

二．教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入（營造氛圍，體會情感。）

著名作家方方寫過一篇文章《喜歡蘇東坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地問：如果你同蘇東坡活在同一時代，你是不是會嫁給他？方方回答：當(dāng)然，只要蘇東坡肯娶我。可見蘇軾在女孩子心目中還是很有市場的。他的魅力何在呢？在你心目中蘇軾是一個什么形象？結(jié)合學(xué)過的詩句回答。

（課件）

（豪放、豁達(dá)、浪漫、幽默）

今天來體會蘇軾性格中的另一面——多情。

先講一個故事。(課件)

公元1055年，一對新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對新人可謂才子佳人，琴瑟和諧。據(jù)記載，在一個正月夜里，王弗見庭前梅花盛開，月色清朗，對蘇軾說：“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄，春月令人和悅。可召清高之人飲此花下。”東坡聽了高興地說：“此乃詩家語也。”王弗賢淑端莊，曾對蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過多次有識見的告誡、囑咐。可見王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助。可惜天妒良緣，紅顏薄命，王弗二十六歲時就謝世了。這對詩人無疑是一個沉重的打擊。

公元1075年，東坡來到密州（今山東諸城縣），這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。此時詩人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。

（二）教師范讀。

（三）學(xué)生讀。

（激發(fā)情感。）

（四）課文分析

寫“夢”，上闋是寫夢嗎？是否刪除？在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上回答。

不能，是一個情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”，也就有下闋的“夜有所夢”了。

“十年生死兩茫茫。”平心而論，十年不短，也不算太長。對作者來說長不長？為什么？（如果是活著分手，即使山遙水闊，世事茫茫，總有重新晤面的希望，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”；而今是隔著生死的界線，死者對人間世是茫然無知了，而活的對逝者呢，不也是同樣的嗎？生離死別）

“茫茫”看不清楚？為何看不清？

（黃泉生路，人各一方，無從知曉。花落人亡兩不知）

有人說，文章中出現(xiàn)了一些邏輯問題。是不是思念過度，精神受了刺激。下面請同學(xué)思考這些問題。（課件）

1．“不思量，自難忘” 可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”？這不顯得有點矛盾嗎？

“不思量”不是真的不去思量，而是因為相思實在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是“自難忘”。。“不思量，自難忘”，寫生者對死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔細(xì)領(lǐng)會，卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量，即是思量。因為這種思念，不一定是一種有意識的每時每刻的思念，也是一種難以中斷的無意識的思念，所謂“此情無計可消除，所謂“才下眉頭，卻上心頭”這一敘述的跌宕，更顯出思妻之情的深沉。

2．作者說自己“塵”，而其時不過40歲，如何理解？（僅僅是胡子多了些，不洗臉，又是什么讓他早生華發(fā)呢？）

這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。蘇軾被卷進(jìn)了這場漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了。“為伊消得人憔悴”不僅是大地上的灰塵，也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵，“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢，是多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

下闋首五句為第一個層次。請以第一人稱蘇軾的口吻進(jìn)行描繪，加入想象，越細(xì)膩逼真越好。

（學(xué)生活動）

還是那個共度甜蜜歲月的地方，那親切而又熟悉的小窗，終于見到魂牽夢縈的你，那個嬌小溫柔的你，你還在對鏡梳妝，還沒有看見我呢？我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰，還是給你一個甜蜜的擁抱呢？可是作者與妻子相見，卻沒有卿卿我我，也沒有共訴衷腸，而是“相顧無言，淚流滿面”！太殘忍了，讓他們說一句話好不好。

（學(xué)生活動）還是“相顧無言”好。為什么？

夫妻相見，自有萬端感慨；萬語千言，從何說起呢？語言又是那么的笨拙和蒼白啊。還是讓他們流淚吧，就讓那又驚又喜又憂又痛的淚水痛痛快快地流淌吧。真是“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，那就讓他們“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”吧。淚眼凝望，自會讀出對方的關(guān)切、愛撫。

下闋五句愈是生動細(xì)致地描繪夢境情狀，就愈是使人酸鼻。因為這一切只是夢啊，了無痕跡的春夢啊。如果真能夠執(zhí)手相看淚眼，也是好的啊。就這樣執(zhí)手到永遠(yuǎn)，站成兩尊塑像。然而，只是夢啊。

板書：夢

夢醒了，展現(xiàn)在作者腦海中的又是什么呢？

“明月夜，短松岡”營造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗，即指王弗的墓地。詩人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹的墳地上，該是何等傷心斷腸！

且慢，明月是象征團(tuán)圓與祝福的。“海上生明月，天涯共此時”月亮團(tuán)圓“千里共嬋娟”。為什么不改成“殘月夜”呢？“楊柳岸曉風(fēng)殘月”，多好。月殘人殘同病相憐，月圓人更殘。

“料得年年腸斷處”年年，每一年，如果說作者帶著對妻子的思念走過十年，注定這輩子也走不出情感的圍城了。

俗話說“日有所思，夜有所夢”，也只有在現(xiàn)實生活中苦苦尋覓而不得的情況下才會張開了“夢”的翅膀?qū)ひ捓硐氲奶焯谩Ｓ心男簦勘憩F(xiàn)了什么？

李白為了“一夜飛度鏡湖月”李煜“夢里不知身是客，一晌貪歡”陸游“鐵馬冰河入夢來”

可以斥責(zé)他們白日做夢。但是這一點小小的安慰不應(yīng)該給他們嗎？

回到蘇軾。一個達(dá)觀、開朗、幽默的蘇軾。著迷他“我欲乘風(fēng)歸去”欣賞他“扣舷長嘯”追隨他“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，你們能夠接受一個兒女情長的蘇軾嗎？

（學(xué)生活動）

陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，至死不忘復(fù)國大業(yè)，可謂錚錚鐵骨的男子漢，可是寫出了“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳”何意百煉鋼，化為繞指柔啊。

齊讀

問世間情為何物，直教人生死相許。生活中有類似的體驗嗎？

（學(xué)生活動）

不是為了讓我們心情沉重，而是因為太多輕浮的東西，很少有來自靈魂深處的觸動。“雨后的 青山，像淚洗過的良心”，多美的境界，讓我們在以后的歲月里懂得愛，更懂得珍惜，呵護(hù)每個人記憶里那永遠(yuǎn)的“明月夜，短松岡”