這是莫聽穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行，是優秀的九年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

莫聽穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行第1篇

教學目標：

1、引導學生理解作品的思想內容，體會作者豁達的胸懷。（重點）

2、引導學生進入蘇軾的內心世界，與作者進行心靈的交流，實現情感的共鳴，對作者和作品做出自己個性化的評價。（難點）

教學過程：

一、導入

1、用余秋雨對蘇軾的評價引出蘇軾其人。

2、請學生回顧學過的蘇軾的詩句。【意圖：發散思維、快速進入課堂情境】

二、誦讀感悟

1、師生探討誦讀要求。

2、小組討論本詩誦讀中需要注意的地方，并示范朗誦一句。

3、欣賞名家朗誦視頻。

4、全班帶著感情齊讀。【意圖：通過朗誦初步理解詞的內容，體會作者的情感】

三、知人論世

1、小組合作：用四字詞語分別概括上下片的內容，派代表發言。

2、請學生說蘇軾人生中的“風雨”--烏臺詩案。

3、請學生結合文本分析、概括蘇軾的形象?！疽鈭D：不脫離文本】

4、請一優秀學生帶著感情范讀。

四、重點研討

1、小組討論：請學生把全詞的情感濃縮到詞中的一個字上，說出理由。

2、小組代表發言，老師逐步引導學生關注“歸”字。

3、讓學生思考蘇軾與陶淵明的“歸”有何不同。

4、展示蘇軾的其它詩句，學生讀，分析蘇軾的“歸”。

【意圖：引導學生對關鍵詞進行分析和討論，找到解讀本詞的鑰匙?！?/p>

五、拓展探究

1、請學生動筆，寫出自己想對蘇軾說的話。

2、學生展示，老師評價、總結。

【意圖：指導學生用自己的語言評價蘇軾及其詞作，樹立正確的人生觀。】

六、分層作業

1、必做：背誦本詞。

2、選做：課外閱讀林語堂的《蘇東坡傳》

莫聽穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行第2篇

教學目標

一、知識與目標：

理解作品的思想內容，感受詞人的形象，學習本詞以小見大的表現手法。

學習“知人論世”鑒賞詩詞的方法，提高學生鑒賞詩詞欣賞的能力。

體味其語言的藝術魅力。體會詞作的意境。

二、過程與方法：

通過反復誦讀，以小組自主學習，合作探究的方式來把握全詞。

三、情感態度與價值觀：

體會蘇軾雖身處逆境，但仍能泰然處之、樂觀灑脫的胸懷。引導學生正確面對人生的困難和挫折，塑造健全的人格。

2學情分析

學生在必修一和必修三分別學習了現代詩詞和古代詩歌，對對詩詞的鑒賞有一定的積累，通過本文的學習可以更進一步加深學生對蘇軾及豪放派詞的理解，學會一些鑒賞詩詞的方法。本詞不但具有很高的文學審美價值，也有很高的精神價值，學生結合蘇軾的人生經歷體會作品傳達的情感，能讓自己的心靈得到陶冶。

3重點難點

重點：感受詞人淡定灑脫的形象，體會作者豁達的胸懷和作品曠達的意境；學習本詞以小見大的表現手法。

難點：理解作品的思想內容，體會意境和作者豁達的胸懷。

4教學過程 4.1第一學時 教學活動 活動1【導入】導入

著名學者余秋雨在《蘇東坡突圍》中這樣寫道：蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡。蘇東坡寫于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進入了一個新的美學等級，也宣告著蘇東坡進入了一個新的人生階段。同學們，今天我們要學習的《定風波》就是蘇軾被貶黃州期間創作的作品。

（多媒體出示課題名稱及作者）

活動2【講授】知人論世

蘇軾：蘇軾：（1037年－1101年） 字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國北宋文豪。

散文:與歐陽修并稱“歐蘇”，“唐宋八大家”之一。詩歌:與江西詩派開創者黃庭堅并稱“蘇黃”。詞: 豪放派詞人代表，與辛棄疾并稱“蘇辛”。書法:與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。繪畫:善畫枯木怪石，開創了湖州畫派 。蘇軾堪稱“曠世奇才”。

活動3【講授】寫作背景

中國有句話說“文章憎命達，痛苦出詩人”，蘇軾這位曠世奇才一生歷盡風雨，他在《自題金山畫像》中這樣寫道“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。”看似普通的幾個地名，卻極盡了蘇軾屢遭貶謫的辛酸。

“烏臺詩案”是蘇軾在坎坷政治之路上遭受的一次重大打擊。宋神宗元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾有關新法的詩句，說他以詩訕謗新法，八月，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。蘇軾名義上是團練副使，實際上是“罪人”，宋神宗規定他“不得擅去安置所”，“不得簽署公事”，應“思過而自新”。他因發對新法而被誣入獄，獲釋出獄后他被貶黃州，擔任團練副使這有名無實的閑置。

活動4【活動】初讀全詞

（一）學生自由朗讀全詞。

（二）學生根據節奏劃分再讀全詞。

定風波

——蘇軾

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。

活動5【活動】整體感知

（一）思考：這首詞主要記敘了什么內容？詞的上、下闋分別寫了什么內容？

（學生思考回答）

明確：詞中記敘的是出游時途中遇雨的一件小事。

上闋——途中遇雨的情景

下闋——雨過天晴后的感悟

(二)思考：面對突如其來的風雨，蘇軾的態度是怎樣的？請找出相關詞語。

（學生思考并回答）

明確:面對自然風雨的態度——莫聽、何妨、誰怕。

板書：自然界的風雨

（誰怕）

活動6【活動】合作探究

合作探究

1.“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕？”這句話中“輕”如何理解？

2.“一蓑煙雨任平生” 這句話表達了詞人怎樣的人生態度？

3.“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”是全詞點睛之筆，語含雙關，結合全詞，談談你的看法。

4．從這首詞中可以看出詞人是一個怎樣的形象？

（多媒體出示問題，學生采用小組合作探究的方式解答問題。）

明確：

問題一：“竹杖芒鞋輕勝馬”這句話中“輕”如何理解？

明確：詞人拄竹杖穿芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以輕勝馬的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。

問題二：“一蓑煙雨任平生” 表達了詞人怎樣的人生態度？

明確：“任”有任憑、無所畏懼、順其自然之意。蘇軾一生坎坷，屢經政治風雨的洗禮，卻磨練了他頑強意志，面對風雨，不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然處之，瀟灑從容。

板書：人生風雨

（任）

問題三：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”是全詞點睛之筆，語含雙關，結合全詞，談談你的看法。

明確：“蕭瑟處” 指剛才遇雨之地,也指人生危難之境。

“無風雨無晴” “風雨”和“晴”既指自然現象，也指人生中的風雨（人生中艱難苦難的逆境）和晴天（人生中春風得意的順境）。一語雙關。

人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，蘇軾對人生沉浮變幻，喜樂哀愁不放在心上，表現了他寵辱偕忘，超乎物外的曠達人生境界。

問題四：從這首詞中，可以看出詞人是一個怎樣的形象？

明確：不畏艱難、鎮定從容、曠達樂觀的形象。

活動7【講授】藝術手法

思考：全詞有哪些藝術手法值得我們借鑒呢？

（學生討論交流）

明確：以小見大（ 由途中遇雨的一件小事來表達自己曠達灑脫的人生態度。）

雙關（ 無風雨無晴）

活動8【活動】再讀全詞

（一）學生結合對作品的理解再讀全詞。

（二）學生展示朗讀。

（教師點評）

（三）播放朗誦視頻。

（四）學生齊讀全詞。

（教師點評）

活動9【活動】拓展遷移

賞析下面作品，分析詩中所蘊含的人生態度。

《東坡》

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。

莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

[注]1.此詩為蘇軾貶官黃州時所作。

2.東坡：位于黃州城東的一處偏僻山坡。蘇軾被貶黃州生活窘迫，躬耕在此。

3.犖（luò）確：山石不平。4.鏗然：表明聲音響亮有力。

（一）教師點撥賞析的切入點

1.知人論世。

2.結合文意發揮想象聯想。

3.抓住體現作者態度的關鍵詞。

（二）學生以小組合作探究的方式賞析本詩

（學生發言）

明確：對待仕途挫折，抱著開朗樂觀、意氣昂揚的態度，絕不氣餒頹喪，堅守心中信念，表達了樂觀曠達的情懷。

對田園生活的喜愛之情，對世俗名利的不屑，但愿長醉山水間之意。

活動10【講授】課堂小結

蘇軾一生在宦海中沉浮，但他并沒因人生的坎坷而消極悲觀，在逆境中仍積極向上，以灑脫曠達的人生態度漫步人生路。

莫聽穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行第3篇

目標

一、知識教育目標

1．繼續感受、品賞詞的意境、詞的情韻。

2．了解詞作者的創作風格。

二、能力培養目標

1．領會詞中抒情特點及從生活小事去領悟人生哲理及隱喻手法運用。

2．從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境。

三、德育滲透目標

體會詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境，對學生進行挫折教育。在詞的藝術境界中提升人格，凈化情懷。

【教學難點】：領會詞中抒情特點及從生活小事去領悟人生哲理及隱喻手法運用。

教學設想：讀——析——結——賞

【課時安排】1課時

【教學步驟】

一、明確目標

1．領會詞中抒情特點及從生活小事去領悟人生哲理及隱喻手法運用。

2． 進行挫折教育，學習詞人開闊曠達的胸襟，以及從容面對人生風雨的氣度。

導入：

在座的學生都是90后，是成長環境最優越的一代人?？捎腥苏J為我們大家是:缺少挫折教育的一代，是經不起風雨的一代。大家肯定不會認同。那我們想想，挫折來臨時，我們會怎樣面對，事實上又是如何面對的呢？是就此消沉逃避還是坦然面對、積極進取呢？

二、作者簡介：

我們今天通過這首《定風波·莫聽穿林打葉聲》看看蘇軾是如何面對人生的挫折的。那位同學來說說自己對蘇軾人生經歷的了解。

蘇軾：字子瞻，號東坡居土，四川眉山人，是宋代文學家，書畫家。他的一生有三起三落。 嘉祐元年（1056），蘇軾首次赴京應舉，次年與弟蘇轍同榜進士。嘉祐六年應中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。其間因與王安石變法主張有許多不同，請求外調，自熙寧四年至元豐初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，頗有政績。元豐二年（1079）因所謂以詩文誹謗朝廷罪，即“烏臺詩案”下獄，被釋后，謫貶黃州。（一起一落）元祐元年（1086）舊黨執政，蘇軾調回京都任中書舍人、翰林學士等職，但在罷廢免役法問題上與舊黨發生分歧，元祐四年，出知杭州。（二起二落），六年召回，賈易等人尋隙誣告，蘇軾請求外任，先后被派穎州、揚州、定州。這期間，他仍然在力所能及的范圍內不斷革新。紹圣元年、哲宗親政，新黨得勢，蘇軾這次一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到儋州（三起三落）。直到宋徽宗繼位，他才遇赦北歸，建中靖國元年（1101）七月死于常州。

蘇軾坎坷的一生有這樣兩句詩形容“問汝平生功業，黃州、惠州、儋州”。

蘇軾學識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫，無所不通，他是一位罕見的通才人物，是我國古代文學史上一顆燦爛的明珠。蘇軾的人生經歷了許多波折，但是他并沒因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持頑強樂觀的信念和超然自適的人生態度。

三、朗讀指導：現在讓我們一起來欣賞他的這首《定風波》

1、誦讀要求：

讀準字音 如：同行xíng 吟嘯xiào 一蓑suō 煙雨

讀出情感： 詞語的抑揚頓挫 文句的舒緩輕重

讀出節奏 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。

四、整體感知

1解析:（1、序（余獨不覺 這首詞作于宋神宗元豐五年，此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州，在遭受嚴重政治迫害后的這幾年，他內心當然有痛苦的一面，但他能以超人的曠達心態泰然處之）

、五、重點探究、拓展

1、那按照自己的理解，再自由讀一遍。抓住這首詞的關鍵字，作者的情感有沒有變化？如果抓重點，你會抓哪兩句來看？大家互相討論一下。

——上片重點：“誰怕?一蓑煙雨任平生”。哪個字最關鍵？任。有風雨，但任風雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。瀟灑鎮靜中，有幾分倔強、幾分抗爭的心。有點嘯傲江湖的味道。

板書：任（“徐行”）

——下片關鍵：“歸去,也無風雨也無晴”。還有沒有雨了？一切都像什么都沒有發生似的。本無風雨，何來晴天。

板書：無（“回首”）

原文的“雨”到底是什么意思??？

——既是自然風雨，又是政治風雨、人生風雨，這么說詩中的“風雨”用了什么手法？

——隱喻

2、如果我們想把全詞濃縮到一個字上，你會想到哪個字？為什么？

（板書）：歸

——前二者合在一起便是全詞思想情感的核心所在，那就是: 作者不怕任何風雨, 也不在乎風雨陰晴多變, 一心渴望退隱, 歸去。

——“也無風雨也無晴。”頗有點超凡拔俗的味道。這也是歸。

——回首。實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經歷過的宦海風波的感悟和反思，反思的結果是歸去。

（背景） 蘇軾人生態度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統一。受儒家思想的影響，古代讀書人都希望有所作為，建功立業，所謂“大丈夫當以天下為己任”，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”等，當這種理想無法實現或遭遇挫折時，道家的思想又占上風，而道家講的是無為，所以他又像莊子一樣,要逃離這個社會。

3、大家再考慮：東坡為何不躲雨？

野外出游，忽然遇雨，一般人都會慌張避雨，而詞人卻用平靜的口氣勸導道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”在風雨中漫步徐行，吟詩長嘯，的確是一種不為環境所左右的自得境界。手持竹杖，腳踏草鞋，遠比官服車騎來得輕捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的裝束，誰還會害怕失去什么？

再說“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。已經活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網呢？所以無論是人間天上，還是廟堂江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區別。他最后的歸宿只能是自己的“內心世界”。最好的避風港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達。

一蓑煙雨任平生”，此時在詞人眼中呈現的，已經不是自然界的這場短暫變故，而是人生旅途中的大風雨。這一句，充滿藝術的張力，一下拓寬了全詞的境界。蘇軾一生坎坷，屢經政治風雨洗禮，但是這也磨練了他的頑強意志，面對風雨，不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然處之，瀟灑從容，這才是蘇軾最具魅力的人格光輝。

所謂的“也無風雨也無晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫！

找同學朗讀，大家感受一下蘇軾給你的最大印象是什么？從詞中找一下答案。

——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風雨為無物，照樣吟嘯徐行。

——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。

——隨意而安。料峭春風冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。

——通達。也無風雨也無晴。他淡化弱化了甚至無視了所有的風雨。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒？利害得失可以一并泯滅。

六、溫故知新

我們以前讀蘇軾的東西是不是都是這個感覺？ （同學可以齊背）

不是。同學舉點例子。如：

——浣溪沙

山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。 （人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現了積極進取的人生態度）

——《江城子·密州出獵》：老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（渴望建功立業的豪情壯志）

——《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。（壯志難酬）

——〈水調歌頭明月幾時有，　水調歌頭（丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。）明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。〉（美好祝愿，人間情懷）

七小結：《定風波》記敘的只是出游時途中遇雨的一件小事，但寄寓了他對自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達之情，從中表述了作者灑脫、放達的人生態度。人生再多的風雨，經過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，

心有東坡詞，人生無難題。愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達。

八、個性閱讀

是不是大家都喜歡蘇軾？

是或不是。 那請聯系本詞來說說。

——風雨本客觀存在，他卻視而不見，說“也無風雨也無晴”，這是一種自我欺騙、自我慰藉。

你覺得這種慰藉不好嗎？

——如果命運強加給他的這種風雨是不合理、不公正的，他就應該憤怒，應該抗爭，這才是真性情。

——高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。

像蘇軾這樣的好官卻最終落了個“貶謫瓊崖”的下場，是不正常的，而蘇軾最終能夠對這一結果接受并心平氣和那就更不正常了。

在這種不正常的背景下，完美的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”理念其實只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達。在這種不正常的情況下，“曠達”實則是一種無奈，“突圍”其實是一種逃跑。

八、學習評價

鑒賞中很重要一條就是評價，用一句話說說他的人或他的詞。

——“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。（林語堂《蘇東坡傳》）

——“中國古代最高貴，最親切，最有魅力的文人”（余秋雨《文明的碎片·蘇東坡突圍》）

帶著我們對風雨的理解、對東坡的理解我們再齊讀一遍。

莫聽穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行第4篇

教學目標

1、反復誦讀，理解蘇軾抒發的曠達胸襟。

2、分析課文，學習以小見大的表現手法。

2學情分析

大部分學生比較喜歡蘇軾，如果誘導得當，學生應該是參與積極的。初中也學過許多蘇軾的詩、詞、文，對他有一定的了解，基本能把握他豪放的詞風。相信通過平時的詩詞鑒賞訓練，學生能抓住關鍵句進行理解的。

3重點難點

1、反復誦讀，理解蘇軾抒發的曠達胸襟。

2、分析課文，學習以小見大的表現手法。

4教學過程 4.1第一學時 教學活動 活動1【導入】一、情景導入，激發興趣

有一個才貌雙全的現代女子叫劉艷琴，高聲呼喊著要嫁給這樣一個人,“佛說，修五百年方能同舟，修一千年才能共枕。他在他的千年里倏忽而過，我在我的千年里苦苦修行，雖然我不知道在這千年的輪回中，有多少人曾經如我一樣地期盼過，但我仍愿意傾盡我的全部虔誠來祈禱：來生讓我嫁給蘇東坡，嫁給這個上帝唯一的驕傲。”蘇軾是一個怎樣的人？一個千年前歷盡坎坷的落魄文人用什么在叩動著現代女子的芳心呢 ？這樣的一個曠世奇才，歷史只能賜予我們一次，這個注定無法復制的人中豪杰，前世究竟是怎樣的一個魂靈？讓我們一起走近蘇軾，走進他的靈魂。今天我們一起學習震古爍今的詞篇《定風波》。

活動2【講授】二、展示目標，有的放矢

【學習目標】1、反復誦讀，理解蘇軾抒發的曠達胸襟。

2、分析課文，學習以小見大的表現手法。

活動3【活動】三、研究文本，掌握內容

第一環節：誦讀課文，檢查預習

第二環節：了解背景，走近作者

蘇東坡是中國古代最高貴，最親切，最有魅力的文人。沒有黃州被貶，一道天光就不能射向天際!這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了。 黃州成就了蘇東坡，蘇軾也成就了黃州。

——余秋雨《蘇東坡突圍》

他是一個無可救藥的樂天派，一個百姓的朋友、一個酒仙，一個月夜徘徊者，一個大文豪、詩人、大書法家，一個創新的畫家，一個造酒試驗家，一位巨儒政治家，一個皇帝的秘書，一位在政治上專唱反調的人，一個水利工程師，一個生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……

——林語堂《蘇東坡傳》

第三環節：誦讀課文，理解情感

1、這首詞描繪了幾幅圖景，你能具體說說嗎？

上片：雨中穿行竹林圖 下片：春風斜照相迎圖

2、找出表現作者思想情感的詞語或句子，并說明理由。

“竹杖芒鞋”表明自己被貶謫的處境，可是卻比騎馬輕快。自嘲的背后，隱含著深刻的人生哲理，表現了作者曠達超脫的智者襟懷。

“任”表現出其坦然面對風雨的信心與決心，而“誰怕”，用反詰的語氣突出強調了“一蓑煙雨任平生”的宣言。告訴了我們面對人生風雨時,不驚恐,不退縮,任其自然,坦然處之。

披著蓑衣在風雨中過一輩子也處之泰然.反映作者不避風雨,聽任自然的生活態度.由眼前

風雨推及到整個人生，面對人生的風風雨雨鎮定從容，鎮定自若，我行我素、不畏坎坷、灑脫曠達、從容不迫的超然情懷。煙雨即人生的風雨，用暗喻的手法。

“也無風雨也無晴”本文主旨句，抒發作者的情懷。內心淡定，作者已經達到一種境界：

“不以物喜，不以己悲”。“雨”與“晴”、順境與逆境、窮與達，在作者心中，都是“無”——無所謂的。

回首人生的風風雨雨，蘇軾悟出了“也無風雨也無晴”的人生真諦，他決心用“一蓑煙雨任平生”的態度去抵抗紛擾的世界。蘇軾的“歸去”是歸向何處？ 歸是一種精神家園的構筑。一種寵辱皆忘、超然物外的人生境界；一種勝不驕、敗不餒、福不喜、禍不悲的人格修養；一種“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的曠達心靈。尋找心靈的歸宿精神家園。蘇軾的歸去遵循心靈的指引，積極實現人生的關照和超越，在生命的左岸和右岸之間，獨守那份樸拙、持重、超然、曠達的自我。

料峭春風：人生的逆境，政治的風雨。山頭斜照：人生的希望，陰雨之后必有陽光；要堅信困境是暫時的。作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不讓這暫時的挫折和逆境左右自己的心情。A、隱喻了作者這幾年的劫后余生中，政治風雨令人寒冷，但在詞人的心中卻能自然勇敢地面對。

B、陽光總在風雨后。 生活中要充滿樂觀和希望。C、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

D、失敗和成功是一對孿生兄弟，失敗來了，成功還會遠嗎？ A也許正當我們感到絕望的時候，希望和轉機已經在前面等著我們了。C禍兮福所倚，福兮禍所伏.

“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這三句表面上似乎是說，回到住處，再看路

經之地，既不是風雨交加，也不是朗朗晴空；實際上，“蕭瑟處”隱喻宦途風雨，“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意，而“也無風雨也無晴”則是說，有了歸隱之心也就無所謂什么宦海的風雨或晴天了。顯然，這里的主要心態是曠達，主要意向是隱逸。

“風雨”比喻人生中的逆境,如各種政治打擊和人生險途，名利的失和得，官職的降和升。“晴”比喻春風得意的順境，在自然風雨中鎮定自若，在仕途風雨中泰然處之的曠達樂觀。政治舞臺上的晴雨表升沉不定，不如歸去，做一個老百姓，過著“也無風雨也無晴”的生活。只要經得起狂風驟雨的吹打，必然會有清風麗日跟著到來。這是作者在政治生涯中的心理體驗。順和逆，窮和通，在智者的心目中，都是無所謂的。體現了作者超脫，曠達自適，但并不頹喪沉淪的態度。詞人用象征手法手法，寫出在突如其來的政治風雨面前，自己內心的坦蕩與氣度的從容。從歷史和磨難中走來，在穿林竹葉聲中吟嘯徐行，不避崎嶇，走入安寧，走入心靈的坦途，在紛擾的世界中尋找自己嶄新的位置。偉大的靈魂在艱苦的跋涉，無聲的探索，無歌無喜，無風無雨。

第四環節：結合詞句，賞析技巧

1、找出作品中運用的表達技巧。

2、寫出自己喜歡的句子，結合表達技巧進行賞析。

活動4【練習】四、學以致用，反饋練習

請賞析下面三首詩的表達技巧。

秋思

（唐）張籍

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

詩人截取生活中最普通的一件事———寫信、捎信這一細節，生動地展現了寫信人豐富的內心活動，表達了作客他鄉的人對家鄉親人的深切思念。

過華清宮

（唐）杜牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

楊貴妃喜歡吃荔枝，唐玄宗命人用快馬從四川，廣州給她運來。這首詩選取為貴妃飛騎送荔枝這一件事，形象地揭露了統治者為滿足一己口腹之欲，竟不惜興師動眾，勞民傷財，有力地鞭撻了唐玄宗與揚貴妃窮奢極欲的生活。山頂千門為何要次第大開？末兩句一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來是答案。原來這都是楊貴妃使然。當她看見一騎紅塵奔馳而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而笑。而其他人卻以為這是來傳送緊急公文，誰想道馬上所載的是來自涪洲的鮮荔枝呢！詩的結句既是全詩的點睛之筆，揭示安史之亂的禍根。