日期:2021-10-29
這是峨日朵雪峰之側意象分析,是優秀的高中語文必修上冊教案文章,供老師家長們參考學習。
昌耀
這是我此刻僅能征服的高度了:
我小心地探出前額,
驚異于薄壁那邊
朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽
正決然躍入一片引力無窮的
山海。石礫不時滑坡,
引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴,
像軍旅遠去的喊殺聲。
我的指關節鉚釘一樣楔入巨石的罅隙
血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。
呵,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。
在銹蝕的巖壁;
但有一只小得可憐的蜘蛛
與我一同默享著這大自然賜予的
快慰。
1962.8. 2初稿
1983.7.27刪定
推薦語:一首孤絕的超越之詩。孤絕之境的超越?抑或超越之后落入的孤絕?詩在這里,多說無益。昌耀是新詩史上的大詩人。昌耀的一生,是為理想主義不懈追求與搏擊的逆旅。“詩是不易獲取的,唯因不易獲取,更需殉道者般的虔誠。”他就是這樣一個具有“殉道者般的虔誠”的詩人;這,在任何時代、任何國度都是極罕見的。昌耀先生在80年代以一首大詩《慈航》名世。但他在1962年就寫出了這樣動人、卓絕的詩篇,顯然不只是藝術才華的靈光一現。正如他將自己最主要的作品集命名為《命運之書》,這是命運之詩。
教學目標
語言建構與運用 理解重要句子的含義,把握詩歌內容,提升詩歌鑒賞水平。
思維發展與提升 理解詩人內心深處向往的烏托邦理想,培養學生辯證思辨能力。
審美鑒賞與創造 掌握詩人塑造的眾多審美意象,感知它們共同營造出的凝重壯美的藝術氛圍。
文化傳承與理解體會 了解時代背景和作者思想情感的關系,理解詩人表現的飽含滄桑的情懷。
教學重點 把握作品意象意境,分析手法。
教學難點 感知作者情懷,辯證思辨。
教學課時 1課時。
1.激情導入
每個日落的黃昏,每個月圓的夜晚,每陣歌樓的雨點,每陣西風里斷雁的叫聲,都會牽動詩人的的情感神經,都會勾起詩人的無限感慨,詩人們都會把難以排遣的各種情感訴諸筆端,于是我們便能欣賞到那一首首或凄婉或深沉或悵惘的詩歌,感受著詩人那綿綿的思念,那柔美的哀傷,那無盡的感慨。今天我們來學習將深刻體驗到的生命理念、立場、情感,傾注、融貫到精心選擇的生命意象中,雕鑄成一幅幅真實而頑強的生命圖畫的一首短詩《峨日朵雪峰之側》。
2.作者簡介
王昌耀(1936~2000),筆名昌耀,湖南桃源人。1950年參軍,1951年春赴朝鮮作戰,其間曾兩度回國參加文化培訓。1953年“停戰協定”簽字前十余日,身負重傷,從此永遠離開了部隊。1955年赴青海參加大西北開發。1957年因一首短詩被定為右派,遭受了二十余年的坎坷與磨難。1979年重返文壇,任青海省作協副主席、榮譽主席,專業作家。1985年加入中國作家協會。著有《昌耀抒情詩集》、《一個挑戰的旅行者步行在上帝的沙盤》、《昌耀的詩》等。他被人譽為“他那一輩人中唯一可以被稱作詩人的人”“最信賴的詩人”“中國當代最杰出的詩人之一”“當代詩歌史上的一個傳奇”。
3.寫作背景
1957年,中共中央發出指示,在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。這一運動后來被嚴重擴大化,一大批響應黨的號召仗義執言的知識分子和民主黨派人士被錯誤的確定為“右派分子”,遭到不同程度的迫害。這首詩寫于1962年8月,作者因被打成右派,正在距峨堡鄉不遠的青海省八寶農場接受勞動改造。
“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音,“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們原本沒有自己獨立的名字,詩人拿來作為詩中一個如畫的詩作之遠景而已。
03泛讀會意
1.教師范讀詩歌
(《峨日朵雪峰之側》配樂朗讀,清筱朗讀,新版高一語文第二課)。
字詞點撥:囂:xiāo,喧嘩。 揳:xiē,捶打。罅隙:xiàxì,裂縫;縫隙。但有:只有。
2. 說說你對這首詩的總體感受以及你讀到了哪些內容。
示例1:這首詩寫的是作者在登峰途中的體驗與感懷。詩題交待了作者所處的位置。“這是我此刻僅能征服的高度了”暗含著此刻詩人因身體疲憊而打算暫歇,但并未放棄征服新的高度之意。“小心探出前額”的舉動說明海拔之高。薄壁那邊上演的是雪峰日落的一幕,情勢危急。脫離險境后,詩人體會到征服自然的成就感,因此渴望與雄鷹雪豹這些征服自然的勇者為伍。但小蜘蛛的出現,使詩人也領悟到:在大自然面前眾生是平等的,個體生命在“默享這大自然所賜予的快慰”之時,是沒有大小之分的。
示例2:這是登山勇士的自我寫照。這是一次歷盡艱辛的征服。“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象,然后由“我”眼中的壯觀景象轉入自身狀態的描述:手指插入巖縫,血滴滲出鞋底,這就是此時此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗。一只小小的蜘蛛出現在巖壁上讓我感悟到對生命的熱愛、對生命力的贊頌。
3. 如果用一兩個詞語形容這首詩的風格,你會想到什么詞語?
示例:節制、內斂、沉思、理智、冷靜、清醒……
點撥:詩人前期的詩以張揚生命在深重困境中的亢奮見長,感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中,將飽經滄桑的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識,構成協調的整體。
4.自告奮勇朗讀詩歌,要求讀出詩歌的韻味和情感,其他同學點評。
04精讀品味
1.詩中寫了哪些意象?
意象:太陽、滑坡、石礫、雄鷹、雪豹、蜘蛛。
2. 為什么要描繪這些意象?
教師點撥:心象(情)+物象(美)=詩。
落日的動勢和石礫滑坡的動勢都是下墜的,而“我”作為攀登者的動勢卻正好相反,努力向上;那一片“引力無窮的山海”也在竭力使我下墜。由此可見,日落和滑坡等意象是用來表現貼身絕壁的登山勇士的生命體驗的。
“雄鷹”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心靈的象征,代表著一種真正強大、雄壯和堅韌。“蜘蛛”則是作者現實狀態的寫照,是他“囚徒”身份的一種反映。
3. 描繪畫面的時候采用了哪些表現方法?
視聽合一:視覺——“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象;聽覺形象——滑坡的石礫引動深淵的囂鳴,如軍旅的殺聲漸遠而去。視聽合一,表明“我“在這個高度上的堅持決非易事。
特寫鏡頭:一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我“同在!對生命的熱愛、對生命力的贊頌,就是從這只小小的蜘蛛表露出來的。很多時候,不起眼的細小意象比司空見慣的“波瀾壯闊“更有力量。
強烈的對比:兩組意象形成鮮明而濃烈的對比:強大和弱小、光明與幽暗、熱鬧與沉寂、高拔與低矮。在峨日朵雪峰之側堅守住高度的不是強大的雄鷹或雪豹,而是弱小得可憐的蜘蛛;光明的太陽不過是虛妄的神明和幻象的真理的別稱,堆砌的石礫不過是狂熱的信念、迷信的追求、廉價的樂觀的代號,而它們正在躍入幽暗卻引力無窮的山海,正在滑向棕色的深淵;一派囂鳴的、象軍旅的喊殺聲的,原來是在“滑坡”,是在“遠去”,而接納和歸結它們的恰恰是沉寂和冷靜。
4.小結:在這首詩中,詩人為我們塑造了眾多審美意象,有太陽、俄日朵之雪、巨石、巖壁、蜘蛛,它們共同營造出一個凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷,古老開闊的高原背景,博大的生命意識,構成一個協調的整體。通過意象之間的的變化與相互作用,描繪出詩人內心深處向往的烏托邦,那是一個僅存于詩人心中的天堂。
05拓讀明理
1.詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩:一首孤絕的超越之詩。那么你認為這首詩表現的是孤絕之境的超越還是超越之后落入的孤絕?
這首詩表現的是孤絕之境的超越:
昌耀是一個孤獨的詩人,他自始自終有著一種震動人心的憂郁和傷感,而隱藏在這背后的是詩人對生命本真與尊嚴的追尋和捍衛。在這首詩中詩人似乎是一個冷靜的旁觀者,又似乎是一個積極的生命體驗者,他在這首詩中開始他的征服之旅,繼而完成旅途,繼而完成了自我超越。
聯系寫作背景,昌耀并沒有與那個時代一同“滑坡”,而是在峨日朵雪峰之側占穩了自己的高度。這是生命意志和生命強力的偉岸展示,呈示在這種高度的生命必定是強健和雄壯者的生命,定格在這種險峰的姿態必定是勝利者的姿態!
2. 如果我們不幸身處孤絕之境,應該怎么做?
3. 結束語:人生的苦難和挫折,實在是對人生的一種造就,戰勝挫折和苦難就會贏得財富。今天我們領悟了昌耀的人生體驗,明天我們也要像他那樣用自己的頑強意志去直面挫折,即使身處孤絕之境,也要笑對人生,走向成功的彼岸!
【教材分析】
《峨日朵雪峰之側》是部編版語文必修上冊第一單元第二課其中的一首詩。本單元的人文主題是青春,單元要求從“青春價值”的角度思考作品的意蘊;要求理解詩歌運用意象抒發感情的手法,體會詩歌的獨特魅力;學習從語言、形象、情感等不同角度欣賞作品,獲得審美體驗,并嘗試寫作詩歌。
《峨日朵雪峰之側》是當代詩人昌耀寫的一首詩歌,全詩共分為兩節。在這首詩中,詩人塑造了眾多審美意象,有峨日朵之雪和石巖壁蜘蛛,它們共同營造出一個凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷,古老開闊的高原背景,博大的生命意識,構成一個協調的整體。通過意象之間的的變化與相互作用,描繪出詩人內心深處向往的烏托邦,那是一個僅存于詩人心中的天堂。
【學情分析】
本課的教學對象是高一年級學生,該階段的學生在之前已經學習過幾首現代詩歌了,具備一定賞析詩歌的能力,但就本詩而言,《峨日朵雪峰之側》塑造了眾多的審美意象,展現了詩人博大的生命意識,學生對于這一點會難于理解。
【教學目標】
1.了解昌耀及詩歌創作背景;
2.分析詩歌意象,體會凝重而又壯美的意境氛圍;
3.感受詩歌當中蘊含的謙卑而強勁的生命力量。
【教學重難點】
1.分析詩歌意象,體會凝重而又壯美的意境氛圍;
2.感受詩歌當中蘊含的謙卑而強勁的生命力量。
【教學時數】
1課時
【教學方法】
講授法、朗讀法、探究法
【教學過程】
一、開門見山
今天我們來學習第一單元第2課的第三首詩——昌耀《峨日朵雪峰之側》。
(本詩為自讀詩歌,需要學生在課前自主閱讀,教師課堂點撥,所以開門見山,直接進入課堂更為合適)
二、相關介紹
1.作者介紹
昌耀(1936-2000),原名王昌耀,湖南桃源人,詩人。14歲參軍,參加了抗美援朝,1953年負傷回國,同年進入河北省榮軍學校。1956年到青海文聯工作,后長期在農場勞動,1979年復出到青海作協工作。代表詩作有《慈航》《山旅》《劃呀,劃呀,父親們!》《意緒》等。《峨日朵雪峰之側》是其短詩中的精品。
昌耀一生命運坎坷,社會閱歷豐富,他的作品有著深刻的社會內容。他對生活與人生思考很深,作品表現出深重的苦難感、命運感和哲學意識。由于長期生活在青海地區,其作品帶有青海高遠的民風民情和高原氣質。他的作品繼承了中國古典文學的優秀傳統,吸取了自“五四”以來中國新詩探索的成果,從民間文學中得到了許多滋養,又接受了外國文學特別是俄羅斯文學中的有益經驗。昌耀的詩歌大氣、豪放,孤絕超拔,沉雄遒勁,有著鮮明的個性風格,詩學界有“昌耀體”的說法。
2.創作背景
1957年,昌耀因詩作《林中試笛》被打成右派,此后僅得以“贖罪者”身份輾轉于青海西部荒原從事農墾,這首詩寫作的時間是一九六二年八月。中國的1962年是一個漸趨冷寂和沉悶的時段。寫下過早期長詩《兇年逸稿》的昌耀因為已經提前冷寂和沉悶了,所以此時得意在其中摻入理智和清醒,用以關照和揣度這一時段的冷寂和沉悶:這便是他的短詩《峨日朵雪峰之側》產生的外在機緣和直接意圖。昌耀的所有詩作都有強烈的主觀色彩,其根本和落腳點最終都在詩歌主體本身。就這首短詩而言,他一方面在觀照和揣度外在的年段(當然他自己正置身其中),另一方面,他又以此為通告走入了自己的內里世界,觀照和揣度自己的心理時空。對于昌耀寫于1963年8月的具有鮮明整體象征特色的短詩《峨日朵雪峰之側》,可以按照“由內而外”的次序得出兩種相互銜接、彼此相關的闡釋和解讀。
“峨日朵”雪峰的所在地,應該是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮,而“峨日朵”則應該是當地百姓對“峨堡”的發音。那么,“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中的一座或者幾座小雪峰了。想來,它們原本沒有自己的獨立的名字,它們只是一個如畫的詩作之遠景而已。
三、初讀感知,了解內容
1.朗讀詩歌,完成下列任務。
①結合文本末的注釋和工具書,讀準字音。
②本詩主要寫了什么?
③說一說讀完此詩后的感受。
明確:
①石礫(lì) 鉚釘(mǎo) 揳入(xiè) 罅隙(xià)
②內容:本詩主要寫了詩人昌耀在攀登峨日朵雪峰時,從其側方看到的景與物,還有作者當時感受與思考。
②感受:博大、蒼涼、渾厚、孤獨、凝重、壯美、驚險……
2.聽朗讀音頻,指定3名學生朗讀,學生評議,教師指導。
三、精讀涵詠,梳理內容(本活動為內容梳理,簡略講解)
1. 詩歌首句說:“這是我此刻僅能征服的高度了。”如何理解這句話?這句突然出現在首句,你覺得突兀嗎?
明確:①“這是我此刻僅能征服的高度了”給讀者呈現了一個攀登者的形象,這一形象不是絕對高大的,他并未登上山頂,所以說是“僅能征服”。“此刻”和“僅”兩個詞暗示了多重意思:這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”,卻是“我”盡了自己的全部努力所達到的;而且,這并不意味著將來(或“下一刻”)“我”不能達到新的高度,也不意味著此刻的高度微不足道,這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。這個判斷句還暗示了“我”身后已經陸續征服了的那些高度,暗示了“我”的目標與“我”的努力之間的差距,暗示了某種“先喘口氣”的決定。
②預設——突兀:詩歌開頭就來一句“這是我此刻僅能征服的高度了”,讓人摸不著頭腦,沒有交代前因后果,讓人讀起來很突兀。
預設——不突兀:這句詩放在首句,交代了詩歌的地點、人物,讓人很清楚地知道本詩作者要寫的是什么。同時詩歌標題也給了提示,本詩的抒情主人公是在“峨日朵雪峰之側”,“側”便說明詩人并沒有到達雪峰的山頂,這與“這是我此刻僅能征服的高度了”是契合的。標題已經給了鋪墊,所以并不突兀。
昌耀,詩歌大山中最虔誠的囚徒,在青海高原腹地,他是高車的手推者,是一百頭雄牛的主人,更是行走在枯干河床上的靈魂歌者。昌耀的詩以張揚生命在深重困境中的亢奮見長,感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中,將飽經滄桑的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識,構成協調的整體。
讀他的詩如同徐徐打開一幅色彩斑斕的高原油畫長卷。那雪山、草原、河流、戈壁,恢弘大氣,攝人心魄。那踏著蝕洞斑駁的巖原跛行的瘦馬,那從北斗星空之側悄然軋過的高車,那披毛牴角豪天悲血的月下野牛,那牧羊婦捧起熏沐的香爐,那遠行的鶴陣在清越的嘎嘎長唳,那帳房煙熏火燎的灶頭上的黃銅茶炊,那峨日朵雪峰飛逝的雄鷹,這一切在他筆下元氣淋漓,從青海高原的開闊、粗獷和憂傷中,沛然而出一種豐富而博大的生命意識。他就是被稱為“詩人中的詩人”的昌耀。
昌耀代表作《劃呀,劃呀,父親們!》、《慈航》、《意緒》、《哈拉庫圖》等,絕筆作《一十一枝紅玫瑰》(2000年3月,身患骨癌的昌耀在西寧跳樓自殺)。
1957年,昌耀因詩作《林中試笛》被打成右派,此后僅得以一“贖罪者”身份輾轉于青海西部荒原從事農墾。《峨日朵雪峰之側》初稿寫于1962年,1962年昌耀已陷入冷寂和沉悶了,由此,他得以以理智和清醒,觀照和揣度個體生命及周圍的世界:這便是他的短詩《峨日朵雪峰之側》產生的外在機緣和直接意圖。早期的昌耀已經提前進入冷寂和苦悶,所以此時的他在寫作詩歌時摻入理智和清醒,用以關照和揣摩這一時期的冷寂和苦悶,這就是他創作《峨日朵雪峰之側》的直接意圖。
“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音。“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們原本沒有自己獨立的名字,詩人拿來作為詩中一個如畫的詩作之遠景而已。
詩歌內容
這首詩描寫了一個登山勇士的所見所思,通過對景物的描寫,營造了一種凝重壯美的氛圍。
“僅能征服的高度”指什么?
答:在狂熱的時代背景下,“僅能征服的高度”是指他這種游離于時代和現實之外的清醒和理智。
詩人為什么要“小心地探出前額”?
答:因“我”到達的 “高度”從精神層面看的確是一個難得的高度,因為這是詩人自己艱難攀上去的高度,也是只有他自己看得見、感覺得到的高度,但對于他當時在社會主流意識里所處的底地位來說,這個高度無疑是危險的。所以,他只能“小心”“探出前額”。
詩人說我“驚異于”,詩人驚異什么呢?
答:驚異于太陽躍入大海的景象。使用了“薄壁”“峨日朵之雪”“太陽”“山海”等意象,描繪了一幅壯麗的雪峰落日景象。
詩人是如何描寫雪峰落日和滑坡時壯麗景象的?
答:先用一個長句描寫太陽彷徨后向山海躍出,展示落日的張力與動勢。在輝煌的視覺形象之上,又疊加宏大的聽覺形象,滑坡的石礫引動深淵囂鳴,如軍旅遠去的殺聲,這一音響的疊加使落日更顯壯觀。
對雪峰落日和滑坡時壯麗景象這樣的描寫有何效果??
答:滑坡和落日都是下墜的,和登山者的行動正好相反,于是視聽合一的效果就不單產生審美意義上的“崇高”,在讀者的心理也上引發緊張。
在銹蝕的巖壁;
但有一只小得可憐的蜘蛛
與我一同默享著這大自然賜予的
快慰
詩人不去細致地描寫“雄鷹或雪豹”這樣大的意象,卻寫“蜘蛛”,有何意圖?
答:這是詩人精心雕琢的一個“特寫鏡頭”,對生命的熱愛、對生命力的贊頌,全由這只小小的蜘蛛得到表露。這不起眼的細小的意象比司空見慣的“雄鷹或雪豹”更有力量,也能收到出人意料的表達效果。
詩人寫蜘蛛的“可憐”“默享”有什么作用?結合全詩分析。
答:詩人寫蜘蛛的“可憐”,表明蜘蛛是極其普通、渺小的事物,“默享”表明如此普通、渺小的蜘蛛卻能享受大自然賜予的快樂與榮耀。這是一個莫大的反諷,說明真正強大、壯美和堅韌的不是外在的形象,而是內在的精神、意志。又和前面大的聲音形成對比,使全詩更有力量。
反諷,又稱反語,是說話或寫作時一種帶有諷刺意味的語氣或寫作技巧,單純從字面上不能了解其真正要表達的事物,而事實上其原本的意義正好是字面上所能理解的意涵的相反,通常需要從上下文及語境來了解其用意。
總結
這首詩中始終充滿濃烈的對比意緒:強大和弱小,光明和幽暗,熱鬧和沉寂,高拔和低矮……
在峨日朵雪峰之側堅守住高度的不是強大的雄鷹或雪豹而是弱小得可憐的蜘蛛;
光明的太陽不過是虛妄的神明和幻象的真理的別稱;
堆砌的石礫不過是狂熱的信念、迷信的追求、廉價的樂觀的代號,而它們正在躍入幽暗卻引力無窮的山海,正在滑向棕色的深淵;
一派囂鳴的、像軍旅的喊殺聲的,原來是在“滑坡”,是在“遠去”,而接納和歸結它們的恰恰是沉寂和冷靜…
[詩歌原文]
峨日朵雪峰之側
這是我此刻僅能征服的高度了:
我小心地探出前額,
驚異于薄壁那邊
朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽
正決然躍入一片引力無窮的
山海。石礫不時滑坡,
引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴,
像軍旅遠去的喊殺聲。
我的指關節鉚釘一樣楔入巨石的罅隙
血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。
呵,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。
在銹蝕的巖壁;
但有一只小得可憐的蜘蛛
與我一同默享著這大自然賜予的
快慰。
[《峨日朵雪峰之側》詩歌賞析一]
這是登山勇士的自我寫照。
起句非常凝練:“這是我此刻僅能征服的高度了”。“此刻”和“僅”兩個詞暗示了多重意思:這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”,卻是“我”盡了自己的全部努力所達到的;這并不意味著將來(或“下一刻”)“我”不能達到新的高度,也不意味著此刻的高度微不足道,這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。這個判斷句還暗示了“我”身后已經陸續征服了的那些高度,暗示了“我”的目標與“我”的努力之間的差距,暗示了某種“先喘口氣”的決定。仿佛是一切艱辛的一種報償,“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象,一個宛轉重疊綿密奇崛的長句,寫那太陽彷徨久之終于突然向一片山海躍入。還未見過有人把落日的張力和動勢如此精煉地組織在一個句子之中。長句極易寫得或累贅或松散或拖沓,而這里意象的密度卻顯示了詩人錘煉的功力。
在輝煌的視覺形象之上,詩人又疊加上一個宏大的聽覺形象,滑坡的石礫引動深淵的囂鳴,如軍旅的殺聲漸遠而去。這一音響的疊加使落日更顯壯觀。滑坡的動勢與落日的動勢都是下墜的,與攀登者的動勢正好相反。于是視聽合一的效果就不單產生審美意義上的“崇高”,而且在讀者的生理上引發一種緊張。那一片“引力無窮的山海”事實上也在竭力使我下墜。千軍萬馬般的廝殺聲響在“我”身旁向深淵“自上而下”地遠去時,“我”在這個高度上的堅持就決非易事。詩句立即由“我”眼中的壯觀景象轉入自身狀態的描述:手指插入巖縫,血滴滲出鞋底,也就是說,日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對象,而是此時此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗。
詩人突然給出一個“特寫鏡頭”,一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我”同在!這確實是出人意料之外的神來之筆。在這樣的高度上,只有一只不起眼的蜘蛛與“我”為伴;在這樣的高度上,即便一只小得可憐的蜘蛛,也享受著大自然賜予的快樂與榮耀。與前一詩節的宏闊與“囂鳴”相對照,這里,“可憐與“默享”兩個詞甚具分量。它們使前一詩節的輝煌壯麗不流于虛矯浮飾,使之凝定在一個謙卑而堅毅的高度之上。對生命的熱愛、對生命力的贊頌,全由這只小小的蜘蛛得到表露。很多時候,不起眼的細小意象比司空見慣的“波瀾壯闊”更有力量。
[《峨日朵雪峰之側》詩歌賞析二]
這首詩寫的是作者在登峰途中的體驗與感懷。
詩題交待了作者所處的位置。“這是我此刻僅能征服的高度了”暗含著此刻詩人因身體疲憊而打算暫歇,但并未放棄征服新的高度之意。“小心探出前額”的舉動說明海拔之高。薄壁那邊上演的是雪峰日落的一幕,“彷徨”一詞生動地概括出了夕陽欲落未落之貌。但西沉之勢不可逆轉,冷熱交接之時,迫近冰峰的紅日顯現出躍赴絕境的決然的姿態。山海的幽杳又似有黑洞般無窮的引力。石礫不時的滑坡,深淵興起一派有如軍旅遠去的喊殺聲的囂鳴。詩人猛然驚覺,本能的將“指關節鉚釘一樣的楔入巨石的罅隙”。這句極為生動形象。千層底被撕裂的細節,從側面表現了當時情況的危急。
第二節寫脫離險境后,詩人體會到征服自然的成就感,因此渴望與雄鷹雪豹這些征服自然的勇者為伍。但小蜘蛛的出現,使這種成就感一落千丈——比人弱小千萬倍的小得可憐的生命尚能攀援至此,號稱萬物之靈長的人又有什么理由而為此沾沾自喜呢?同時詩人也領悟到:在大自然面前眾生是平等的,個體生命在“默享這大自然所賜予的快慰”之時,是沒有大小之分的。
全詩遣詞精工,語句凝練傳神,結構精妙。收尾含蓄,意蘊雋永。
[《峨日朵雪峰之側》詩歌賞析三]
峨日朵雪峰之側 這是我此刻僅能征服的高度了, 我小心地探出前額, 驚異于薄壁那邊 朝向峨日朵之雪訪湟許久的太陽 正決然躍入一片引力的無窮的山海。 石礫不時滑坡, 引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴, 像軍旅遠去的喊殺聲。 我的指關節鉚釘一樣楔入巨石的罅隙。 血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出, 呵,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍 在銹蝕的巖壁, 但有一只小得可憐的蜘蛛 與我一同默享著這大自然賜予的快慰。
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