日期:2021-10-29
這是我與地壇公開課教學(xué)設(shè)計(jì),是優(yōu)秀的高中語(yǔ)文必修上冊(cè)教案文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo):
1、讓學(xué)生進(jìn)入作者的情感世界,體悟作者對(duì)母親深摯的感情并感受到偉大而深切的母愛(ài)。
2、掌握散文的閱讀理解。
3、回憶性散文的片段寫作,注意內(nèi)心描寫。
教學(xué)重難點(diǎn):
回憶性散文的片段寫作,注意內(nèi)心描寫。
教學(xué)方法:
情境感悟式和問(wèn)題研討式
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
天下的母愛(ài)都是相同的:無(wú)私,偉大。那么我們?cè)賮?lái)看看《我與地壇》第二部分,史鐵生筆下的母愛(ài)又是怎樣的呢?
這節(jié)課我們一起來(lái)進(jìn)入作者的感情世界,去理解體會(huì)作者在母親去世之后,所感悟到的母愛(ài)。
二、體味母親的“苦”
1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)。(檢查預(yù)習(xí))
2、為什么作者要說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”?
她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。“我”所承受的,是自己的不幸;母親則不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”
三、體會(huì)“我”的懂得與后悔。
1、早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛(ài)是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。
⑴“那時(shí)她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中,來(lái)不及為母親想,甚至來(lái)不及體會(huì)到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。
⑵“曾有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”
母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來(lái)園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開。而“我”,出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來(lái)不及了。
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂(lè),是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來(lái)一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無(wú)論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過(guò)的一天,作者為什么要這么寫?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒(méi)到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。
四、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺(jué)它就埋下了土地,然后潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨。“我”在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”遙相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。
母親多次到園中找“我”,母親默默忍受著活著不如離開人世的痛苦,表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的意志和驚人的毅力,她無(wú)私地奉獻(xiàn)出毫不張揚(yáng)的母愛(ài),以行動(dòng)感染熏陶著殘疾的兒子。“我”逐漸地終于理解了母親,懂得了生活。
兒子想通過(guò)寫小說(shuō)回報(bào)母親,這是感受到了母親生命的沉重與痛苦后的希望,而母親來(lái)此世上似乎只是替兒子擔(dān)憂,她的悲苦太深重了。所以作者說(shuō)上帝召她回去,也許是對(duì)的,因?yàn)檫@對(duì)忍受著巨大苦難的母親而言是一種解脫,而作者也只能以此作無(wú)奈的安慰。此時(shí)的“我”已經(jīng)理解到母親的苦難與偉大。從清晨到正午,從午后到傍晚,從日落到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”;一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。此時(shí)“我”已經(jīng)懂得了母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要,但是,已經(jīng)來(lái)不及了。
母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓“我”明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓“我”在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)。母親盼望兒子應(yīng)找到一條自立、自強(qiáng)的幸福之路,這是一條抽象意義的路。作者不說(shuō)出來(lái),是想表明母親的希望并不是用言語(yǔ)說(shuō)出來(lái)的,而是以她偉大的愛(ài)向兒子暗示的,而“我”實(shí)際也正是在她的暗示下找到了一條自立自強(qiáng)之路的。
五、寫作特點(diǎn)研究
學(xué)完這部分內(nèi)容,我們可以歸納可借鑒的寫作特點(diǎn)是:
①形散神聚。回憶漫長(zhǎng)歲月的日常生活要理出一條思路來(lái)。《我與地壇》的這兩個(gè)部分,從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的,第一部分寫了“我”與地壇的故事,第二部分寫了在地壇這個(gè)環(huán)境中“我”與母親的故事。從主題思想上看,也是渾然一體的,地壇使“我”平和豁達(dá)地對(duì)待生死,解決了為什么生的問(wèn)題;母親使“我”找到了生存的意義,解決了怎么活的問(wèn)題。地壇是“我”獲得生存信念的地方,也是“我”感受母愛(ài)最深的地方。文章結(jié)尾說(shuō):“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”至此母親與地壇已經(jīng)融為一體了。
②寫作,既要反映客觀世界,也要表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。
六、作業(yè)
寫一篇回憶性短文:走進(jìn)母親的內(nèi)心……
板書設(shè)計(jì):
母親的苦:
理性:她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開。
感性:對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措。情愿截癱的是她自己而不是兒子,只要兒子能活下去,哪怕自己去死也行。
對(duì)母親態(tài)度的三個(gè)階段:
1、給母親出了一個(gè)怎樣的難題。來(lái)不及為母親著想。脾氣壞到極點(diǎn),發(fā)瘋離開家,中魔似的什么話也不說(shuō)。母親焦灼、茫然尋找我時(shí),我決意不喊她。
2、開始理解母親,想回報(bào)母親,希望母親還活著,對(duì)上帝充滿了仇恨和厭惡。她心里太苦了,上帝看她受不了,就招她回去。感到安慰。
3、“我”已經(jīng)理解到母親的苦難與偉大。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。此時(shí)“我”已經(jīng)懂得了母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要,但是,已經(jīng)來(lái)不及了。母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓“我”明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓“我”在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)。母親盼望兒子應(yīng)找到一條自立、自強(qiáng)的幸福之路,這是一條抽象意義的路。作者不說(shuō)出來(lái),是想表明母親的希望并不是用言語(yǔ)說(shuō)出來(lái)的,而是以她偉大的愛(ài)向兒子暗示的,而“我”實(shí)際也正是在她的暗示下找到了一條自立自強(qiáng)之路的。
【教學(xué)目標(biāo)】
欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美,體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命,上課教案。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu),通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合,體味作者傳達(dá)的感受,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命。
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入:仔細(xì)觀察紋川地震中圖片,體味感受并交流。
二、整體感悟:閱讀第一部分,思考:
1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境?(身體殘缺而精神頹廢)
2、地壇景物描寫有幾處?各有什么特點(diǎn)?
第一處描寫:古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣,讓我看到了人生的真相,而冷落寧?kù)o為我提供了思考審視自我心靈的場(chǎng)所;古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺(jué),教案《上課教案》。第二處描寫:向我們展示的是一個(gè)富有情趣的微觀自然世界,有著勃勃生機(jī),讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪,在按自己的生活方式生存著,享受著屬于自己的歡樂(lè)、悲傷及情趣,讓作者明白包括人在內(nèi)的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。“園子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫:園子里有冬雪,有暴雨,有秋風(fēng),有早霜,有坎坷,有落寞,象征生命是充滿劫數(shù)的,但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng):地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面:“有些東西”是任誰(shuí)也不能改變的,它們生命力頑強(qiáng),歷久彌堅(jiān)。這些激勵(lì)著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對(duì)不幸,珍惜生命,熱愛(ài)生命。
3、“我”在地壇悟出了什么?我們又該悟出什么?
一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系:地壇是我的精神家園,我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。與其向命運(yùn)屈服,不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望;與其空等命運(yùn)的恩賜,不如通過(guò)奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人,如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下,往往能獲得心靈寧?kù)o與歸屬感,并更深地認(rèn)識(shí)自己的人生。
三、練習(xí):觀察圖片,寫一段文字,寫寫你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分,探究對(duì)“怎樣活”問(wèn)題的思考與回答。
教學(xué)目標(biāo):
1、讓學(xué)生進(jìn)入作者的情感世界,體悟作者對(duì)母親深摯的感情并感受到偉大而深切的母愛(ài)。
2、掌握散文的閱讀理解。
3、回憶性散文的片段寫作,注意內(nèi)心描寫。
教學(xué)重難點(diǎn):體悟作者對(duì)母親深摯的感情并感受到偉大而深切的母愛(ài)。
教學(xué)方法:情境感悟式和問(wèn)題研討式
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
《我與地壇》是史鐵生的代表作,全文較長(zhǎng),教科書只選了一、二兩個(gè)部分。史鐵生在《我與地壇》中以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了他多年來(lái)在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟,講述的中心是人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。作者最終由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變,超越了個(gè)體生命中有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。
二、整體把握文章思路
第一部分,寫地壇,著重寫地壇給“我”的啟迪。
第1至4自然段,寫“我”與地壇的緣分。
第5至7自然段,寫“我”在地壇的人生感悟。
第二部分,寫母親,著重寫母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì),母親給“我”以生存的啟發(fā),使“我”懂得怎樣生活。
第1至3自然段,寫“我”曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的“難題”。
第4至10自然段,寫由一個(gè)作家談到他寫作的最初動(dòng)機(jī)是“為了母親”、“為了讓她驕傲”,從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。“我”的創(chuàng)作取得了成功,母親卻不能分享“我”的快樂(lè)。
三、速讀——帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問(wèn)題1:“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?頹廢、迷惘
問(wèn)題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
四、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。
1、地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。
2、地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論是賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影;地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。
在這一部分中,集中寫地壇的有三處,每一處景物描寫又都與“我”的感悟密切相關(guān),實(shí)際上也是對(duì)“生命”和“世界”的解讀。第3自然段,地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里,除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看見(jiàn)那夕陽(yáng),讓“我”在滿園沉靜中看到時(shí)間,認(rèn)識(shí)自己。第5自然段寫園中蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等小昆蟲都按自己的方式生存著、活動(dòng)著,向人們展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無(wú)言地訴說(shuō)著生命的美麗。正是由于小昆蟲、草木等生生不息,向“我”展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,使“我”意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。“我”從“荒蕪但并不衰敗”的園子中找到了答案:雖然殘疾,但不能一味消極地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心。第7自然段景物描寫也是對(duì)生命的解讀。“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。”作者在此發(fā)現(xiàn)了生命的種種狀態(tài):無(wú)論是賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了只屬于自己的身影;地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問(wèn)題—外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強(qiáng)地活著,你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。
五、研讀——作者說(shuō)“地壇離我家很近。或者說(shuō)我家離地壇很近。”兩句話有什么區(qū)別?
地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。
我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài)進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
六、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
七、作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。
⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
板書設(shè)計(jì):
荒蕪冷落雙腿殘疾,失魂落魄
地壇精神的家園
并不衰敗生命感悟,走出輕生生命的意義
我與地壇(節(jié)選)
“我”去地壇為“我”準(zhǔn)備母愛(ài)的見(jiàn)證
母親堅(jiān)忍的意志
“我”在地壇悄悄找“我”毫不張揚(yáng)的愛(ài)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程:。
2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
3、體會(huì)文章第二部分對(duì)生命的感悟。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入(提出兩個(gè)問(wèn)題)
1、美國(guó)作家杰克倫敦《熱愛(ài)生命》塑造了一位淘金者形象,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)淘金者是怎樣的形象?
2、從中我們感悟到了什么?
二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/p>
讓學(xué)生自由回答,引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。
三、介紹作家作品史鐵生
(1951~),生于北京,67年清華附中畢業(yè),69年去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái),教案《教案:》。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。現(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。作品:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《合歡樹》《我與地壇》《答自己?jiǎn)枴贰秳?wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,曾一度想到死,他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過(guò)程中地壇給了他很多生命的啟示,他在地壇呆了十五年,他有許多感悟,他把這些感悟用優(yōu)美的語(yǔ)美寫了出來(lái),這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。
四、學(xué)習(xí)第一部分
讓學(xué)生默讀課文,把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái),分析精彩的原因。
學(xué)生劃出的基本就是景物描寫三部分,在讓學(xué)生回答原因的同時(shí),引出對(duì)文章內(nèi)容的理解。
五、學(xué)習(xí)第二部分
生死問(wèn)題解決了,剩下的是怎樣活的問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二部分,看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。
第二部分在寫法上的特點(diǎn):人神對(duì)話,重點(diǎn)理解一些難懂的句子,例如:“這是你的罪孽也是你的福祉”
六、結(jié)束語(yǔ):
送給大家一首詩(shī)
《熱愛(ài)生命》
汪國(guó)真
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠(yuǎn)方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想能否贏得愛(ài)情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠(chéng)
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨
既然目標(biāo)是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘
只要熱愛(ài)生命
一切都在意料之中。
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