這是湖心亭看雪小學(xué)語文教案，是優(yōu)秀的九年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

湖心亭看雪小學(xué)語文教案第1篇

　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、知識目標(biāo)：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

　　２、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，

　　３、情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)時間】

　　一課時。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：

　　白居易：《錢塘湖春行》

　　蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

　　楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

　　二、學(xué)生誦讀課文

　　誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。

　　三、學(xué)生分組探究

　　１、語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

　　２、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。

　　３、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

　　４、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

　　四、交流探討的結(jié)果

　　１、語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題：

　　⑴ 詞語：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結(jié)束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。 霧凇：水氣凝成的冰花。 沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：還

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：……的人。

　　⑵ 譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　２、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題：

　　⑴ 作者與眾不同的表述：

　　① 作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

　　對故國的留戀。

　　② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？

　　充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

　　③ “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

　　④ 一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？

　　作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　⑤ 金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？

　　君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

　　⑵ 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？

　　作者借舟子的一個“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個性。

　　３、性情評價組可能出現(xiàn)的問題：

　　⑴ 古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士：

　　例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。

　　又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

　　⑵ 評價：可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論：

　　① 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

　　４、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題：

　　⑴ 本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。

　　寫景的句子：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　白描的方法：

　　此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

　　預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。

　　⑵ 柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。 江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

　　⑶ 寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的`？

　　敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

　　寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　五、總結(jié)本文

　　作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

　　〖板書設(shè)計〗

　　時間：崇禎五年十二月

　　地點(diǎn)：西湖

　　天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕

　　湖心亭看雪 獨(dú)往湖心亭

　　一幅山水模糊的湖山夜雪圖

　　湖心亭奇遇

湖心亭看雪小學(xué)語文教案第2篇

　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、自讀課文，疏通文句。

　　２、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　　３、初步了解白描的寫作手法。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　１、雪后奇景的賞析。

　　２、描寫手法──白描。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界。

　　【教學(xué)程序】

　　一、導(dǎo)入

　　１、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。

　　２、導(dǎo)入語。

　　冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

　　二、介紹湖心亭與作者

　　１、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

　　２、張岱：學(xué)生齊讀注釋①，提示要注意的三個地方：

　　⑴課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。

　　⑵作者的家鄉(xiāng)是哪里？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。

　　⑶“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　三、整體把握課文

　　１、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：

　　崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧凇（sōng）

　　沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）

　　喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強(qiáng)（qiǎng）飲

　　２、自讀課文質(zhì)疑問難：

　　疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問難。（同學(xué)們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）

　　３、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

　　⑴一字多義：

　　①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。

　　③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。

　　⑵詞類活用：

　　客此： 客，客居，名詞作動詞。

　　４、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評價學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

　　５、請一同學(xué)用現(xiàn)代漢語講述本文主要內(nèi)容。

　　四、品讀賞析

　　１、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）

　　２、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　　⑴“是日更定”──說明時間之早。

　　⑵“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

　　追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）

　　⑶“獨(dú)往湖心亭看雪”──說明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨(dú)往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨(dú)”字反映出他怎樣的個性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）

　　３、尋找“癡似相公者”。

　　⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

　　⑵作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。

　　①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

　　②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　　⑶作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強(qiáng)飲三大白）一個“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　　②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　４、品美景：

　　⑴在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　⑵找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　⑶討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結(jié)：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　⑷“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　補(bǔ)充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）

　　⑸那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。

　　⑹遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：

　　①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》）──（白描）

　　評述：作者運(yùn)用白描手法對九個景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅２８字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）──白描

　　評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　⑤方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

　　五、鞏固與拓展

　　１、背誦課文；

　　２、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）

　　──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

　　３、運(yùn)用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

　　〖板書〗

　　作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）

　　淡淡愁緒思戀故國

　　白描文字簡練樸素，不加渲染。

湖心亭看雪小學(xué)語文教案第3篇

教學(xué)目標(biāo)：

　　1．情感價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2．知識和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。

　　3．過程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點(diǎn)，感受詩情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)白描的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　課時安排：一課時

　　教學(xué)過程：

　　一 導(dǎo)入激趣

　　古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調(diào)素琴”、“閱金經(jīng)”，不亦樂乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見南山”，其實，現(xiàn)代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時數(shù)星星，秋可賞楓葉。請同學(xué)們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）

　　雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個問題我們待會兒再來探討。

　　好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書課題）

　　請問同學(xué)們：題中的“湖”指的是哪一個湖？（西湖）

　　好，讓我們向著西湖出發(fā)。我有一個想法：吟誦著與西湖有關(guān)的詩篇向著西湖去該是一件多么有詩意的事情啊。來，咱們來一個西湖詩賽：以小組為單位，背誦和西湖有關(guān)的詩篇，看哪個組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩題。

　　（飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。

　　錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西……

　　曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中……）

　　二 讀通文意

　　我已經(jīng)陶醉在歷代文人墨客對西湖的吟唱之中，陶醉在同學(xué)們瑯瑯的書聲里。說起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請大家把課本翻開到205面，聽老師朗讀全文（配樂）。

　　請學(xué)生自由讀，再請學(xué)生齊讀。

　　1、找出不認(rèn)識的字，老師正音。

　　擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)

　　2、請大家結(jié)合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號。

　　3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來討論、解決，做相關(guān)檢測題。再請同學(xué)兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。

　　3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書：敘雅事。）

　　三 讀懂文旨

　　讀通文意是學(xué)好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒有什么疑惑？能在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題本身是一種能力。咱們比一比，看誰獨(dú)具慧眼，能發(fā)現(xiàn)有思考價值的問題。

　　學(xué)生提問，師生共同討論解決。

　　張岱，字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　老師也有兩個問題想和同學(xué)們討論討論：

　　1、文章結(jié)尾寫道“舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺不覺得張岱“癡”呢？為什么？

　　根據(jù)學(xué)生發(fā)言的情況作提示：張岱“癡”的對象是什么？

　　明確：山水。

　　有言道“仁者樂山，智者樂水”，如此癡情于山水正說明張岱是一個什么樣的人？

　　明確：仁人智士。超脫于世俗。

　　反過來看舟子之見又是怎樣一種見解？明確：愚人之見。俗人之見。

　　在當(dāng)時那個社會里，是和舟子持同樣見解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個字可看出來？（獨(dú)）

　　“獨(dú)”字給我們一種似曾相識之感。它能讓我們聯(lián)想起哪些古詩文里的哪些句子？

　　明確：《愛蓮說》里有“陶淵明獨(dú)愛菊”，又有“予獨(dú)愛蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點(diǎn)上，張岱與他們堪稱知音。

　　2、文首“獨(dú)往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　明確：不矛盾。文首的“獨(dú)”主要反映的是張岱心境的孤獨(dú)，舟子乃一俗人，不可能與之產(chǎn)生心靈的溝通，孤獨(dú)感由此而來。

　　這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀。“強(qiáng)飲三大白”后，才“問其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應(yīng)了白居易的名句“相識何必曾相識，同是天涯淪落人”！

　　3、你還認(rèn)為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：

　　本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨(dú)立，高潔傲岸），含蓄地表達(dá)了作者對故國（明朝）的懷念之情。

　　小結(jié)：在淡淡的.敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結(jié)合在了一起。（板書：抒超脫情致）

　　四 美讀文章

　　1、我想我們已經(jīng)理解了張岱的情感世界，設(shè)想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。

　　2、讀后點(diǎn)評

　　五 品讀精妙語段

　　在反復(fù)的聆聽中，同學(xué)們最愛的是文中的哪一段文字？

　　明確：寫景的文字。（板書：繪奇景）

　　一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細(xì)細(xì)地品，才能體會每一個妙處。品一段好文可以通過剛才這種美讀法，也可能運(yùn)用想象畫面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來運(yùn)用這些方法“奇文共欣賞”。

　　1、指名讀，其它同學(xué)閉上眼睛聯(lián)想畫面。

　　試用幾個詞形容一下你所想象到的畫面。（明確：清新、淡雅、空闊。）

　　２ 把這段文字換為“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個而已”如何？為什么？此處的三個“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？

　　明確：不同。原文極力表現(xiàn)大自然的空闊悠遠(yuǎn)，改后無法體現(xiàn)。此處的三個“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。

　　“粒”本是用來形容物的，此處用來形容人，有何妙處？

　　明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。

　　如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三粒”會怎樣？

　　明確：單調(diào)，了無生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。

　　4、 如果讓你根據(jù)這段文字畫一幅畫，你覺得畫成中國的水墨畫好還是西方的油畫好？為什么？

　　蘇軾有詩云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？

　　5、這段文字的寫法讓你聯(lián)想到哪些古詩文？它們的共同點(diǎn)是什么？

　　明確：《天凈沙 秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點(diǎn)是文字簡練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫。這種寫作手法叫作白描。

　　引申：白描可用于繪景，也可用于寫人。寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥數(shù)筆抓住他最本質(zhì)的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個子。一根根豎起來的頭發(fā)，一字型的胡須。

　　請一生為模特，其它同學(xué)現(xiàn)場白描之。

　　6、背誦競賽 指名背 全班背

　　六 語文活動

　　在《紅樓夢》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩作賦，他們組織了一個詩社，定期聚在大觀園里邊喝酒邊賽詩。今天咱們學(xué)習(xí)了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來熱鬧一回吧。咱們來一個擊掌傳花：花落誰手誰就得吟兩句與雪有關(guān)的詩句，吟不出，罰唱與雪有關(guān)的歌……

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 杜甫《絕句》

　　千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。 高適《別董大》

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 王維《觀獵》

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 韓愈《春雪》

　　孤舟簑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 柳宗元《江雪》）

湖心亭看雪小學(xué)語文教案第4篇

教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力

　　2、 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力

　　3、 體味文章的寫作手法及語言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、 本文寫景的白描手法

　　2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　1、 解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情

　　2、 整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味

　　3、 拓展閱讀，深化理解

　　教學(xué)設(shè)計：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、介紹湖心亭，展示圖片。

　　三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國之思，滄桑之感。

　　串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

　　四、感知文意：

　　1、 聽配樂朗讀。

　　2、 聽了范讀，也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請一個同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評析）

　　3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

　　五、品讀文本：

　　（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

　　1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？

　　2、他是怎樣去的？

　　3、沿途所見何物？

　　4、在亭上有什么奇遇？

　　5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？

　　（二）二讀：

　　1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？

　　2、是張岱大意了，寫錯了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？

　　獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。

　　（三）三讀：

　　1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。

　　2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？

　　（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）

　　表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。

　　（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……

　　B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）

　　天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

　　C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

　　這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。

　　（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？

　　A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）

　　B，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

　　C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）

　　（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

　　六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。

　　同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當(dāng)時的思想感情。

　　七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。