這是贈從弟教學(xué)反思，是優(yōu)秀的八年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

贈從弟教學(xué)反思第1篇

【教材分析】

　　劉楨的贈答詩中，最著名的是《贈從弟》三首。這三首詩分別用蘋藻、松樹、鳳凰比喻堅貞高潔的性格，既是對其從弟的贊美，也是詩人的自我寫照。其中第二首最佳，寫得豪邁凌厲，頗有“挺立自持”、“高風(fēng)跨俗” 的氣概。面對動亂的社會，遭遇坎坷的人生，劉楨更多地是表現(xiàn)個人憤慨不平的情感，因此他的作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。正如他自己所說，風(fēng)霜逼迫愈嚴(yán)，愈能體現(xiàn)松柏堅貞挺拔的本性。這種精神和氣骨造就了劉楨詩歌俊逸而奇麗的風(fēng)格。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識與能力

　　1.誦讀《贈從弟(其二)》。

　　2.了解建安時期劉楨的寫作風(fēng)格。

　　過程與方法

　　1.介紹詩詞的寫作背景，即作者當(dāng)時所處的歷史環(huán)境，以便學(xué)生能夠準(zhǔn)確地理解作者的寫作目的和意義。

　　2.通過展示多媒體課件，讓學(xué)生直觀地感受詩詞的意境，感悟作者要表達(dá)的思想感情。

　　3.讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，想象作品所描述的意境。

　　情感、態(tài)度與價值觀

　　通過對本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)分析古詩詞的意境，感悟其中的哲理，從中受到啟迪，豐富學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)一種樂觀向上、積極進(jìn)取的精神，樹立正確的人生觀和世界觀。

　　【教學(xué)重點】

　　1.有節(jié)奏、有感情地誦讀古詩。

　　2.理解作者在作品中表達(dá)的思想感情。

　　【教學(xué)方法】

　　1.誦讀品味法

　　指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩歌。“高聲誦讀以昌其氣，緩聲慢讀以玩其味”，用心體會詩詞的意蘊和作者的情思。

　　2.描述法

　　引導(dǎo)學(xué)生合理想象，讓學(xué)生在想象中用描述性的語言體會詞作的內(nèi)涵。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　建安時期文壇上涌現(xiàn)出了一大批詩人，為中國詩歌打開了一個新局面。在那個戰(zhàn)火頻繁，動亂不斷的年代中，形成了以“梗概而多氣”而著稱的“建安風(fēng)骨”，而在建安七子中，其詩又以氣盛見稱的則是劉楨。因此，本文將通過賞析劉楨的《贈從弟(其二)》來粗略的感受建安詩歌悲涼慷慨的精神。

　　二、作者簡介

　　劉楨(?-217)，字公干，存詩二十馀首。他同孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)揚并稱“建安七子”。他在當(dāng)時甚有詩名，曹丕即稱其“五言詩之善者，妙絕時人”。他性格豪邁，狂放不羈。鐘嶸說他： “仗氣愛奇，動多振絕。貞骨凌霜，高風(fēng)跨俗。”

　　三、解讀課文

　　1. 誦讀《贈從弟(其二)》

　　(1)學(xué)生通過范讀視頻，劃分停頓。

　　(2)指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩歌。“高聲誦讀以昌其氣，緩聲慢讀以玩其味”。

　　(3)做背誦指導(dǎo)。

　　2. 詩文注釋

　　從弟：堂弟。 亭亭：高貌。

　　瑟瑟：風(fēng)聲。 罹：遭受。

　　凝寒：嚴(yán)寒。

　　3.聯(lián)系注釋，理解大意。學(xué)生概述，教師補充指正。

　　高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。

　　風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁!

　　任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。

　　難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意?不，是松柏天生有著耐寒的本性!

　　4.內(nèi)容研討：

　　(1)教師提問：

　　a. 《贈從弟》中，描寫勁松與狂風(fēng)對抗的詩句是哪句??

　　b. “風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。”兩句繼承了孔子的什么思想?

　　c. 詩中直接描寫松柏“本性”的'詩句是哪些句子?

　　d.詩歌表明主旨的句子是哪句?

　　(2)學(xué)生討論。

　　(3)學(xué)生發(fā)表意見，教師總結(jié)指正，必要的時候，教師要予以講解。

　　(4)答案提示：

　　a.“風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。”

　　b.“歲寒然后知松柏之后調(diào)也。”

　　c.“松枝一何勁” ，“終歲常端正”。

　　d.“豈不罹凝寒，松柏有本性。”

　　(5)教師總結(jié)：縱觀全詩，詩人運用松柏這一形象來勉勵從弟，通過對風(fēng)雪的描寫烘托手法的運用，使整首詩聲色俱佳，極富有氣勢，充分的體現(xiàn)了其“仗氣愛奇”、“壯而不悲”的特色。

　　四、布置作業(yè)：背誦這首詩，課后查詢有關(guān)建安七子的相關(guān)資料。

　　自我問答：

　　問：如何理解詩歌第一句的寫法?

　　答：詩歌開篇就描寫出松柏樹的整體形象，“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)”。前半句僅僅交代了松柏的挺拔，然而詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫谷中瑟瑟寒風(fēng)，不但交代了環(huán)境的惡劣，同時一下子就將松柏的形象烘托了出來，更生動的體現(xiàn)了“亭亭”二字的效果，顯得極有聲勢。這種先交代主體再寫背景的逆反寫法起到了很好的強調(diào)作用，展現(xiàn)了松柏聳拔而起，“突兀撐青穹”的雄偉形象 。

贈從弟教學(xué)反思第2篇

一、譯文:

春夜宴從弟桃花園序(人教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計

天地是萬物的旅舍，時光是百代的過客，，人生漂浮無常，好似夢幻，歡樂的口子能有多少呢?古人拿著蠟燭，在夜間游樂，確實是有原因的!何況清明溫和的春天以秀美的景色來召引我們，大自然又給我們展現(xiàn)錦繡風(fēng)光。現(xiàn)在聚會在桃花芬芳的花園里，暢談兄弟間的樂事。諸弟聰明過人，都有謝惠連的才華；大家詠詩歌唱，唯獨我不能和謝康樂相比而感到慚愧。靜靜地欣賞春夜的景色還沒有完，縱情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清雅。擺出榮華的筵席，坐在花叢中間；酒杯頻傳，醉倒在月光之下。沒有好的詩篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷?如作詩不成的，按照金谷園的先例，罰酒三杯。

二、教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1．疏通文意，理解關(guān)鍵字詞；

2．理解文中“浮生若夢，為歡幾何”流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興；

3．比較閱讀同類“宴序”文章，理解本序與古人作的“宴序”一類文章的不同之處，領(lǐng)悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩意。

教學(xué)重點：

通過文章理解，體會文中流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。

教學(xué)難點：

通過比較同類文章，領(lǐng)悟李白獨特的文情詩意。

教學(xué)課時：一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入，朗讀李白《將進(jìn)酒》。置酒會友，乃人生快事，又恰值“懷才不遇”之際，于是乎借酒抒情，揮灑個淋漓盡致。飲酒賦詩，自古是文人一大樂事。這篇散文，洋溢著詩情畫意，像一首優(yōu)美的`詩，長期以來，膾炙人口。明代大畫家仇英還把它轉(zhuǎn)化為視覺形象，繪成圖畫，流傳至今。

二、 破題

題目點出了時間（春夜）、地點（桃李園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）。 看題目就知道文章的基本內(nèi)容： 李白于某個春夜在桃李園宴請各位堂弟所作的序文。

三、文體常識

序：文體的一種。有書序、贈序、宴集序。

宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》。

四、朗讀全文整體感知

五、自讀，不明白之處、重點字詞梳理

六、比較閱讀。文章最后四句，《古文觀止》的編者說：“末數(shù)語，寫一觴一詠之樂，與世俗浪游者迥別。”請結(jié)合所給課外閱讀材料，談?wù)劺畎椎奈恼屡c同類作品相比，有何不同。

提示：注意文中粗體字所表達(dá)的情感

《金谷詩序》：“感性命之不永，懼凋落之無期”，情調(diào)很悲涼；

《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”，結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆；

《三月三日蘭亭詩序》“樂與時去，悲亦系之”，與王羲之序如出一轍；

《游斜川詩序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，調(diào)子是低沉的。

最近學(xué)過的《滕王閣序》“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”。

古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換，開始寫樂，繼而寫悲，成了一個套子。李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂觀情緒的感染。全文充滿著春天的生機(jī)，洋溢著健康的歡樂，意境高雅，格調(diào)明朗，雖有“浮生若夢”一句，但不會因這一句而生出消極情緒。

七、簡單探討作者性格與文風(fēng)

李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達(dá)則兼濟(jì)”的思想影響下，李白有強烈的建功立業(yè)的抱負(fù)；在道家思想影響下，他蔑視權(quán)貴，追求個性自由、憤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統(tǒng)一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時濟(jì)世，建功立業(yè)，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠(yuǎn)禍。

將進(jìn)酒 李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

游斜川詩序 作者： 陶淵明

　 --辛酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無依接，獨秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。欣對不足，率共賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年記鄉(xiāng)里，以記其時日。

后人評：文章短小優(yōu)美，點明出游的日期和地點，以游覽斜川、觀賞山水為題旨，著意刻畫了近觀遠(yuǎn)眺之佳景，突出贊美了獨秀于澤畔的障山，抒發(fā)了對山水美景的濃厚情趣和愛戀，并由此引發(fā)出“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的慨嘆。

蘭亭集序 作者：東晉 王羲之

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭、殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

金 谷 詩 序 〔晉〕石崇

余以元康六年，從太仆卿出為使持節(jié)監(jiān)青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，眾果竹柏、藥草之屬。金田十頃，羊二百口，雞豬鵝鴨之類，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。

時征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長安，余與眾賢共送往澗中。晝夜游宴，屢遷其坐。或登高臨下，或列坐水濱。時琴瑟笙筑，合載車中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩，以敘中懷。或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期。故具列時人官號、姓名、年紀(jì)，又寫詩著后。后之好事者，其覽之哉!

凡三十人，吳王師、議郎、關(guān)中侯、始平武功蘇紹，字世嗣，年五十，為首。

《三月三日蘭亭詩序》 孫綽

古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感，故振轡于朝市，則充屈之心生；閑步于林野，則遼落之志興。仰瞻羲唐，邈已遠(yuǎn)矣，近詠臺閣，顧深增懷。為復(fù)于曖昧之中，思縈拂之道，屢借山水，以化其郁結(jié)，永一日之足，當(dāng)百年之溢。以暮春之始，禊于南澗之濱，高嶺千尋，長湖萬頃，隆屈澄汪之勢，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生咸暢。于是和以醇醪，齊以達(dá)觀，決然兀矣，焉復(fù)覺鵬逯二物哉！耀靈縱轡，急景西邁，樂與時去，悲亦系之。往復(fù)推移，新故相換，今日之跡，明復(fù)陳矣。原詩人之致興，諒歌詠之有由。

贈從弟教學(xué)反思第3篇

教學(xué)目標(biāo):

1、有感情的朗讀這首詩;

2、理解詩中松柏和風(fēng)的對比作用,品味語言;

3、賞析“豈不罹凝寒,松柏有本性”,感受作者的勸勉之情;

4、有感情的背誦這首詩。

教學(xué)重點:

1、有感情的朗誦,背誦全詩。

2、理解風(fēng)與松柏的對比作用;

教學(xué)難點:

賞析“豈不罹凝寒,松柏有本性”,學(xué)會面對挫折。

教學(xué)過程:

一、設(shè)疑導(dǎo)入。

在你的成長過程中,有沒有經(jīng)歷過挫折?你是怎樣面對的?父母兄弟他們是怎樣的態(tài)度?(生思考,討論,發(fā)言)

但有這樣一位哥哥,當(dāng)?shù)艿苊媾R挫折時,他不是以過來人的身份指手畫腳,而是通過贈詩勉勵弟弟該怎樣去面對這一切。

二、了解作者

師在生收集展示的基礎(chǔ)上,補充。

劉楨(?-217),字公干,存詩二十馀首。他同孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)揚并稱“建安七子”。他在當(dāng)時甚有詩名,曹丕即稱其“五言詩之善者,妙絕時人”。他性格豪邁,狂放不羈。鐘嶸說他:“仗氣愛奇,動多振絕。貞骨凌霜,高風(fēng)跨俗。”

建安時期文壇上涌現(xiàn)出了一大批詩人,為中國詩歌打開了一個新局面。在那個戰(zhàn)火頻繁,動亂不斷的年代中,形成了以“梗概而多氣”而著稱的“建安風(fēng)骨”,而在建安七子中,其詩又以氣盛見稱的則是劉楨。因此,本文將通過賞析劉楨的《贈從弟(其二)》來粗略的感受建安詩歌悲涼慷慨的精神。

三、學(xué)習(xí)詩歌。

現(xiàn)在,我們就來學(xué)習(xí)劉楨的《贈從弟》第二首。

1、小黑板出示詩歌。初讀詩歌,劃分節(jié)奏。

(1)老師范讀,學(xué)生聽范讀,劃分停頓。

(2)指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩歌。“高聲誦讀以昌其氣,緩聲慢讀以玩其味”。

(3)學(xué)生自由讀詩,注意“罹”的讀音。

(4)指名朗讀。

2、再讀詩歌,了解詩意

(1)小黑板出示注釋,分小組交流詩的大概意思。

亭亭:聳立的樣子罹:遭受。凝寒:嚴(yán)寒。。

瑟瑟:寒風(fēng)聲。一何:多么慘凄:凜冽、嚴(yán)酷。

強調(diào)“一何”、“終歲”“罹凝寒”、“本性”等詞的含義。

(2)聯(lián)系注釋,理解大意。學(xué)生概述,教師補充指正。

高山上挺拔聳立的松樹,頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。

風(fēng)聲是如此的猛烈,而松枝是如此的剛勁!

任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹的腰桿終年端端正正。

難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有著耐寒的本性!

3、三讀詩歌,學(xué)習(xí)對比的寫作手法

(1)現(xiàn)在,老師要看一看大家對詩的理解情況

a. 《贈從弟》中,描寫勁松與狂風(fēng)對抗的詩句是哪句??

(“風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。”)

b. “風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。”兩句借用了孔子的一句關(guān)于松柏

的名句,你知道是哪一句嗎?(.“歲寒然后知松柏之后調(diào)也。)”

c. 松柏有本性,詩中直接描寫松柏“本性”的詩句是哪些句子?

(“松枝一何勁”,“終歲常端正”。)

d. 哪句詩更能表現(xiàn)作者對從弟的勸慰和勉勵?(“豈不罹凝寒,松柏有本性。”)

松柏都有哪些品格值得贊揚?用自己的話來說說詩人是怎樣來贊美它的?

(松柏不怕嚴(yán)寒,經(jīng)歷狂風(fēng)的吹刮依然堅挺端正,保持著自己的本性。)在詩中,詩人通過描寫風(fēng)的猖狂和囂張,來對比出松柏不畏嚴(yán)寒,傲立四季的可貴品格。

4、四讀詩歌,感受深情。

前面我們說過,這首詩是作者勸慰自己的堂弟做的,但全詩中我們沒有讀到一句,說弟弟你怎樣了?你要怎么怎么樣等等?那么,詩人是怎樣表達(dá)自己

的勸勉之情的呢?

生讀詩歌,發(fā)言。

師明確:對,本詩它是一首非常有名的勸勉之詩。同時也是言志詩,中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來比喻人格。在這里,劉楨以松柏為喻,勉勵他的堂弟堅貞自守,不因外力壓迫而改變本性,借青松的剛勁,表明自己的志向之堅貞。它的高明之處就在于詩人雖要勸勉,但不明說,而是以松柏為喻,贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒,經(jīng)歷嚴(yán)寒而不凋,把自己對堂弟的勸勉寄托于其中。那就是希望堂弟也像松柏一樣面對挫折和困難要堅強勇敢。

五、合作探究

1、《贈從弟》描寫的是什么景物？你從哪些詞句看出來的？它生長的環(huán)境怎樣？你從哪些詞句看出來的？

答：青松，例句略。

生長環(huán)境惡劣，從“風(fēng)聲一何勁”“冰霜正慘凄”看出。

2、最后一句中“有本性”指的是什么“本性”？

答：面對寒風(fēng)、霜雪，依然剛勁挺拔。（不畏嚴(yán)寒，凌風(fēng)傲雪）

3、本詩的題目是“贈從弟”，卻描寫了一種景物，你認(rèn)為作者目的是什么？這種寫法叫什么？

答：本詩借青松剛勁挺拔的外形和不畏嚴(yán)寒、凌風(fēng)傲雪的大無畏精神，表達(dá)自己的人生態(tài)度，并以此來勉勵堂弟：做人要像青松一樣保持堅貞本色。托物言志

贈從弟教學(xué)反思第4篇

教學(xué)目標(biāo)：1, 學(xué)習(xí)詩人用詞恰到好處;

2, 體會詩人平實古樸的文學(xué)風(fēng)格。

情感遷移：品味詩人托物言志的意境。 教學(xué)過程：一，引言：

從古到今，從詩歌到散文，都有豐富的以青松為喻的詩句名言來托物言志。其目的可以作為自己的座右銘，可以贈與他人勸勉。

1， 陳毅元帥的古詩《青松》

2， 福如東海長流水壽比南山不老松 3， 坐如鐘站如松行如風(fēng)

二，揭示課題并板書內(nèi)容，學(xué)生默讀記憶背誦。

贈從弟 劉楨

亭 亭 山 上 松，

瑟 瑟 谷 中 風(fēng)。

風(fēng) 聲 一 何 盛，

松 枝 一 何 勁。

冰 霜 正 慘 凄，

終 歲 常 端 正。

豈 不 罹 凝 寒，

松 柏 有 本 性。

三，釋題：

1，劉楨是漢末詩人以五言詩著稱。

2，全詩以松柏為喻贊頌松柏在風(fēng)中不倒，于嚴(yán)寒不凋的耐性，以喻人堅忍不拔，頑強不屈的意志力。

4， 詩人并沒有直言從弟應(yīng)當(dāng)如何如何，而是贈

與此詩勸勉，其意不言而喻。

四，正文釋題：

1，2聯(lián)：

a, 山上的松柏蒼翠而高高挺立；山谷中的風(fēng)氣勢兇猛，有種陰森森的感覺。

b, 亭亭和瑟瑟形成對比，氣勢的對比。 3，4聯(lián)：

a, 刮起的風(fēng)一陣接一陣，是何等的猛烈；可松柏樹又是何等的蒼勁有力，任憑風(fēng)吹，堅挺不拔。B, 詩句中的“盛”和“勁”又形成鮮明的對比。 5，6聯(lián)：凝凍的冰霜無情地襲擊世間萬物，一年又一年；可松柏樹始終堅忍不拔，以矯健的身軀呈現(xiàn)在你面前。

“襲擊世間萬物”與“襲擊松柏樹”有何區(qū)別？{學(xué)生討論}

“襲擊松柏樹”是體現(xiàn)為生存而適應(yīng)的特點，有這特點不足為嘆；然而前種說法是等同條件下表

現(xiàn)出來的堅忍不拔，頑強不屈的特性，讓松柏樹的品格脫穎而出。

慘凄，遭受挫折創(chuàng)傷后的狀態(tài)，這里是自然性的，是天災(zāi)而不是人禍。可理解為“凄苦，凄涼”但“慘痛，慘烈”欠妥。

7，8聯(lián)：

豈不是要周而復(fù)始地遭受嚴(yán)寒的侵襲；不怕，松柏具有風(fēng)中不倒，嚴(yán)寒不凋的韌性品格，顯示出人意料的高風(fēng)亮節(jié)。

“周而復(fù)始”能體現(xiàn)出松柏在惡劣環(huán)境中的堅強品格不是偶然具備的。

四，學(xué)生品讀詩意，體會詩境，感受其中的勸勉之意。

五，訓(xùn)練：

1，贈與送有何異同，同學(xué)交流贈人與送人的語言環(huán)境。

2，找出詩中贊頌松柏的關(guān)鍵詞讀一讀，細(xì)細(xì)體味。

六，拓展：

試想詩人寫詩的背景。

假想你是從弟的說法和做法。

附板書：

托物言志 亭亭山上松 蒼翠 挺立 亭亭——瑟瑟 座右銘 瑟瑟谷中風(fēng) 兇猛 陰森頭 盛——勁 勸勉 風(fēng)聲一何盛 何等猛烈慘 冰霜 慘凄

松枝一何勁 何等蒼勁 堅韌不拔 （風(fēng)雪）（凄苦） 冰霜正慘凄 襲擊世間萬物 1堅忍不拔 終歲常端正

豈不罹凝寒

松柏有本性

脫穎而出 本性 周而復(fù)始 侵襲辱 不怕 2頑強不屈 3高風(fēng)亮節(jié)