日期:2021-11-13
這是四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)知識(shí)梳理,是優(yōu)秀的四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。
【要點(diǎn):研修主題的切入點(diǎn)和課例】
散文《散步》是一篇不可多得的當(dāng)代千字美文,在看似尋常的一次家庭散步中,涉及了中年人在生命延續(xù)過(guò)程中的承前啟后的作用,涉及了尊老愛(ài)幼這一亙古常新的倫理問(wèn)題,還有如何享受家庭親情等。涉世未深的孩子,能以他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)走進(jìn)成年人的內(nèi)心世界,引起心靈的共鳴,從而提升自己的生活品味、生命質(zhì)量嗎?
經(jīng)過(guò)反復(fù)思量,我決定以“愛(ài)”為主題,要求學(xué)生用審美的眼光打量我們的周圍,從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂(lè)和幸福,并充分地享受它,延長(zhǎng)它。所以,我想讓自己、學(xué)生和聽(tīng)課的教師一道經(jīng)歷一次靈魂的洗禮。
為了上好《散步》這課,我準(zhǔn)備了很久。課前我從網(wǎng)上下載了幾首歌曲,決定用中央電視臺(tái)2004年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)歌曲《讓愛(ài)住我家》的FLASH來(lái)激情導(dǎo)入,注重語(yǔ)文與生活的關(guān)系,以小組合作、探究的教學(xué)模式,把教學(xué)流程設(shè)計(jì)為“情境導(dǎo)入”、“賞讀文本”、“互動(dòng)感知”、“分享體驗(yàn)”、“回報(bào)親恩”五個(gè)環(huán)節(jié)。
進(jìn)入“互動(dòng)感知”環(huán)節(jié)時(shí),我對(duì)學(xué)生說(shuō):“我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)跳進(jìn)作品中去,與里邊的人物作心靈的溝通,設(shè)想一下,如果你是《散步》中的那位父親或其中的一位,面對(duì)分歧,你是怎樣作出抉擇的?”一瞬間,課堂呈現(xiàn)出前所未有的熱烈氣氛。通過(guò)討論交流,同學(xué)們紛紛作出了抉擇。余嬌同學(xué)說(shuō):“如果我是那位父親,我會(huì)想到母親的辛勞和對(duì)自己的培育之恩,我會(huì)選擇走大路。”比作者想得更遠(yuǎn)、更好。甘萍同學(xué)說(shuō):“如果我是那位父親,我覺(jué)得選擇很困難,但我會(huì)選擇走小路。因?yàn)?lsquo;母親年紀(jì)很大了,她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話,就像我小時(shí)候也很聽(tīng)她的話一樣’。我想母親是明理的,她會(huì)理解我的;她又那么疼孫子,自己改變主意要順從孫子走小路,所以她應(yīng)該是不會(huì)怪我。我選擇走小路,我的小兒子會(huì)很高興,他會(huì)給全家人帶來(lái)歡樂(lè)的。”張瓊輝同學(xué)卻反對(duì):“雖然母親對(duì)我的選擇會(huì)理解,難道母親就沒(méi)有想法嗎?她是否會(huì)想:‘我老了不中用嗎?自己的話連孫子都不如,我真是白疼兒子一場(chǎng)。’課文說(shuō),‘我的兒子還小,他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親’,我想他不至于會(huì)哭鬧。”陳小梅同學(xué)說(shuō):“我如果是文中的那位妻子,我會(huì)聽(tīng)從丈夫,因?yàn)槲也幌胱屨煞蜃笥覟殡y,也不想在母親心中留下壞印象,因?yàn)橄眿D難當(dāng)。所以文中的妻子很偉大。”全班同學(xué)都笑開(kāi)了。其他同學(xué)們也紛紛以自己的生活體驗(yàn)結(jié)合文本,作出自己的表述。
我對(duì)他們的選擇表示了理解和贊賞,因?yàn)閺膶W(xué)生的抉擇中,我感受到他們正在正確抉擇自己未來(lái)可能的生活:有責(zé)任的生活,有愛(ài)心的生活,富有創(chuàng)意的生活。
學(xué)生很配合我,加上我精心設(shè)計(jì)了各個(gè)環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡和銜接的教學(xué)用語(yǔ),以及學(xué)生“現(xiàn)場(chǎng)訪談”、“賞讀文本”、“回報(bào)親恩”的精彩表現(xiàn),我對(duì)這節(jié)課比較滿意。
【要點(diǎn):課前預(yù)設(shè)】
前一天上預(yù)習(xí)課時(shí),我發(fā)現(xiàn)“賞讀文本”環(huán)節(jié),很多學(xué)生能找出優(yōu)美或精彩的語(yǔ)句,但因?yàn)槿狈?duì)課文的深入理解,朗讀時(shí)語(yǔ)氣、語(yǔ)速、重音把握不好,賞析也不到位。“回報(bào)親恩”環(huán)節(jié),學(xué)生的思路不開(kāi)闊,只一味想到怎么做,形式太單一。反復(fù)思考,我忽視了以下幾個(gè)方面:
【要點(diǎn):課堂實(shí)際效果】
第一、不切實(shí)際,過(guò)高估計(jì)了學(xué)生的能力。對(duì)于末尾一句“中年人在生命延續(xù)過(guò)程中的承前啟后的作用”,不必強(qiáng)求,可引導(dǎo)學(xué)生從家庭成員之間“愛(ài)”的角度進(jìn)行點(diǎn)撥。第二、平時(shí)授課,沒(méi)有重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,致使思路不開(kāi)闊,解決問(wèn)題形式單一。在“回報(bào)親恩”環(huán)節(jié)中,我提示學(xué)生可采用繪畫(huà)、唱歌、寫(xiě)感恩話等形式表達(dá)內(nèi)心獨(dú)特的感受。第三、教學(xué)手段的使用還不夠豐富。對(duì)于合作探究性學(xué)習(xí)的鉆研和使用不夠。
【要點(diǎn):教學(xué)反思】
這節(jié)課就三維目標(biāo)來(lái)說(shuō)完成的很好,學(xué)生不但能體會(huì)到尊老愛(ài)幼的主題,還能領(lǐng)悟到中年人的責(zé)任感和使命感,這是我沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到的,對(duì)于難點(diǎn)的突破也很順利??梢?jiàn)學(xué)生的獨(dú)立思維能力很強(qiáng),挖掘的潛力也很大。就我而言,比較滿意的是在處理美點(diǎn)時(shí),我原來(lái)的想法是每個(gè)小組一一展示,可實(shí)際操作時(shí),我發(fā)現(xiàn)可能時(shí)間不夠,于是,我就臨時(shí)決定,第一組具體說(shuō),其他組說(shuō)出不同的和沒(méi)有的,這樣既保證了時(shí)間又避免了重復(fù),課堂的完整性體現(xiàn)的很好。課堂教學(xué)真是一門(mén)藝術(shù)??!我喜歡音樂(lè),所以選了幾首樂(lè)曲,《讓愛(ài)住我家》、《相親相愛(ài)》,效果很好,學(xué)生很容易被帶入情境。由此我想到了新課改對(duì)一個(gè)老師的多元要求,我要學(xué)的東西還很多。
【要點(diǎn):理論支持】
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),做好知識(shí)上的儲(chǔ)備。
教學(xué)中,對(duì)于一些相對(duì)固定的知識(shí),如每課的生字詞、文學(xué)常識(shí)、作家生平、課文的寫(xiě)作背景等,教師可以要求學(xué)生自己動(dòng)手,課前運(yùn)用工具書(shū)、查閱相關(guān)資料或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)知識(shí)來(lái)加以解決,教師可制定一套有效的檢查方案,如小組檢查并記錄完成情況,教師抽查,督促學(xué)生及時(shí)有效的完成課前預(yù)習(xí)。教師可利用課堂時(shí)間把學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)在班級(jí)進(jìn)行交流,讓學(xué)生的預(yù)習(xí)效果形成互補(bǔ),共同提高。這些固定的知識(shí),屬于積累型的知識(shí),學(xué)生只要愿意做,是能有效的完成的,教師應(yīng)該鼓勵(lì)、激發(fā)學(xué)生自己動(dòng)手的興趣,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,這些固定知識(shí)的學(xué)習(xí)就會(huì)有較好的保障。
總的來(lái)說(shuō),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,是為進(jìn)一步開(kāi)啟豐富多彩的語(yǔ)文世界的關(guān)鍵。
【要點(diǎn):感悟與反思】
從全局來(lái)看,整個(gè)課堂上對(duì)于營(yíng)造一種和諧活躍互動(dòng)的氣氛,鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與到課堂中來(lái)的措施還需要努力挖掘。這一堂課對(duì)我自身來(lái)說(shuō)是一種新模式的嘗試,也是對(duì)課堂教學(xué)的一種檢驗(yàn);希望在不斷地深入思考、反思自我的基礎(chǔ)上,自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)會(huì)越來(lái)越豐富,有效地將理論與實(shí)踐相結(jié)合,提高自己的語(yǔ)文教學(xué)水平。
教學(xué)目的:
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,并為適應(yīng)改革開(kāi)放,振興中華而讀書(shū)。教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來(lái)進(jìn)行說(shuō)明,是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀印象,加深理解并記憶。
?。ū菊n文教學(xué)可細(xì)可粗,可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。)
三、教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。
一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草,或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1、本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2、為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、篷等
②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3、試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉,各不超過(guò)十個(gè)字)。
4、思考下列問(wèn)題:
(1)核舟大小如何?
?。?)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
?。?)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
?。?)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?
?。?)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1、請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言
文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi),“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi);再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3、在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利暢達(dá)之境。“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語(yǔ)感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較,讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展:
?。?)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
?。?)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是:
?。?)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景,顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。
?。?)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看,前者幾乎一律用描寫(xiě)文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言,采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別,簡(jiǎn)述如下:
記敘文是以寫(xiě)人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)作手段而言,是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái),給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面:
?。ㄒ唬﹥?nèi)容的知識(shí)性;
?。ǘ┎牧系目茖W(xué)性;
(三)語(yǔ)言的通俗性;
?。ㄋ模┍磉_(dá)方式的解說(shuō)性;
?。ㄎ澹┙Y(jié)構(gòu)的條理性;
?。┕δ艿膶?shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
?。ㄉ鲜鰡?wèn)題,必須根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)討論,問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深,點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。
1、由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2、分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)
第六段:綜說(shuō)核舟“容量”,極稱其技。
3、討論(1):兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。
討論(2):開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4、為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞組:
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1、這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明,作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說(shuō)明的是船的正面,后者說(shuō)明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序?
由面到背面,由主到次。
3、討論第二段:
?。?)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
?。?)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚(yú)可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對(duì)而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
?。?)這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí),重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
?。?)除說(shuō)明船艙外,這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?
有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想,整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng),“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn),突出各部分的重點(diǎn),緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。
?。?)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意;二是從修辭角度分析,如襯托、對(duì)偶等??蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段,體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
《核舟記》《核舟記》
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2、啟窗而觀,雕欄相望焉。
3、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1、質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多鬢者如有所語(yǔ)其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較數(shù)
2、口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3、討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
?。?)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多鬢者”,因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì),作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的.安排本身如此,說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說(shuō)明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多,如對(duì)東坡外貌的刻劃,對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹,對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
?。?)齊讀這段文字,理清說(shuō)明、描述的順序,爭(zhēng)取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物,又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1、討論下列短語(yǔ)的譯法。
橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂
2、考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例:
(1)長(zhǎng)約八分有奇。
?。?)左右各四,共八扇。
(3)船頭坐三人。
(4)共閱一手卷。
?。?)橫臥一揖。
?。?)倚一衡木。
?。?)為字共三十有四。
由此可見(jiàn),古漢語(yǔ)中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3、這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?
擬人:船尾橫臥一楫
比喻:居右者椎鬢仰面
頂真:左手撫爐,爐上有壺
同時(shí),分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽(tīng)雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”,但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作,并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái),這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真,更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,緊相照應(yīng),充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。
4、這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”,而后分說(shuō),從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
總分布局法是說(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法。總說(shuō)是概要,可使談?wù)呦热霝橹?;分說(shuō)則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。
5、這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?
兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無(wú)楫,有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫(xiě),是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6、第二、三、四段是寫(xiě)船的正面,作者先說(shuō)船艙,再說(shuō)船頭和船尾,這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排,你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙,最后說(shuō)明船尾情況呢??jī)煞N順序安排,哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng),從說(shuō)明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>
綜合文中第二、三、四段,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷,生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的:先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景,船艙的描述是交待環(huán)境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景,正當(dāng)山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然,這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月,而文字則可打破時(shí)空,成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間,也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng),就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字,體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了”
寫(xiě)船的正面用了三段文字,寫(xiě)船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。
既然如此,這段文字可不可省呢?
不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者,才清楚。
七、至此,可以形成中間主體部分的板書(shū):
說(shuō)明:板書(shū)以作法的角度來(lái)認(rèn)識(shí)課文,而正因?yàn)樽髡邔?xiě)作技法的高超,化靜為動(dòng),化抽象的說(shuō)明為生動(dòng)的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)€是舟以文顯,文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫(xiě)作技巧:
1、以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。
2、敘述跟描寫(xiě)結(jié)合,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習(xí)題:
1、仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡(jiǎn)要的介紹,完成在自寫(xiě)本上。
2、做練習(xí)三,翻譯一至四例。
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握議論文的觀點(diǎn)必須正確鮮明,材料必須確切而充分。
2、了解議論的觀點(diǎn)和材料之間的統(tǒng)一關(guān)系。
教學(xué)設(shè)想
1、重點(diǎn):對(duì)議論的觀點(diǎn)和材料的要求。
2、難點(diǎn):①觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一關(guān)系。
?、?ldquo;哨子”的不同含義。
3、學(xué)法指導(dǎo):議論的觀點(diǎn)和材料的概括方法。
4、整體設(shè)計(jì):三大板塊:材料—觀點(diǎn)—關(guān)系。
教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課
上一課時(shí)我們已從“從三到萬(wàn)”這個(gè)故事中領(lǐng)悟到“學(xué)習(xí)文化要漸漸積累,不宜要求過(guò)急”的道理,可能那富翁和他兒子的故事給了你很大的啟發(fā),今天我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一個(gè)小故事,看看對(duì)你有什么啟發(fā)。
二、關(guān)于材料的分析
(一)具體感知
1、引導(dǎo)學(xué)生默讀第一段,請(qǐng)一位學(xué)生講述富蘭克林七歲時(shí)關(guān)于“哨子”的故事。
2、請(qǐng)6位學(xué)生分別朗讀第4、5、6、7、8、9自然段,其余思考:
?、胚@六種人的“哨子”和付出“過(guò)高的代價(jià)”各指什么?
⑵各用一句話概括這些故事,可采用“××人做××事”的句式。
學(xué)生自由發(fā)言,教師加以肯定與鼓勵(lì)。
(二)理性分析
1、關(guān)于“哨子”的這些故事,你認(rèn)為真實(shí)可靠嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、作者為什么要安排六種人關(guān)于“哨子”的故事?如果去掉其中任何的一兩個(gè),你認(rèn)為可以嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、教師小結(jié):議論文的材料應(yīng)當(dāng)確切、充分。(板書(shū))
三、關(guān)于觀點(diǎn)的分析
1、學(xué)生速讀全文,思考:
?、砰L(zhǎng)大后,“我”為何對(duì)七歲時(shí)的“哨子”一事記憶猶新?
?、?ldquo;我”關(guān)于“哨子”的故事和其余六種人關(guān)于“哨子”的故事有什么相似之處?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。
2、從議論的角度來(lái)說(shuō),前六個(gè)故事都是議論的材料。請(qǐng)找出文中議論的觀點(diǎn),并指出觀點(diǎn)所在的位置。
3、齊讀觀點(diǎn),思考:⑴作者贊成什么?反對(duì)什么?
?、颇阏J(rèn)為作者的觀點(diǎn)正確嗎?
?、亲髡卟捎檬裁淳涫絹?lái)表述?
4、教師小結(jié):觀點(diǎn)必須正確、鮮明(板書(shū))
四、關(guān)于觀點(diǎn)和材料統(tǒng)一關(guān)系的分析
1、“觀點(diǎn)能統(tǒng)帥材料”這一知識(shí)點(diǎn)以教師講解為主。
2、“材料能證明觀點(diǎn)”設(shè)計(jì)如下問(wèn)題:
?、抛h論的材料都是真實(shí)可靠的。如果將第5段的材料換成另一個(gè)真實(shí)材料,如“某人醉心于名望,全身心投身于政事,也時(shí)刻關(guān)注自身的家庭、健康等等”,可不可以?為什么?
⑵如果將第8段的材料換成另一個(gè)真實(shí)材料,如“某人辛勤勞動(dòng),收入豐厚,但他生活儉樸,不追求物質(zhì)享受”,可不可以?為什么?
3、教師小結(jié)并板書(shū):統(tǒng)率,證明。
五、比較本文寫(xiě)法與《談骨氣》的不同
學(xué)生討論,教師小結(jié):
1、雜感寫(xiě)作特點(diǎn):由此及彼,借題發(fā)揮。(板書(shū))
2、本文材料較為概括,而《談骨氣》材料較為詳細(xì)。
六、總結(jié)
1、材料和觀點(diǎn)的要求。
2、兩者的統(tǒng)一關(guān)系。
七、作業(yè)
參照《哨子》的寫(xiě)法,以《哨子》為題,寫(xiě)自己曾為一個(gè)“哨子”付出過(guò)高代價(jià)的一件事。
總評(píng):
教案緊扣目標(biāo),按材料、觀點(diǎn)及兩者之間的關(guān)系三大板塊設(shè)計(jì),條分縷析,完整統(tǒng)一,層次分明,條理清楚。既有感性認(rèn)識(shí),又有理性分析;既能突出重點(diǎn),又能突破難點(diǎn);既重視學(xué)法指導(dǎo),又重視思維訓(xùn)練,是一則不可多得的教案。
一、目標(biāo)導(dǎo)引:
1、理清文章的脈絡(luò),把握文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)小說(shuō)圍繞看戲這件事,記敘詳略有致,疏密相間的寫(xiě)法。
2、理解本文景物描寫(xiě)優(yōu)美,心理描寫(xiě)細(xì)膩,語(yǔ)言流暢自然的特點(diǎn)。
3、了解本文詞語(yǔ)使用的準(zhǔn)確性,掌握通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物。
4、認(rèn)識(shí)農(nóng)家小友高尚、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì),體會(huì)文中所表現(xiàn)的對(duì)勞動(dòng)人民的真摯而深厚的感情。
二、、自主預(yù)習(xí):
1、童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō),都是美好快樂(lè)的。在成人后回憶往事,對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事,更是充滿一種浪漫的理想色彩,是一段永生難忘的體驗(yàn)。
2、作者介紹及題解:
三、誦讀積累,整體感知:
?。ㄒ唬⒎蹲x課文(或聽(tīng)磁帶錄音):
l、畫(huà)記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞。
2、用圈點(diǎn)勾畫(huà)法標(biāo)出自己最欣賞的詞、句、段。
3、了解課文內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。
?。ǘ?、學(xué)生自由誦讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)。
?。ń處熆蛇m當(dāng)提示:本文的線索是什么?根據(jù)線索劃分課文部分。)本文的線索是到趙莊看戲。
看戲前(1—4段)——看戲中(5—30段)——看戲后(3l一40段)
四、合作探究,平橋“樂(lè)”事:
1、“我”是在什么時(shí)令隨母歸省小住平橋村的?
討論明確:清明掃墓完畢之后的天數(shù),可能多,也可能少,“我”隨母歸省小住平橋村,當(dāng)在春末夏初的時(shí)令,所以能夠看到“春賽”、社戲,吃到羅漢豆。
2、平橋村是怎樣一個(gè)村莊?“我”在平橋村得到了什么樣的優(yōu)待?表明了村民的什么特點(diǎn)?
討論明確:平橋村近海臨河,“住戶不滿三十家,都種田,打魚(yú)”,是一個(gè)勞動(dòng)人民住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊。“在小村里一家的客,幾乎也就是公共的”,村民們因?yàn)?ldquo;我”的到來(lái),特地“許可”自己的孩子“減少工作”,“伴我來(lái)游戲”,熱情好客,十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。而且他們不拘禮教,“我們”偶爾吵鬧起來(lái),打了輩份很高、應(yīng)該稱之為“太公”的小朋友,也沒(méi)有人想到這是“犯上”,民風(fēng)淳樸。
3、“我”在平橋村有哪些樂(lè)事?
討論明確:“我們”每天大都掘蚯蚓,穿釣鉤,“伏在河沿上去釣蝦”,“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”。“照例”,表明釣得的蝦總歸“我”吃,已成定例,小朋友們也都熱情好客,十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。“我們”還常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,站著”;小朋友們便不再原諒“我”會(huì)讀詩(shī)經(jīng),“全都嘲笑起來(lái)了”。這嘲笑是善意的,實(shí)際是鼓勵(lì)“我”大膽些,勇敢些。“我”怕牛,還因此而被嘲笑,卻還跟著去放牛,哪怕去了也只是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,站著”,是多么愿意和這些小朋友在一起,在這放牛被嘲當(dāng)中,更表現(xiàn)出彼此的親密。“我”跟著小朋友放牛,也自有一種很濃的樂(lè)趣。
4、本篇題為“社戲”,重在敘寫(xiě)去看戲,寫(xiě)這些在平橋村的一般樂(lè)事又有什么樣的作用?
討論明確:寫(xiě)這些小住平橋村的一般樂(lè)事,既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂(lè)趣,使作品內(nèi)容豐富,具有生活實(shí)感;更由于這里寫(xiě)了釣蝦、放牛這兩件樂(lè)事,第二部分開(kāi)頭的“至于我在那里的第一盼望的,卻在到趙莊去看戲”,就與之構(gòu)成遞進(jìn)兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。釣蝦、放牛已是樂(lè)趣甚濃,“第一盼望”的“看戲”自更樂(lè)趣無(wú)窮。這樣,就為寫(xiě)最大樂(lè)事——看戲作了鋪墊,吸引讀者讀下去。
?。ㄟ@一部分寫(xiě)“我”隨母親歸省在平橋村的生活,意在突出人物活動(dòng)的環(huán)境,同時(shí)簡(jiǎn)寫(xiě)一些“趣事”,為下文詳寫(xiě)“看戲”中的趣事作鋪墊。)
五、導(dǎo)撥提煉:
總結(jié)存儲(chǔ):這樣一個(gè)偏僻的小村莊,卻是“我”的“樂(lè)土”。那是因?yàn)椋?/p>
(1)“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書(shū),可以自由歡樂(lè)地生活。
?。?)這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩,彼此平等,沒(méi)有封建禮教的約束。
?。?)每天可以釣蝦,放牛,生活豐富多彩,并充滿了友愛(ài)和情趣。
六、檢測(cè)反饋:
(1)朗讀課文第一部分,在體味中說(shuō)說(shuō)自己的童年趣事。
?。?)預(yù)習(xí)第二部分,初步體會(huì)夏夜航船去看戲途中的景物描寫(xiě)和表現(xiàn)作用。
幼兒園學(xué)習(xí)網(wǎng) | 聯(lián)系方式 | 發(fā)展歷程
Copyright 2010-2019 Qinzibuy.com 【親親園丁】 版權(quán)所有 備案編號(hào):粵ICP備14102101號(hào)