日期:2022-05-06
這是16愛(ài)蓮說(shuō)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng),是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解短文的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷。
2、把握短文托物言志的寫(xiě)法。
3、學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):
1、把握短文托物言志的寫(xiě)法。
2、學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)設(shè)想:
教學(xué)方法:
1、學(xué)生自學(xué),小組討論解決文中的字詞、句。
2、教師作好點(diǎn)撥、引導(dǎo)、糾正,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
蓮是友誼的象征和使者,中國(guó)古代民間就有春天折柳贈(zèng)遠(yuǎn),秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢,這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、解題。
“蓮”即荷花,“說(shuō)”是古代的一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似。
三、簡(jiǎn)介作者。
周敦頤(1017~1073),宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”),池中建“賞蓮?fù)?rdquo;,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志。
四、整體感知
1、教師范讀課文(配樂(lè)朗讀),提示學(xué)生讀準(zhǔn)下列字音。
甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)
不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞
2、結(jié)合注釋?zhuān)v解課文。
3、整體感知
學(xué)習(xí)第一小節(jié)
(1)作者本來(lái)是寫(xiě)蓮,起筆卻寫(xiě)了些什么?
“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”:多。
“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”“自——牡丹”句。自:從。世人:當(dāng)世的人,指社會(huì)上的多數(shù)人。甚:很。
這樣,就更突出我的愛(ài)好,突出了蓮花的與眾不同。
(2)蓮花到底有什么不同之處呢?
不妖不艷,清正廉潔,白的象珍珠,紅的象紅寶石,出生在一片污濁的泥塘中。
(3)作者是從哪些方面來(lái)突出蓮花的可愛(ài)呢?請(qǐng)同學(xué)們用書(shū)中的話回答。
出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來(lái)卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。(4)通過(guò)對(duì)其生長(zhǎng)環(huán)境的描寫(xiě)表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)?堅(jiān)貞、質(zhì)樸
“中通外直,不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的,而外部挺直不彎曲,它不生藤蔓,也不生旁權(quán)。蔓,枝,動(dòng)詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?正直
“香遠(yuǎn)益清”香氣傳得遠(yuǎn),而且在遠(yuǎn)處更加覺(jué)得花香的純凈和清談。“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”——高高地潔凈地直立在水中,只可從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植:樹(shù)立。亭亭:高高聳立的樣子。這里寫(xiě)出了蓮花的什么品質(zhì)?清純端莊
(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對(duì)菊的獨(dú)特愛(ài)好襯托我的愛(ài)好,以世人對(duì)牡丹的廣泛喜愛(ài)來(lái)襯托我的不同愛(ài)好,從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度等幾個(gè)方面贊揚(yáng)了蓮花了高潔的品質(zhì)。那么作者僅僅是表明自己對(duì)花的愛(ài)好嗎?“說(shuō)”是一種文體,一種或議論或抒情的文體,下面請(qǐng)同學(xué)們小聲朗讀第二段,思考本段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式,是從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的?、
學(xué)習(xí)第二小節(jié)
(1)學(xué)生自讀第二段后回答:
議論 “謂”:以為,認(rèn)為
抒情 “噫”:唉,嘆詞
(2)作者表明自己看法時(shí),采用了什么修辭手法?
比喻
隱逸者 ] 以花喻人,通過(guò)所愛(ài)之花的品質(zhì),看出愛(ài)花之人的性格。
富貴者 —
君 子
作者自比君子,也確實(shí)具有君子的品德。他在為官期間,敢于直言,堅(jiān)持已見(jiàn),清正廉潔,博得了人民的贊揚(yáng)。
(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛(ài),陶后鮮有聞。” 鮮:少。清高的隱士太少了。
“蓮之愛(ài),同予者何人?” 反問(wèn)。像我這樣品德高尚的君子也沒(méi)有什么人了。
“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當(dāng)是很多的啊!
(4)“宜”應(yīng)當(dāng)作者真的認(rèn)為追求富貴趨炎附勢(shì)的人是應(yīng)該多的嗎?
“宜”是反語(yǔ)。嘲諷和批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的污濁。
4、討論體悟
(1)找出課文中直接寫(xiě)“蓮”的句子,并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的?
理解:直接寫(xiě)蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個(gè)分句。作者是從“生長(zhǎng)環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個(gè)方面來(lái)歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長(zhǎng)環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重;“中通外直,不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈,“香遠(yuǎn)益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠(yuǎn)揚(yáng);而“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面,寫(xiě)蓮花的端莊、清高。
(2)從作者對(duì)蓮花的描寫(xiě)和歌頌中,可以看出他什么樣的思想感情?
理解:“托物言志”是本文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn).課文對(duì)蓮花的描寫(xiě)和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨,借蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”的美好形象,喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德,表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的人生觀,以及對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利、貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。
(3)文章題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”,按道理只要寫(xiě)蓮花就行了,而本文卻還寫(xiě)了菊花、牡丹花,用意何在?
理解:襯托手法的運(yùn)用是本文的另一個(gè)突出特點(diǎn)。在這篇課文中,作者先用眾多可愛(ài)的花作一般的映襯,再以菊和牡丹作重點(diǎn)映襯。菊,從正面映襯;牡丹,從反面映襯。描寫(xiě)蓮時(shí),濃墨重彩,工筆細(xì)刻,卓然超群的“蓮”的形象,在“草木之花”的背景上,在“菊”“牡丹”二花的陪襯下,在畫(huà)面上凸現(xiàn)出來(lái),使人心馳神往。另外,本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)映襯蓮之愛(ài),以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨.表達(dá)了自己的思想感情。
5、本文除襯托手法外,還運(yùn)用了哪些修辭手法?
理解:①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對(duì)偶(如“蓮之淤泥而不染,濯清漣而不妖”);④反問(wèn)(如第⑧句)。
6、本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
理解:散句和駢句交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來(lái)鏗鏘悅耳,頓挫有致。
五、背誦全文
【教學(xué)目標(biāo)】:
⒈朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】:
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】:
理解文章的主旨。
【教學(xué)用具】:多媒體
【教學(xué)方法】:自主、合作、探究
【教學(xué)課時(shí)】:一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】:
一、情景導(dǎo)入:
(上課前播放音樂(lè),上課開(kāi)始停止播放,開(kāi)始導(dǎo)入。)(幻燈片1)
今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。(幻燈片2)
蓮花,自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象,然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)(幻燈片3至幻燈片6)
問(wèn)題:你覺(jué)得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見(jiàn),學(xué)生的回答,一律加以肯定。)(幻燈片6)
解說(shuō):蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,深的人們的喜愛(ài),因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò),人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前,我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。
⒈(放作者圖像)指名朗讀。(幻燈片10)
(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志。
⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)
“說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?zhuān)?幻燈片12)
明確:就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說(shuō):作者究竟為什么愛(ài)蓮花?作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。
三、朗讀訓(xùn)練。
⒈我們先聽(tīng)一下課文的錄音,大家注意讀課文的語(yǔ)氣。(幻燈片13)
⒉錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)
(檢查聽(tīng)讀效果,大屏幕出示生字,指名學(xué)生讀出它的音。)(幻燈片15)
蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
⒊請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。
教師小結(jié):這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書(shū)的?(回答后總結(jié))是的,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè)的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。(大屏幕投影)(幻燈片16)
⒈托物言志的寫(xiě)法。
⒉襯托的寫(xiě)法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問(wèn),共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果)(幻燈片17)
⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。(大屏幕投影)(幻燈片18至幻燈片21)
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?(幻燈片22)明確:
⒉課文中作者列出了哪幾種花?(幻燈片23)
明確:蓮花、菊花、牡丹
⒊這三種花分別有哪些人喜歡?(幻燈片24)
明確:蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)
⒋這三種花的象征意義?(幻燈片25至幻燈片27)
明確:菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
⒌陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花?(幻燈片28)
明確:因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。
⒍文中為什么要寫(xiě)牡丹?(幻燈片29)
明確:因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
⒎找出課文中的原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?
明確:
菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜
蓮之愛(ài),同予者何人? 君子者無(wú) 贊美
牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺
板書(shū):(幻燈片30)
映襯手法陶淵明愛(ài)菊 鮮(正襯)世人愛(ài)牡丹 眾(反襯)予獨(dú)愛(ài)蓮 無(wú)(突出)
小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來(lái)象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。(幻燈片31)
例如:
蓮花 君子
七、能力訓(xùn)練。
模仿例句,用托物言志的方法造句。(幻燈片32)
例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒保烁窀呱械木印?/p>
造句:我愛(ài) ,因?yàn)樗?。
【布置作業(yè)】:
⒈背誦課文。
⒉將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫(xiě)在練習(xí)本上。
【課后記要】:
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))
2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。
3、理解語(yǔ)句的比喻意義,領(lǐng)會(huì)托物言志的寫(xiě)作手法。(重難點(diǎn))
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
二、自主學(xué)習(xí),歸納預(yù)習(xí)筆記。
㈠作家作品簡(jiǎn)介,例如:
周敦頤,( )朝著名哲學(xué)家,字茂叔,世稱濂溪先生,謚號(hào)元公,本文選自( )。
㈡ 自讀課文,解決生字詞,疏通文意。
1、字音字形,例如:
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)纾?/p>
①蕃 ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點(diǎn)句子翻譯,例如:
①水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。
②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
③菊之愛(ài),陶后鮮有聞,
④蓮之愛(ài),同予者何人?
⑤牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
㈢文言知識(shí)積累,例如:
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點(diǎn)虛詞(之、而)
詞類(lèi)活用(蔓、枝、遠(yuǎn))
文言句式(“予謂菊,花之隱逸者也。”判斷句)
三、初步領(lǐng)悟,前5小題用原文語(yǔ)句填空:
1、愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: ,
2、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:
3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是: ,
4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
6、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以( )為線索;兩個(gè)陪襯,即以( )為蓮的總陪襯,以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人:( )。
7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫(xiě)法為:借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?
2、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛(ài),同予者何人”“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?
5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。
2、反復(fù)誦讀,背誦課文。
3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、技能目標(biāo)
1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。
2、學(xué)生準(zhǔn)備:課前閱讀課文,認(rèn)讀課文中的生字,利用工具書(shū)解釋課文中不理解的詞語(yǔ),畫(huà)出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料,了解寫(xiě)作背景及“說(shuō)”這一文體。
教學(xué)過(guò)程:
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們,見(jiàn)過(guò)蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。(學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。……)
古往今來(lái),有不少的文人墨客將蓮作為描寫(xiě)的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無(wú)瑕,故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
題解
簡(jiǎn)介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家,著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作背景。
“說(shuō)”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀
朗讀指導(dǎo):
1、注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)。
2、本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。)
掃清生字詞
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3、學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文,參照注釋?zhuān)柰ㄎ囊獠⒎g課文。
重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊” 。“蓮之愛(ài)”、 “牡丹之愛(ài)”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5、指名朗讀
三、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?
2、作者又是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
蓮 君子的品格 明確: 生長(zhǎng)環(huán)境 (出… …不妖) — ———高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 (中… …益清) ————正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) (亭……褻玩焉) ————清高 小結(jié):這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的'風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 (這種借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫(xiě)法叫托物言志)
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍,注意體會(huì)作者的贊美之情。
4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度?
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
1、文章寫(xiě)了蓮,還寫(xiě)了哪幾種花?分別比作什么?
2、作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,為什么還寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用? 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣?
明確:這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
(1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。
流露出作者惋惜的情感 。
師:作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花,也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的作用。 誰(shuí)愛(ài)牡丹?世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感?
師:作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
(3)對(duì)照板書(shū),齊背課文。
四、總結(jié):
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操,做一名君子,實(shí)在難能可貴!至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓(xùn)練。
喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫(xiě)出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒保烁窀呱械木印?/p>
造句: 我愛(ài)梅花,因?yàn)樗了┒坏颍∪鐖?jiān)貞頑強(qiáng),斗志昂然的勇士 。
同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意 a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。 b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。
“菊之愛(ài),陶后鮮有聞。”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”什么句式?感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
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