這是部編兩小兒辯日教學設計一等獎，是優秀的教學設計一等獎文章，供老師家長們參考學習。

部編兩小兒辯日教學設計一等獎第 1 篇

　教學目標：

　　1、誦讀課文，理解課文大意。學習積累文言詞語。

　　2、了解課文中蘊涵的哲理。

　　教學重難點：了解課文中蘊涵的哲理。

　　教學時長：一課時

　　教學目標：

　　1、誦讀課文，理解課文大意。學習積累文言詞語。

　　2、了解課文中蘊涵的哲理。

　　教學過程：

　　導入：同學們，我們以前學過哪些寓言故事？（濫竽充數、買櫝還珠、自相矛盾、守株待兔、刻舟求劍、畫蛇添足、狐假虎威、南轅北轍……）同學們說了這么多寓言故事，那同學們能不能說說，什么是寓言？它有什么基本特征？（寓言，文學作品的一種體裁，是帶有勸喻或諷刺的故事。寓言的基本特征是它的比喻性，大多是借某種自然物或人的活動，來表現作者對一定社會現象的理解和評價。如自然物（守株待兔）、人（刻舟求劍）。）

　　作者簡介：

　　《列子》一書的作者是列御寇。據傳，列御寇是周朝，道家學派的早期人物。《列子》原書早已散失，現在流傳的《列子》是東晉人張湛輯注的。《列子》一書屬于道家學派，書中散布了唯心主義，但也保存了一些有價值的古代寓言故事和神話傳說，我們可以從中得到啟發和教育。

　　讀一讀：正音

　　辯斗dòu盤盂yú 滄 滄cāng 涼 涼 探湯 tāng 孰 為shú wéi 汝多知zhì乎

　　讀一讀：聽錄音朗讀課文，注意文中的停頓和語氣。

　　解詞譯句：

　　1、先在小組間按古文翻譯的方法互譯。

　　2、翻譯時碰到的難詞難句把它劃出來。（顯示重點）

　　議一議：解司譯句。

　　1、孔子東游，見兩小兒辯斗（辯論）。問其故（緣故）。

　　2、一兒曰：“我以（認為）日始出時去（距離）人近，而日中（正午）時遠也。”

　　3、一兒以日初遠，而日中時近也。

　　4、 一兒曰：“日初出大如車蓋，及（到）日中則（就）如盤盂（盛飲食的器皿），此不為（是）遠者小而近者大乎？”

　　5、一兒曰：“日初出滄滄涼涼 （清涼而略帶寒意），及其日中如探（伸手）湯（熱水），此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　6、孔子不能決（判定）也。

　　7、兩小兒笑曰：“孰（誰）為（同“謂”，說，認為）汝（你）多知（同“智”，智慧）乎？”

　　7、議一議：理解文意。

　　板書：

　　如車蓋（大——早近） 如盤盂（小——午遠）

　　滄滄涼涼（涼——早遠） 如探湯（熱——午近）

　　8、議一議：分段及概括段意。

　　一、（1）孔子路遇兩小兒辯日。

　　二、（2－5）兩小兒各抒己見。

　　三、（6－7）孔子不能定誰是誰非。

　　9、議一議：研討內容。

　　太陽是遠是近，兩小兒為什么各有不同的結論？

　　一是根據視覺判斷，距離近則物體形狀大，遠則物體形狀小。

　　一是根據感覺推論，靠近熱源就感覺熱，遠離熱源就感覺涼。

　　兩小兒對太陽有不同的看法，根本原因是——因為兩小兒認識事物的角度不同，標準不同，因而結果也就不一致。

　　孔子答不出來，他的態度是怎樣的？

　　孔子能實事求是，不怕露丑，沒有“強不知以為知”，而是“知之為知之，不知為不知”，有著謙虛誠實的態度。

　　4、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思？你認為他們該不該笑？

　　原文是“譏笑”的意思。

　　從孔子的實事求是的謙虛誠實的態度上來看，是不應該“笑”的。我們還應該向他學習。

　　小結：

　　兩小兒辯日》表現了古人認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質疑的精神。

　　在今天這個日新月異的時代里，更需要這種獨立思考、大膽質疑、敢于創新精神。有了這種精神，才能使我們的國家、我們的民族立于不敗之地，永遠騰飛！

　　堂堂清：

　　1、解釋下列加點的詞語(4分)

　　見兩小兒辯斗( ) 而日中時遠也( )

　　孔子不能決也( ) 及其日中如探湯( )

　　2、翻譯句子(4分)

　　a、 我以日始出時去人近，而日中時遠也。

　　b、孰為汝多知乎？

　　3、兩小兒辯斗表現古人( )的精神。(2分)

　　4、“孔子不能決也”說明了( ) (4分)

　　5、這則寓言告訴給我們什么啟示？

　　五、課外作業：

　　1、背誦課文。

　　2、查找資料，從科學的角度解釋太陽什么時候離人們近些？

　　3、寫出你自己對大自然的一些疑問？

部編兩小兒辯日教學設計一等獎第 2 篇

　教學目標：

　　1、熟讀課文，理解文意。

　　2、理解兩小兒大膽質疑、勇于探索的精神和孔子謙虛謹慎、實事求是的精神。

　　教學過程：

　　一、比一比 文言啟思，導入新課

　　1、課件出示“三人行必有我師焉”、“知之為知之，不知為不知，是知也”等文言語句以及它們的現代文翻譯，讓學生在誦讀中品味、比較，初步感知文言文的特點。

　　2、介紹孔子，以“孔子也有難解之惑”設疑激趣，導入新課。

　　（從學生熟知的文言語句入手，為小學六年級初學文言文設置一個坡度，消除畏難情緒，激發學習興趣；以大圣人、大學問家孔子也有“疑難”設疑，讓學生形成“憤悱”的思維狀態，產生良好的閱讀期待，也為第四環節理解孔子謙虛謹慎、實事求是的精神作好鋪墊。）

　　二、讀一讀 以讀為本，理解文意

　　1、初讀，讀準字音，疏通字詞。

　　2、示范讀，劃好停頓，重點指導讀出節奏和輕重音。學生熟讀并嘗試背誦。

　　3、結合課文注釋，讀懂課文意思，重點理解古今意義差別較大的詞語，如“湯”等詞。

　　4、生用現代文復述故事。

　　（熟讀成誦是學習文言文最基本的方法和要求，分層次的朗讀讓學生在讀中積累語言，感悟文言文的魅力。復述故事是難點，須充分理解文意。)

　　三、辯一辯 以辯促讀，自主學習

　　1、區別同音形近字“辯、辨、辮”。

　　2、明確兩小兒辯論的話題，分別劃出他們的看法和理由。

　　3、分角色辯論，師讀旁白，生分別扮演兩小兒讀辯論語言；分組辯論；同桌辯論，先用文言辯，再用現代文辯。

　　（“辯”是文眼，須先辨形析義，再以它“牽一發動全身”，活用教材，以以辯促讀，開展多角度、有創意的閱讀，在辯論中促進了學生的自主合作學習，促進了教師、學生與文本之間的對話。）

　　四、說一說 自省自悟，啟迪深思

　　1、出示話題：“你喜歡文中的誰？為什么？你想對他說什么？”

　　2、師點撥引導，理解孔子的“不能決”是他“知之為知之，不知為不知”實事求是的精神體現，理解兩小兒喜歡探索、大膽質疑的精神值得表揚。

　　（閱讀是學生的個性化行為，教師不能用自己的分析代替學生的閱讀實踐，應設計有利于個性化閱讀的問題，激發了學生的開放性思維，放手讓學生自讀自悟，獲得語言積累、思想啟迪，受到情感熏陶，加深個人體驗。巧妙地設計了“說”的環節，讓學生在說中感悟，課文中豐富的人文內涵得到了發掘，提升了學生的價值觀。）

　　五、查一查 跳出教材，解疑釋惑

　　引導學生查閱圖書、網絡等，利用課前搜集的資料，以現代科技知識來解答兩小兒之“惑”和孔子不能決之“難”。

　　（培養學生初步具備收集資料和處理信息的能力，加強語文綜合性學習，促進學生的主動發展。）

　　六、演一演 開放課堂，發展個性

　　你是21世紀的少年，假如你能穿越時空隧道，來到古代，正遇上兩小兒辯日，你會怎么辦？請你根據當時情景，表演《新編兩小兒辯日》。

　　（為學生創造性的學提供一個開放的空間，把講臺當作展示生命活力的舞臺，在模擬情境中，轉換角色，豐富想像，拓展思維，深化體驗，讓孩子們的個性在表演中得到充分的張揚。）

　　七、寫一寫 超越文本，延伸拓展

　　給文中的兩小兒和孔子寫信，告訴他們所爭辯的答案和當今科技的迅猛發展。

　　（以寫促讀，在寫中復述文本，入情入境，對課文進行二度創作，將課堂所學內化為知識與能力，實現了超越文本的創造性閱讀；在暢敘當今科技發展中抒發自豪之情。）

部編兩小兒辯日教學設計一等獎第 3 篇

　教材簡析

　　《兩小兒辯日》是人教修訂版教材六下的一篇文言課文。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近。為此，各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事既滲透了要主動認識自然、探求客觀真理，并大膽質疑的科學態度；也說明了知識無窮，學無止境，再博學的人也會有所不知，應該實事求是的道理。

　　文言文是中國傳統文化的寶貴遺產。借助《兩小兒辯日》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產生學習文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強學習祖國語言文字的信心，并為今后學習文言文打下基礎。

　　學習目標

　　1、根據課后注釋理解文章內容，并反復誦讀課文，產生自己的獨特感受，力爭達到“熟讀成誦”。

　　2、學生初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。

　　3、感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　教學重難點

　　教學重點：學生正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　教學難點：理解重點詞句，體會故事蘊含的道理。

　　教學時間1課時

　　教學環節

　　課前師生合作背誦（《論語》中的名句）

　　①師：“三人行”，生——必有我師焉。

　　②師：“知之為知之”，生——不知為不知，是知也。

　　③師：“學而時習之”，生——不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？

　　④師:“子曰：人而無信”，生——不知其可也。

　　⑤師：“子曰：朝聞道”，生——夕死可矣。

　　一、以“辯”為眼，初識“辯日”

　　1、聽音寫字：bian（第四聲）。同學們，中國的文字是世界上最美也最有趣的文字。大家看，兩個“辛”之間加上一個部首可以構成幾個不同的字？

　　2、我們今天學的課文中有一個“辯”字，《兩小兒辯日》，結合預習課題中的“辯”你是怎樣理解的？

　　“日”字什么意思？這個課題是什么意思？

　　質疑：辯論的結果怎樣呢？誰又參與了這場辯論呢？現在就讓我們進入課文的學習。

　　3、這是一篇文言文，我們以前還學過哪些文言文？（《楊氏之子》《伯牙絕弦》《學弈》）你是怎樣學習的？

　　交流文言文學習方法。

　　師：我們今天就可以用這些方法學習。誰能介紹一下《兩小兒辯日》的作者和出處？

　　生介紹列子和《列子·湯問》。

　　二、讀通課文，掌握斷句

　　1、生自讀課文

　　師：把書打開，我們先來試著讀一讀課文，爭取讀得正確流利，遇到難讀的地方就多讀幾遍。

　　2、生練讀課文，指一生讀課文。

　　3、師范讀：同學們在斷句方面存在困難，老師給大家范讀一下，認真聽，看看你的停頓是不是和老師一樣呢？

　　4、找一生讀，師評價。

　　5、學生再練，齊讀（課件出示全文斷句）

　　三、理解課文內容--“辯日”

　　1、師：讀得真好。現在看書，結合書下注釋和你自己查閱的資料，想想你都讀懂了哪些內容？不懂的地方做上標記，可以提出來和大家交流。

　　2、生讀文思考，并小組交流。

　　3、師生交流共議：

　　孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

　　辯斗：辯論，爭論。東游：向東游學。有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。

　　師：關于這句話，你還了解什么？

　　預設：全文總起句，交代了事情的起因。出場人物有三個：孔子和兩個小孩。孔子的生平。（大屏幕適時出示孔子像，屏幕介紹：孔子，儒家學派創始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊稱為圣人。）

　　師：聽了同學老師對孔子的介紹，再讀讀這句話，你又讀出了什么？（孔子虛心，不恥下問；兩小兒的辯論很精彩，連孔子都被吸引了。）

　　師引：這是一場__________的辯斗。（激烈、精彩、引人入勝）

　　指導朗讀：你想怎樣讀這句話？指讀，評價，自讀。

　　一兒曰：我以日始出時去人近，而日中時遠也。一兒以日初出遠，而日中時近也。

　　以：認為。去：離。日中：中午。這句話的意思是：一個孩子說：我認為太陽剛出來的時候離人近，到了中午時候遠。一個孩子認為太陽剛出來的時候離人遠，而中午的時候近。

　　師引領學生理清兩個小兒的觀點。相機板書：

　　日始出日中

　　一兒近遠

　　一兒遠近

　　師：課文中有一個小孩的話沒有直接說，你能變成和第一個小孩一樣的句式嗎？生說（大屏幕出示：一兒曰：我以日初出遠，而日中時近也。）

　　指導朗讀：結合你自己的生活實際想一想，你持一個觀點，另一個人非和你對著干，你說東，他非說西，你會是什么樣的狀態呀？（很著急想表白自己，不服，想用觀點壓住對方，想找人評評理。）

　　假設你們是兩個小兒，你能辯一辯嗎？練習一下。點兩組學生角色對話，點評，讓生注意語速快點，觀點咬字清晰些。再練習。

　　師：這真是一場__________的辯斗。（針鋒相對，各執一詞，互不相讓）

　　一兒曰：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為近者大而遠者小乎？

　　一兒曰：日初出蒼蒼涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

　　理解：及：到。盤盂：盛東西用的器皿。探湯：把手伸進熱水里。拓展“赴湯蹈火”，理解湯的意思。

　　“及其”，教師追問怎么知道意思的？（聯系“及”的意思）課件出示“車蓋、盤盂”。

　　理清兩個小孩各自的理由，師板書：

　　日始出日中

　　一兒近遠

　　大（如車蓋）小（盤盂）

　　一兒遠（蒼蒼涼涼）近（如探湯）

　　師：他們分別從什么角度說的？（視覺和感覺）

　　一個認為太陽初升時離人近，一個認為初升時離人遠。同樣的事物，兩個小孩從不同的角度觀察，得出了不同的結論。看來，看事物的角度不同，所得的結果也就不一樣。

　　指導朗讀：他們各自有自己充分的理由支撐觀點，講起話來自然理直氣壯，胸有成竹。

　　師引讀：一兒曰__________,指一生讀。

　　點評，師再引：一兒曰________,再指一生讀。

　　這是比喻句，把比喻成什么慢點讀，反問句應語氣強些。

　　找兩生分角色讀，反復讀幾遍，層層深入，語氣漸強。

　　師：這真是一場________的辯斗。

　　孔子不能決也。兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？

　　決：判斷。孰：誰。汝：你。知：知識。整句話的意思說，孔子不能判斷，兩個小孩笑著說：誰說你的知識多呀？

　　師：孔子不能決也——這是這件事的結果。孔子不能決，你能決嗎？點生說。師課件出示圖解，中午和早上一樣遠。

　　師：孔子被尊稱為圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面對兩個小兒關于太陽遠近的辯論，竟然不能決也。這簡直……

　　你怎么看這個問題？（從“兩千多年前，人們的科學還不夠發達，對于宇宙的探索還不夠深入，不知道情有可原。”“學習知之為知之，不知為不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能無惑？”就是淵博與孔子，也一定有自己不知道的知識。）

　　師：你們能從客觀的角度上公正的看問題，非常了不起。那么你們說，兩個小孩的笑是嘲笑嗎？為什么？

　　誰能讀出這種天真？

　　生讀，點評；師范讀，齊讀。

　　四、多種角度思考“辯斗”結果

　　兩小兒辯日，這一辯，辯出了什么？

　　1、兩小兒善于觀察，說話有理有據。

　　2、孔子謙虛謹慎，實事求是的態度。

　　3、認識事物的角度不同，所得的結果就不一樣。

　　4、宇宙無限，知識無窮，學無止境的道理。

　　5、兩小兒天真活潑。

　　師：這一辯，真是令我們受益匪淺啊！讓我們有感情的再讀讀這篇課文。

　　生齊讀。

　　五、拓展延伸，背誦課文

　　1、出示《揠苗助長》原文，生借助注釋理解主要內容。（機動）

　　2、推薦閱讀《列子湯問》中的故事。如《掩耳盜鈴》《愚公移山》《鄭人買履》等。

　　3、試背誦課文。

　　板書設計：兩小兒辯日

　　日始出日中

　　一兒近遠

　　大（如車蓋）小（盤盂）孔子不能決也

　　一兒遠（蒼蒼涼涼）近（如探湯）

部編兩小兒辯日教學設計一等獎第 4 篇

　教學目標：

　　1、能運用學習學弈的方法根據課后注釋疏通全文，了解故事內容。

　　2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　3、理解重點詞句，學習孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　4、繼續感受文言文的特點，激發學習文言文的興趣。

　　教學重點：

　　讀懂每句話的意思，指導感情朗讀和背誦課文。

　　教學難點：

　　弄明白每句話的意思。

　　教學關鍵：

　　讓學生結合注釋理解字詞句的大概意思。

　　課前準備：

　　收集關于孔子的相關資料。

　　教學過程：

　　一、復習鞏固，導入新課。

　　1、請學生背誦《學弈》。（先指一名學生，然后全班齊背。）

　　2、回顧學習學弈的方法。（指名匯報，黑板出示。）

　　（1）自讀課文，對照課文的注釋疏通文意，朗讀課文。

　　（2）對文中出現的`疑難字、詞句或利用工具書或根據上下文推測或據以往知識經驗來理解。不理解的問題可以圈出來質疑。

　　（3）試著把每句話的意思說下來。

　　（4）領悟道理,熟讀成誦。

　　3、師過渡：這節課我們就用這種方法再來學習一則文言文。板書課題《兩小兒辯日》，理解課題。

　　4、簡介作者，認識孔子。（學生匯報課前收集資料）

　　二、自主學習，組內交流。

　　學生先自主研究，再在組內交流，有疑問的，先在組內嘗試解決。師巡視（掌握共性問題）。

　　三、全班交流，解決疑難。

　　（一）指讀。糾正字音。盂（yú）孰（shú）汝（rǔ）

　　(二)探究疑難。（學生提問，討論解決，師重點句點撥。）

　　△ 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。 一兒以日初出遠，而日中時近也。”

　　①讀句子。

　　②說重點詞意；去：離。 日中：正午。

　　③完整說句意。

　　④談感受。

　　⑤通過再讀、師領讀感受文言文的語言特點。

　　△ 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？”

　　一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　①方法同上句。感悟表達方法：比喻。交流好處。

　　②指導朗讀。進一步引導學生體會文言文的語言美。

　　“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯”這兩處應重讀，而結尾處則應以反問的語氣來讀。

　　△ 孰為汝（rǔ）多知乎？

　　①方法同上句。感悟表達方法：反問。交流好處就是表現出兩小孩的天真可愛。

　　②師范讀。該句不僅要讀出反問的語氣，還要體現兒童的天真。

　　③學生練讀。指名讀。

　　（三）串聯全文，整體把握。

　　引導學生將每句話的意思串起來，說說課文的內容。指名說，老對互相說。

　　（四）體會道理，練習背誦。

　　1、教師質疑：學習了這個故事，你喜歡文中的哪個人物？為什么？（學生多角度自由回答）

　　①兩小兒聰明可愛，善于動腦，對自己不懂的問題大膽質疑，勇于爭辯、敢于向有權威的人士求教等方面。

　　②孔子謙虛謹慎，實事求是，盡管學識淵博，可仍然是“知之為知之，不知為不知”，引導學生體會學無止境的道理。

　　③同時讓學生運用現代科學理論來解釋兩小兒所說的現象。

　　2、熟讀成誦。

　　①分角色讀課文

　　②學生表演讀。

　　③背誦文言文。

　　五、總結方法，拓展延伸。

　　①總結學習文言文的方法。

　　②閱讀練習。能力語文中的寓言文言文《守株待兔》

　　③建議學生誦讀孔子的相關名言錦句。推薦成語故事《鄭人買履》、《掩耳盜鈴》等。

　　板書設計：

　　兩小兒辯日

　　晨 午

　　近（大如車蓋） 遠（小如盤盂）

　　兩小兒 學無止境

　　遠（滄滄涼涼） 近（熱如探湯） （比喻、反問）

　　孔子 不能決也。 （實事求是）