這是三峽教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮，是優(yōu)秀的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

三峽教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮第1篇

《三峽》教學(xué)反思這段時(shí)間在進(jìn)行文言文單元的教學(xué)，上了《三峽》這節(jié)課后，有一點(diǎn)小感觸，簡(jiǎn)單地記錄了下來(lái)。

　　《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，古人能用這樣優(yōu)美的文筆對(duì)祖國(guó)的河山如此謳歌，真的很感動(dòng)。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄起壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿高峻、挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來(lái)的一樣；那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。在講課過(guò)程中，我將自己的朗讀感受與學(xué)生交流，談是三峽的美。但我讓學(xué)生談自己閱讀文章的感受時(shí)，學(xué)生只能感受到文章的皮毛，只能說(shuō)文章寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體會(huì)到作者對(duì)三峽的贊美。

　　我想，這或許是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有到過(guò)三峽吧，如果他們能夠到三峽看看，感受肯定就不一樣了。當(dāng)然，語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，課文中有趙州橋、故宮博物院等等，我們不可能都到過(guò)，如果學(xué)生長(zhǎng)大有機(jī)會(huì)去見識(shí)，他又對(duì)這些景物有深刻的認(rèn)知，感受應(yīng)該不同吧。

　　文言文的學(xué)習(xí)，我們向來(lái)注重識(shí)記，記住一些“答案”。其實(shí)，我們光靠記憶，學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)中國(guó)文化的熱情會(huì)慢慢消失吧！

三峽教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮第2篇

教學(xué)目標(biāo)《三峽》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　1、積累實(shí)詞和理解文意。

　　2、有感情的朗讀課文。

　　3、品味語(yǔ)言。

　　4、感受作者的人格魅力、感受三峽的美，激發(fā)熱愛祖國(guó)山河之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　積累實(shí)詞、品味語(yǔ)言、朗讀課文

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、理解“自非亭午夜分，不見曦月”“素湍綠潭，回清倒影”兩個(gè)句子。

　　2、品味語(yǔ)言。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體、課件

　　教學(xué)安排：

　　二課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　長(zhǎng)江，我國(guó)最長(zhǎng)的河流，全長(zhǎng)6300多公里，流經(jīng)四川盆地東緣沖開崇山峻嶺，奇路奔流形成雄奇壯麗，舉世無(wú)雙的大峽谷——長(zhǎng)江三峽。

　　欣賞“三峽風(fēng)光”（多媒體展示），觀察山與水的特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)你的感受。今天，我們就隨著北魏的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。

　　二、酈道元和《水經(jīng)注》

　　酈道元是一個(gè)忠于國(guó)家/忠心耿耿的人。汝南王元悅趁雍州刺史蕭寶夤企圖反叛之機(jī)，慫恿朝廷派酈道元去做關(guān)右大使，被拒。途中，蕭寶夤派人把他和他弟弟道峻及兩個(gè)兒子一同殺害。

　　酈道元是一個(gè)治學(xué)求真的人。他收集大量資料引書437種，輯錄了碑刻350種左右，采錄了不少民間歌謠，諺語(yǔ)方言，傳說(shuō)故事等，并分析研究，實(shí)地考察，尋訪古跡，追根溯源。

　　（學(xué)生根據(jù)故事評(píng)價(jià)酈道元其人）

　　《水經(jīng)注》：1、是對(duì)《水經(jīng)》的注釋，注：解釋說(shuō)明。

　　2、《水經(jīng)注》不僅是一部具有重大科學(xué)價(jià)值的地理著作，還是一部頗具特色的山水游記。酈道元以飽滿的熱情，深厚的文筆，形象生動(dòng)地描繪了祖國(guó)的壯麗山河。（以上內(nèi)容幻燈展示。）

　　讓我們懷著對(duì)酈道元的崇敬之情來(lái)讀《三峽》。

　　三、朗讀訓(xùn)練

　　1、根據(jù)多媒體上的字音提示，學(xué)生自讀課文，正音。

　　2、教師范讀，生聽、注意哪些地方的斷句和你讀得不同？

　　A、清/榮/峻/茂

　　（單音詞，一個(gè)字等于一個(gè)詞，甚至等于一個(gè)句子的含義）

　　B、沿/溯/阻絕

　　由此，我們可以看出《三峽》語(yǔ)言的特點(diǎn)，簡(jiǎn)潔。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，表意十分豐富，酈道元不愧為擅寫山水的大家。

　　3、學(xué)生練讀

　　規(guī)則：不讀破詞義，不讀斷韻味。

　　4、指名讀課文

　　四、學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容（小組合作）

　　1、不會(huì)譯的、拿不準(zhǔn)的、有疑問(wèn)的寫在黑板上，或請(qǐng)老師幫寫在黑板上。

　　2、全班討論解疑。

　　實(shí)詞積累：闕、沿溯、襄陵、疾、絕讞、飛漱、屬引、傳響

　　難解詞義：峽：兩山這間從水 澗：夾在兩山之間的水溝

　　懸泉：從山上流下的山泉，小的叫懸泉，大的叫瀑布。

　?。ㄌ崾荆航柚⑨尲幼值洌?lián)系上下文理解詞意）

　　重點(diǎn)句子：“自非亭午夜分，不見曦月”（即“自非亭午，不見曦”“自非夜分，不見月”兩句合為一句，既精簡(jiǎn)了字詞，又保持了愿意）

　　素湍綠潭，回清倒影（素湍回清波，綠潭映倒影）

　　師總結(jié)：兩句均為合敘句。

　　五、思考題

　　“自三峽七百里中”，“其間千二百里”如何翻譯？這個(gè)問(wèn)題可由學(xué)生提出，注意注釋3的提示。

　　第二課時(shí)

　　一、釋題導(dǎo)入

　　指名解釋“峽”字及“三峽”兩字的含義。

　　二、理清結(jié)構(gòu)

　　1、指名讀課文，其它學(xué)生思考：本文寫了三峽的哪些景？（山、夏水、春冬景、秋景）

　　2、默讀課文，找出文中寫“山”、“水”、“春冬景”、“秋景”特點(diǎn)的詞？

　　山兩岸連山略無(wú)闕處

　　重巖疊嶂隱天蔽日

　　用簡(jiǎn)練的字概括：連、高、峻、奇。

　　師：山高峽窄，這就是著名的景觀“一線天”。有感情地齊讀第一自然段，讀出山的高峻與雄奇。

　　水：急語(yǔ)速略快，讀出水的雄渾急速。

　　春冬：趣音色富于變化，讀出山水之美，山水動(dòng)靜之趣。

　　秋：凄語(yǔ)調(diào)哀婉低沉，突出其凄厲。

　　情由境生，秋的清幽，猿鳴使人備感傷心。

　　學(xué)生總結(jié)出一條，我就趁熱打鐵，讓他們把自己的理解變成聲音。

　　讀出來(lái)，邊思邊讀，加深體會(huì)，升華主旨。當(dāng)然，學(xué)生讀不到位的，教師示范，指導(dǎo)學(xué)生去休會(huì)，尤其是春冬之趣一段，較難）

　　三、品味語(yǔ)言

　　多媒體提示：1、從描寫角度：正面與側(cè)面動(dòng)態(tài)與靜態(tài)。從聲、色方面等到多角度品析作者寫山水的高明。

　　例如寫山的正面：兩岸連山、略無(wú)闕處。

　　重巖疊障 隱天蔽日

　　側(cè)面：自非亭午夜，分不見曦月。

　　2、也可以說(shuō)從哪個(gè)詞或哪一處景能打動(dòng)你？例如“飛漱”飛流沖刷，具有動(dòng)態(tài)美。

　　小結(jié)：三峽四季之景，了解如此全面，描寫卻又如此細(xì)膩，可見酈道元付出了艱辛的努力，才給我們留下一個(gè)1500年前美麗而又神奇的三峽。讓我們和酈道元一樣懷著一顆愛國(guó)之心，陶醉在祖國(guó)河山的美之中。

　　四、拓展：

　　多媒體：讓學(xué)生們下課到網(wǎng)上了解“三峽懸棺”“三峽工程”和“今日三峽的景色”等內(nèi)容，把課堂的余趣延伸到課外。

　　教學(xué)反思：

　　一、朗讀

　　朗讀是易于記住字形和字音，默讀易于理解，記住字的.義，讀的多了，一些經(jīng)典的散文、詩(shī)歌、片斷也會(huì)背了。每拿到一篇課文，我總會(huì)先大聲朗讀幾遍，每次上語(yǔ)文課我都會(huì)或多或少讀上一段；我的學(xué)生都很喜歡朗讀，也能大聲大膽地朗讀。讀是有魅力的，或充滿感情，或清晰流利，或有激情和震撼力，讀得多了，即使最枯燥的議論文和說(shuō)明文，也能讓最調(diào)皮的學(xué)生常常目不轉(zhuǎn)睛的陶醉于我的朗讀中。

　　我在語(yǔ)文課上讀的特別多，我特別講究讀出韻味，我常常設(shè)計(jì)出不同形式的讀、設(shè)計(jì)不同的情境，引導(dǎo)學(xué)生嘗試讀不同風(fēng)格的作品，讀幫助我提高了文素養(yǎng)，也使我在語(yǔ)文課上牢牢的抓住了學(xué)生的眼、口、心。

　　二、研究作者和時(shí)代背景

　　語(yǔ)文具有工具性和人文性，人文人文，文亦離不開人，畢竟是人的文吧！很多作家都具有高尚的人格，他們的故事和經(jīng)歷本身人格的感召，可獲得精神的升華。借助作者的資料和時(shí)代背景來(lái)解讀文本，我在《聽潮》，《右溪記》，《小石潭記》，《故鄉(xiāng)》等課文中得到成功的嘗試，學(xué)生對(duì)主旨的理解更深刻，古人高尚的人格慢慢滲入到他們的靈魂中，“知世論人”，“知人論文”這種解讀文本的方法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，也使他們對(duì)文學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)文學(xué)作品的解讀，有了正確的方向。

　　三、課上生成的一個(gè)問(wèn)題

　　“自三峽七百里中”

　　“其間千二百里”如何翻譯？

　　課文注釋3告訴我們，古代“里”這個(gè)單位比現(xiàn)在的“公里”和“里”小得多。“自三峽七百里”其實(shí)相當(dāng)于現(xiàn)在的兩百公里左右。我們是按現(xiàn)在的“里”或“公里”來(lái)翻譯，還是按古代的“里”的單位來(lái)翻譯呢？

　　有的同學(xué)認(rèn)為要換算，也有的同學(xué)認(rèn)為不換算，在全文翻譯結(jié)尾做一個(gè)注釋就可以了。例注1：當(dāng)時(shí)的七百里，相當(dāng)于現(xiàn)在的兩百公里左右。

　　本來(lái)，我是贊同翻譯時(shí)，換算成現(xiàn)在“里”的單位的。聽學(xué)生做注釋一說(shuō)，覺得妙極，真是“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”呀！

三峽教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮第3篇

《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受美麗，在教學(xué)時(shí)，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、熟讀課文，理解文意。

　　2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語(yǔ)言的精妙。

　　3、掌握方法，輕松背誦。

　　這樣設(shè)計(jì)既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點(diǎn)，還能夠能夠?qū)W生欣賞到語(yǔ)言的魅力。

　　《三峽》一課的教學(xué)，我沒(méi)有設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)零敲碎打的問(wèn)題，始終以“讀”貫穿全過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個(gè)課堂都是學(xué)生在讀，在說(shuō)，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語(yǔ)文課“語(yǔ)文味”的特點(diǎn)得到充分體現(xiàn)。

　　在學(xué)生對(duì)《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解，掌握重點(diǎn)字詞，之后用“減字背誦法”加以驗(yàn)測(cè)，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、是在無(wú)提問(wèn)的課堂，有章法的朗讀。美麗的，配以美妙的音樂(lè)，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個(gè)語(yǔ)文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場(chǎng)所。

三峽教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮第4篇

　玩味佳句，抓住文眼。如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說(shuō)明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。

　　夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩(shī)句。這既是一種對(duì)課文的`理解，又是一種知識(shí)的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對(duì)這四個(gè)字進(jìn)行展開擴(kuò)寫，用自己的語(yǔ)言將這四種圖景描摹出來(lái)，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的擴(kuò)寫不滿意，認(rèn)為自己的擴(kuò)寫使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒(méi)有了。

　　經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生深深體會(huì)到了那種簡(jiǎn)潔、典雅的古代散文魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會(huì)空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。

　　如果說(shuō)《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來(lái)了，完成了聽說(shuō)讀寫能力訓(xùn)練的全過(guò)程。