這是世說新語二則教學設計說明，是優秀的七年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

世說新語二則教學設計說明第1篇

1、學習一些摹景狀物、刻畫人物的手法

　　2、積累常用的文言詞語。

　　3、學習古人機智、誠實等美德

　　一、 疏通句篇

　　1、 學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）

　　2、 請學生試讀課文

　　3、 教師范讀

　　4、 學生齊讀

　　二、 理解文義、探究深層含義

　　1、 結合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）

　　2、 請大家在討論時注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰…… 兒女：子侄輩，現代專指兒子和女兒。俄而：不久，一會兒。驟：迅速欣然：高興地(2) 空中撒鹽差可擬 擬：比，比擬(3) 未若柳絮因風起 未若：比不上(4) 期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至 期：約定 乃：才(5) 與人期行，相委而去 期：約會，約定。 委：舍棄。(6) 元丘入門不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）請學生用自己的話復述課文內容

　　3、 提問：大家對于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？為什么把雪比作“柳絮因風起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強調謝道韞是王凝之的'妻子？（表示一種贊揚與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？ (6) 讓學生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來。

　　4、 總結：全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環境的特點，使之躍然紙上。

　　三、 拓展延伸

　　1、 我們就來學習一下這種寫作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關，都表達了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。

　　2、 閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”

　　(1) 用自己的話復述原文的內容。

　　(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？

世說新語二則教學設計說明第2篇

教學目標：1、閱讀課文，掌握文言實詞的含義，準確翻譯文章。

2、體會《世說新語》二則的寓意，學習古代兒童的優秀品質。

3、加強對古詩文的朗讀訓練，提高學生的朗讀水平。

教學重點：準確翻譯文章，體會《世說新語》種“以事見人”的藝術手法。

教學難點：把握人物性格特征，學習古代兒童的優秀品質。

教學方法：自讀自悟

教學準備：文字資料

教學時間：一課時

教學流程：

一、激情引趣，導入新課。

交流課前查找的有關《世說新語》的小故事，如《司馬光砸缸》等激發學生學習興趣，導入新課。

二、了解背景，拓展知識。

《世說新語》是由南朝的臨川王集結門客編撰的，它是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層d的言行風貌和逸事所語的筆記小說。

三、 自主學習，探究理解。

1、 自讀課文。要求讀準字音，把句子讀通順。利用工具書或聯系上下文理解詞語。教師巡視指導。

2、 檢查學生自學情況。

（１） 指名讀課文，了解學生讀文情況。

（２） 檢查學生對字詞的掌握情況理解詞語。

（３） 在重點理解詞語基礎上，翻譯全文。

四、 啟發思考，明確寓意。

通過讀文，你知道文中這兩個小故事分別說明了什么道理？

指名朗讀以讀促講

指名有感情的朗讀全文，加深對課文內容的理解。

五、拓展延伸，深化主題。

1、討論：讀了這兩個小故事，你有什么收獲？

2、交流：你應該學習這兩個故事中哪些人物的好品質？

板書： 《世說新語》二則

管寧割席

聰明的王寧

世說新語二則教學設計說明第3篇

一、文本分析

這是學生所接觸到的第一篇真正意義上的文言文。因此在學習的過程中，要注意兩個字：導與趣。

所謂“導”，指在學習過程中要引導學生掌握最基本的文言文學習方法，了解最基礎的常識，從而培養最主要的學習習慣。所謂“趣”，需要將文章上出情趣來，讓學生意識到文言文并非難懂、難學，只要發現了其中的興趣就能主動地學習。

在本課的學習中，我將學習的方法分為最基礎的兩條：一是依據注釋解讀文本；二是在翻譯中牢記譯（翻譯）、留（專業名詞、人名等不用翻譯）、調（為保持語句通暢可調換順序）、增（補充語句中的省略部分）四字。同時，我補充了《世說新語》的創作背景（魏晉至唐的門閥制度），同時還將文中一些有趣的故事按照難易程度依次呈現在課堂中，讓學生們發現故事蘊涵的趣味。接下來，再通過朗讀體現出不同人物的不同心情，從而親身地體會這些簡單文字背后的情感。

二、教學目標：

1、初步掌握文言學習基本方法，通讀全文。

2、結合《世說新語》編寫背景，了解文章特點。

3、品讀文章描寫手法，分析人物個性。

三、教學準備：

《世說新語》相關篇章

四、教學過程：

1、導入：

《世說新語》簡介，強調其因為語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。

《世說新語》編寫背景：東漢末年興起了品評人物的風氣，后來發展成選拔官吏的九品中正制，而出身官僚世家的名人自然成為別人的關注與仰慕的對象，他們的生活逸事常常被人們記錄下來，這些小事也往往能夠體現出人物的性格，與他們后來的作為息息相關。這些故事最終在南朝劉宋時期被劉義慶編輯成書，就是這本《世說新語》。

小故事：王羲之坦腹東床，王敦入石崇家的豪廁面無羞色。

郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：“君往東廂，任意選之。”門生歸，白（報告）郗曰：“王家諸郎亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持（莊重），唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。”郗公云：“正此好！”訪之，乃是逸少，因（于是，就）嫁女與焉。

石崇廁常有十余婢侍列，皆麗服藻飾，置甲煎粉、沉香之屬，無不畢備。又與新衣著令出。客多羞不能如廁。王大將軍往，脫故衣，著新衣，神色傲然。群婢相謂曰：“此客必能作賊。”

2、初讀課文

聯系書下注釋，翻譯文本（先讀一篇課文及注釋，學生討論老師指導再回答）

提示：

1、翻譯時依照四字：譯（文中主要字詞全要翻譯，最簡單的方法就是增字組詞或以近義詞替換：如寒雪日——寒冷的下雪天、講論——講解談論、便怒——就發怒）、留（專有名詞或人名不用翻譯，如謝太傅、胡兒、無奕、左將軍王凝之、陳太丘、元方）、調（為語句通暢要在翻譯時調換語句：謝太傅寒雪日內集——在寒冷的下雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，元方入門不顧——元方頭也不回地走進了家門）、增（補充詞中省略的成分，如即公大兄無奕女——她是太傅的大哥謝無奕的女兒；過中不至——過了中午友人還沒來；日中不至——你到了中午還沒來。）

2、強調關鍵字詞：

字詞活用（文言文中一些字詞的用法與現代漢語不同，我們稱之為字詞活用）：寒雪日——在寒冷的下雪天（名作狀）、期——約定（名作動）、時——當時（名作狀）

還有一些詞語在文言文中經常出現，也需要我們熟記：然：……的樣子；乃：才；相委而去：而，表承接。

世說新語二則教學設計說明第4篇

　教學步驟：

　　一、導入新課

　　1.導語設計：同學們，我國古代流傳下來了許多聰明孩子的故事，不僅有我們所熟悉的司馬光、孔融，還有四歲畫畫的王冕，七歲做詩的曹植等等，今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起去認識他們，和他們交個朋友。

　　2.檢查預習：學生簡介作者和作品、教師補充。

　　劉義慶，南朝宋文學家，彭城今江蘇徐州人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史、都督加開府儀同三司。愛好文學，招納文士。撰有《世說新語》，記述漢末、魏、晉士大夫的言行。原有集，已失傳。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底的教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。

　　二、點讀字詞。

　　1.學生齊讀課文，教師注意糾正讀錯的字音。

　　強調讀準如下字詞的讀音：太傅 欣然 差可擬 無奕 在否 慚

　　2.學生自由朗讀課文，要求讀準節奏，讀順句子。

　　3.學生再次朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞。

　　4.學生分小組討論解決字詞句方面的疑難。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當給予提示。

　　5.教師點讀如下字詞，檢查同學們的理解情況。

　　兒女 講論 俄而 欣然 未若 期行 舍去 尊君 家君

　　驟 差 擬 因 戲 否 委 引 顧

　　三、譯讀文句。

　　1.學生朗讀課文，對照注釋，疏通文意。

　　2.女生讀《詠雪》，男生說譯文。

　　3.男生讀《陳太丘與友期》，女生說譯文。

　　4.教師讀課文，學生說譯文。

　　5.在理解課文的基礎上，學生再讀課文，要求讀出語調的輕重。

　　四、問讀疑難。

　　1.學生熟讀課文，并就課文的內容、情感、寫法等提出自己的問題。

　　2.教師歸納所提問題。重點問題學生未提出，可由教師提出 。

　　可能提出的問題有：

　　①謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日?從“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語中我們能感受道怎樣一種家庭氛圍?

　　②從上下文看，“兒女”的含意古今有何不同?

　　③“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?

　　④文中把雪比作鹽、柳絮，你認為哪一個比喻好?你還有更好的形容雪的比喻嗎?

　　⑤《陳太丘與友期》中“君、尊君、家君”的稱謂有何不同?

　　⑥文中的友人到底是一個怎樣的人?

　　⑦元方的性格特點如何?元方“入門不顧”是否失禮?

　　3.學生展開討論，各抒己見，教師依據回答情況給予必要的引導。

　　明確：①開頭一句“謝太傅……講論文義”涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容，正因為“雪寒日，俄而雪驟”才能引出“詠雪”事件。在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然、大笑、樂”等詞營造出一種融洽、歡樂、輕松的氣氛。

　　②古義：指子侄輩，指家族中年輕的一代人。今義：專指子女。

　　③對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻，“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。

　　④用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

　　同學列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎上，可以適當引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等。

　　⑤君，是對人的尊稱：尊君，對別人父親的尊稱;家君，謙詞，對別人稱自己的父親。

　　⑥友人與陳太丘期日中，結果不至，他言而無信，不守信用;當他得知陳太丘已先行離去，不但不反省自己的過失，反而斥責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可見他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人。但在元方一番義正嚴辭的批評后，他悔愧地下車“引之”，又表現他誠懇、勇于改錯的精神。

　　⑦閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。

　　元方“入門不顧”是否失禮呢?這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備;一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的`理由是：人非圣賢，孰能無過?知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢?原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎?